Форум » Архив НСФ » Каким должен быть пророк » Ответить
Каким должен быть пророк
Felix: Еще в 1903 году Чехов пишет пьесу о гибели России под названием "Вишневый сад". У Чехова вишневый сад - образ земного рая, родины и, наконец, России. Сад становится ненужным и обременительным для правящего класса (тогда дворянства), и они его продают. При этом сад (страну) делят на участки для продажи, деревья вырубают (то есть, уничтожают сам сад), а слугу, позабыв, заколачивают в пустом усадебном доме, откуда он кричит: - человека забыли (то есть, забыли людей, граждан сада-страны). Вот вам реальное пророчество, которое было произнесено почти атеистом и в точности исполнено, в то время как пророчества религиозных профессионалов сплошная чушь. Предлагаю обсудить тему подлинных и мнимых пророков, обязательно ли они должны быть церковными людьми или это не имеет значения и т.п.
Ответов - 30, стр:
1 2 All
Никифор: Я так ничего и не понял. При чем тут никонияне? Какой то дунаев...Растолкуйте плиз...
Felix: Дунаев - "литературовед", работающий на никониан, составил нечто вроде энциклопедии русской литературы, где рассмотрел все основных наших писателей в отношении никонианства. Его этот опус - образец сектантского подхода к культуре, он продолжил линию чиновников от главлита, никонианство для него стало литературным аршином, как для упомянутых чиновников была коммунистическая идеология. А когда-то, при Советах, писал о художниках "серебряного века" и производил впечатление вполне приличного человека. Про никониан я уже пояснял, те, что собираются вокруг "Радонежа", - желают не только имущественной реституции, но и реванша, в том числе в области культуры и искусства, Дунаев - один из радонежцев, он поработал на этой ниве, томов пять или шесть выпустил, а до этого издал краткий вариант в одной книге, его я читал. В приличных магазинах его творчество, как правило, не держат, где-нибудь в Троицкой лавке и т.п. местах обнаружить можно.
Никифор: Ну и причем тут Радонеж и дунаев? Давайте еще раз. Вопрос очень важный. Чехов долго болел. Перед смертью попросил вина, согласно врачебному ритуалу. Об исповеди он не просил и в какую-либо церковь при жизни не ходил. Где тут атеизм? я вижу лишь самодостаточную личность имеющую великие духовные дарования и не нуждающуюся в том, в чем нуждались большинство - в церкви. Таких людей в истории бывало немало.
Felix: Никифор пишет: Ну и причем тут Радонеж и дунаев? Вы сами просили уточнить про Дунаева, инициатива ваша. Никифор пишет: Перед смертью попросил вина, согласно врачебному ритуалу. Об исповеди он не просил и в какую-либо церковь при жизни не ходил. Где тут атеизм? Врачебный ли это ритуал? - большой вопрос. А вот об исповеди действительно не просил, а для его эпохе это говорящий факт. Никифор пишет: я вижу лишь самодостаточную личность имеющую великие духовные дарования и не нуждающуюся в том, в чем нуждались большинство - в церкви. Таких людей в истории бывало немало. А вот это уже утверждение, а поэтому потрудитесь сами его и обосновать.
Никифор: Felix пишет: А вот это уже утверждение, а поэтому потрудитесь сами его и обосновать. Да перечитайте хотя бы рассказ "Гусев". http://www.my-chekhov.com/ru/proizved/014.shtml Неужели ничего не видно?
Felix: Никифор пишет: Неужели ничего не видно? Что должно быть видно?
Никифор: Felix пишет: Что должно быть видно? Ну раз не видите то ладно.
Александр Кардамышев: Пророка захъотели? Вначале со своими еретиками-митрополитами разберитесь! Бог отвергает ересиархов и их последователей. (Сирах, 36: 1-10, 13, 16-19) Помилуй нас Адонаи, Владыка, Боже Всех, и призри, и наведи на все народы страх Твой. Воздвигни руку Твою на чужие народы, и да познают они могущество Твое Эл Шаддаи, Бог Всемогущий. Как пред ними Ты явил святость Твою в нас, так пред нами яви величие Твое в них; и да познают они Тебя, как мы познали, что нет Бога, кроме Тебя, ЯХВЕ. Возобнови знамения, и сотвори новые чудеса; прославь руку и правую мышцу Твою; воздвигни ярость, и пролей гнев; истреби противника и уничтожь врага; ускори время, и вспомни клятву, и да возвестят о великих делах Твоих. Яростью огня да будет истреблен убегающий от меча и угнетающие народ Твой да найдут погибель. Помилуй, ЯХВЕ, народ, названный по имени Твоему. Даруй свидетельство тем, которые от начала были достоянием Твоим, и воздвигни пророчества от имени Твоего. Даруй награду надеющимся на Тебя. Услышь ЯХВЕ молитву эвед ЯХВЕ, рабов Твоих, и познают все живущие на земле, что Ты, ЯХВЕ, Эл Олам, Господь Бог Веков. АМИНЬ. (Иеремия, 10:23-24; 11:20) Знаю, ЯХВЕ, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим. Наказывай меня, ЯХВЕ, но по правде, не во гневе Твоем, чтобы не умалить меня. Но, ЯХВЕ Цеваоф, Господь Сил, Судия праведный, испытующий сердца и утробы! Дай увидеть мне мщение Твое над ними; ибо Тебе вверил я дело мое. АМИНЬ. (Иеремия, 15:15-21) О, ЯХВЕ! Ты знаешь [всё]; вспомни обо мне и посети меня, и отмсти за меня гонителям моим; не погуби меня по долготерпению Твоему; Ты знаешь, что ради Тебя несу я поругание. 16 Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего; ибо имя Твое наречено на мне, ЯХВЕ Цеваоф, Господь Сил. 17 Не сидел я в собрании смеющихся и не веселился: под тяготеющею на мне рукою Твоею я сидел одиноко, ибо Ты исполнил меня негодования. 18 За что так упорна болезнь моя, и рана моя так неисцельна, что отвергает врачевание? Неужели Ты будешь для меня как бы обманчивым источником, неверною водою? 19 На сие так сказал Господь ЯХВЕ: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицем Моим; и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним. 20 И сделаю тебя для этого народа крепкою медною стеною; они будут ратовать против тебя, но не одолеют тебя, ибо Я с тобою, чтобы спасать и избавлять тебя, говорит Господь ЯХВЕ. 21 И спасу тебя от руки злых и избавлю тебя от руки притеснителей.
Александр Кардамышев: Александр Кардамышев пишет: 17 Не сидел я в собрании смеющихся и не веселился: под тяготеющею на мне рукою Твоею я сидел одиноко, ибо Ты исполнил меня негодования. Александр Кардамышев пишет: 20 И сделаю тебя для этого народа крепкою медною стеною; они будут ратовать против тебя, но не одолеют тебя, ибо Я с тобою, чтобы спасать и избавлять тебя, говорит Господь ЯХВЕ. 21 И спасу тебя от руки злых и избавлю тебя от руки притеснителей. Вот Пророк Божий. У вас таких нет, так как вы предали Господа и своих отцов. Лобызайтесь вместе со своим митрополитом с еретиками.
Александр Кардамышев: Вам Библия слишком жестока. Вам слова Бога не понять.
полная версия страницы