Форум » Форум истинно-православных христиан » Интервью со староверкой » Ответить
Интервью со староверкой
Вл. +ДИМИТРIЙ: Интервью, взятое у Ефросинии Савельевны Матвеевой эксклюзивно для Всероссийского Вестника ИПХ «РУССКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ» (03.11.2009г.) - еп. Димитрiй: Сегодня беру у тебя интервью, так как всегда считал тебя истинным представителем беспоповского староверия, и твой 90-летний жизненный подвиг вдохновил меня на дело служения Церкви Хрiстовой. - Ефросиния Савельевна: Я очень слаба памятью. Рассказать что-то вряд ли смогу. Всегда просто молилась Богу и никогда не посетила ни один старообрядческий храм. - еп. Димитрiй: Ныне, дорогая бабушка, здесь присутствует официальное лицо, гл. редактор Всероссийского Вестника ИПХ «РУССКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ» матушка Татиана Афанасьева. Расскажи, пожалуйста нам молодежи о вере нашей, коя ныне пребывает в забвении от людей мiра сего. Скажи нам слово Истины и напутствие в жизнь, в сии нелегкие последние времена. - Ефросиния Савельевна: Родилась в Витебске, в Витебске крестилась. В Витебске крестилась правильно. Почему-то бабушка моя очень любила молиться чтоли. Очень любила молиться. Но была безграмотная, плохо читала. Молитвы знала наизусть. Только улавливала слова веры. Мама моя стала посещать никонианские храмы, такое было время. Какое время, такая и жизнь. Я тоже несколько раз посещала обыкновенные государственные церкви. - еп. Димитрiй: Никонианские храмы у Вас тогда назывались хохлятскими? - Ефросиния Савельевна: Уже не помню. У нас там и не было таких церквей христианских, маленьких моленных. Поэтому многие посещали государственные. Рядом с нами была одна моленная, но мы уже почему-то туда не ходили, как бы сказать. Все было непросто. Для нас не было моленной. - еп. Димитрiй: Где молился твой отец? - Ефросиния Савельевна: Молился просто в Витебске. Была большая церковь. Очень много было древних книг. Но они все сгорели, но я знаю. Аня (примечание: младшая сестра) однажды пошла с папой. Была маленькая, молиться было безсмысленно, не понимала всего, уснула. Папа пришел домой без Ани, за молитвой забыл о ней. Спросил у мамы, а та говорит: онаж с тобой пошла. Это была русская церковь. Батюшка закрыл церковь. Когда ее открыли – там спала Аня. - еп. Димитрiй: Значит не надо было ходить в русские храмы? - Ефросиния Савельевна: Просто она не понимала. Просто папа был православный образованный и очень верующий, а мама – просто крестьянка, но оба были старообрядцы. - еп. Димитрiй: Расскажи, пожалуйста, о быте тех времен. - Ефросиния Савельевна: Кто его знает, трудно вспомнить. Крупчатый белый хлеб покупали только младенцам. Черный сами пекли, но и покупали для старших. Поэтому мы крестимся двумя перстами, но многие вокруг нас перестали это делать. Твой отец признавал советскую власть, ты знаешь, это от нас мало зависело. Нечем было сеять, был голод по всей Белоруссии, все поля засевались только луком. - еп. Димитрiй: Может быть это делалось специально, дабы погубить православный народ? - Ефросиния Савельевна: Нет, что ты? Такого не может быть! Просто были тогда всякие отклонения. Как тебе сказать? Тогда были такое, отклонения. Как тебе сказать? Одно время не разрешали, было очень строго, не разрешали носить крестики, молиться. Это не русские издевались над белорусским народом. Разница была только: евреи и русские. Белорусы – тоже русские. Только наречие было белорусское. На белорусском языке были, ну как тебе сказать, белорусы веровали и молились издревле на белорусском языке. Евреи не плохие были, просто отклонения, как тебе сказать? Евреи – жиды. Иначе не называли их. В основном, понимаешь, такое было время, они были и руководителями. Но в основном разницы не было, делали так власти. Поляков было мало, потому что они считались заграницей. Русские и поляки – это одно и тоже. Все было как-то подругому. С Костей (примечание: Константин Егорович Руцкий) мы поехали в беларусскую деревню. В Шипягах жили беларусы и русские. В Стехово жили белорусы, это деревня фамилии Руцких. Я сейчас по паспорту Руцкая. Матвеева по отцу. Одно время было так, что в церковь не пускали. К украинцам не было плохого отношения, но не было и равноправия. Все говорили на своем языке. В Стехово в основном жили Руцкие. В основном в Стехово жили поляки. - еп. Димитрiй: Очень много наших родственников из Стехово живет по всему мiру, в разных государствах. Стараюсь поддерживать с ними контакты. - Ефросиния Савельевна: Это радует. Поела бы я. Что подогреете, то и буду. Поем и каши гречневой с подливкой. Гречиха у нас ее называли, в основном так. - еп. Димитрiй: Спаси Хрiстос! - Ефросиния Савельевна: Про себя читаю перед едой: Господи Iсусе Хрiсте, Сыне Божий, прости и помилуй меня. Отец твой помоему не читает молитву перед едой. Но мне он читает Отче наш, когда кормит меня. - еп. Димитрiй: В заключение интервью скажи что-нибудь в назидание современным староверам. Ведь в старообрядчестве очень сильный раскол и иерархи давно предали Хрiста, продавшись властьпридержащим. - Ефросиния Савельевна: Надоже! Это интервью для газеты? Для газеты мне все равно, главное если для тебя. - еп. Димитрiй: Это прочтут тысячи людей и укрепятся в вере. - Ефросиния Савельевна: Это, конечно, важно мне. Понимаешь, речь русская и белорусская помешались. И теперь молюсь только по русски: Господи Iсусе Хрiсте, Сыне Божий, прости и помилуй меня. - еп. Димитрiй: Благословение Господне на Вас всегда, ныне и присно, и во веки веком. Аминь!
Ответов - 8
Вл. +ДИМИТРIЙ: Не устоит град не имеющий и одного праведника. И если хоть один истинно-православный или старовер проживает в каком-либо месте, мы обязаны бороться за то, чтоб среда обитания его была таковой, каковой ее создал Господь, воздух чист и вода кристальна! РУССКАЯ КАТАКОМБНАЯ ЦЕРКОВЬ ИСТИННЫХЪ ПРАВОСЛАВНЫХЪ ХРИСТIАНЪ Духовная консистория архiепархии Чебоксарской и Сарматской ______________________________________ Исх. № _258_ от «_11_» __ ноября __ 2009 г. 101000, РОССИЯ, Москва, Моспочтамт, до востребования Руцкому Д.Ю. Тел: +7 906 7340497 e-mail: gotiae@narod.ru Федеральная служба по экологическому, технологическому и атомному надзору 105066, Москва, Б-66, ул. А. Лукьянова, д. 4, корп. 8 ЗАЯВЛЕНИЕ «Чистые мысли, чистые слова, чистые дела… чистая среда обитания» Во время визита в Республику Северная Осетия – Алания, 5 октября 2009г. (при посещении центра города Владикавказ) мы с группой сопровождающих лиц попали под выброс отравляющих веществ. Определить источник данного выброса для меня не составило труда, так как сам я уроженец города Владикавказа и с детских лет жил в нескольких сотнях метров от завода «Электроцинк». Помню, что выбросы сизого дыма с этого предприятия происходили практически ежедневно все 80-е годы. Но свидетелем такого сильного выброса, как в этот раз, когда был нанесен сильный удар по дыхательным путям организма, я еще не был. Сообщаю Вам, что по данным предоставленным Леонидом Нагирным (прокурор Промышленного муниципального округа г. Владикавказ), 5 октября 2009г. по причине нарушения технологического процесса при проведении работ по запуску цехов сернокислотного производства на ОАО «Электроцинк» был произведен залповый выброс диоксида серы, превышение которого по результатам лабораторного химического анализа составило 4,9 раза от предельно допустимой нормы. Кроме того 12 октября сего года вследствие выброса газов через трубу того же цеха в окружающую природную среду произведен выброс триоксида серы, содержание в воздухе которого составило 23,8 раза превышения ПДВ, а также диоксида серы, в 1,8 раза от установленной предельной нормы. 28 октября 2009г. вновь был промышленный выброс с ОАО «Электроцинк». Как это ни прискорбно, но приходится признать, что руководство РСО-Алания не в силах само навести порядок и как-то приструнить зарвавшихся бизнесменов, руководящих этим градообразующим предприятием, которые, не смотря на требования Президента РСО-Алания Таймураза Мамсурова (еще 5 октября связавшегося с руководством ОАО «Электроцинк» и генеральным директором УГМК-ОЦМ Игорем Москаленко), допустили повторные выбросы вредных веществ в атмосферу столицы Северной Осетии. Именно поэтому обращаюсь в надзорные органы РФ, так как возмущение населения достигло критической черты, на улицы города вышла митингующая молодежь, создана инициативная группа по борьбе с «Электроцинком» в количестве более тысячи представителей молодежи и студенчества. Когда, наконец, закончатся эти десятилетия циничной травли населения республики и полного невнимания со стороны руководства РФ к этой экологической трагедии? Быть может назрело время жестко ставить вопрос о закрытии столь вредного производства? Надеюсь на Ваше внимание и понимание. Высокопреосвященный + ДИМИТРIЙ Архиепископ Чебоксарский и Сарматский РКЦ ИПХ (Дмитрий Юрьевич Руцкий) 11 ноября н/с, Священноисповедника Пахомия (Кедров), епископа Черниговскаго (+1937г.) град Владикавказ
Варфоломей: А бабушка не вымышленная? Дайте ее координаты?!
Варфоломей: "попали под выброс отравляющих веществ при посещении центра города Владикавказ", а что вы даже не поняли, что зашли в туалет???
Вл. +ДИМИТРIЙ: Варфоломей пишет: А бабушка не вымышленная? Дайте ее координаты?! Это моя родная бабушка. Варфоломей пишет: "попали под выброс отравляющих веществ при посещении центра города Владикавказ", а что вы даже не поняли, что зашли в туалет??? Видимо у Вас в ИПЦ нет других тем для общения, кроме туалетных? Фрейд опредилил бы это, как скрытый подсознательный пассивный гомосексуализм. Согласно Устава РКЦ ИПХ: 8.15. Запрещается крестить как нелюдей: труположников, содомитов, транссексуалов, гомункулов, гермафродитов (или в таковых постепенно перерождающихся), рогатых, мохнатых, хвостатых, шестопалых, чешуйчатых, сиамских близнецов и прочих, имеющих внешне нечеловеческие признаки (Опред. II-го Подмосковного Собора от 20.05(2.06).1996 г.).
Вл. +ДИМИТРIЙ: Вл. +ДИМИТРIЙ пишет: Это моя родная бабушка. http://anafemat.narod.ru/db.jpg Ранее на нашем форуме уже писал Вам, дорогой брат Алексий: "Уважаемый Алексей! Мне, конечно, понятны Ваши обиды по поводу Вашей несостоявшейся карьеры в нашей конфессии. Но это не повод для Вас делать меленькие пакости своими высказываниями на различных форумах. О ПРЦ-ИПЦ говорить и не стоит, ибо сами знаете (что не тайна, так как таблица приемственности рукоположений вывешена на Вашем официальном сайте) о том, что часть рукоположений в Вашей конфессии происходит от чистокровных сергиан РПЦ МП, да и вообще это сборная солянка весь Ваш собор. Поэтому Вы прекрасно понимаете наше мнение исходя из ответа митрополиту Рафаилу на его послание. Понимаю и Вашу позицию защиты ПРЦ-ИПЦ, так как Вы уже и протоиерей, что у нас было бы невозможно, так как у нас принято испытывать новоначальных, многие годами и в оглашенных ходят, а протоиерея звание получают лишь за особые заслуги и многолетнее служение в священном сане. Что до целительства, то много раз и на соборах ПРЦ-ИПЦ поднимался вопрос о его запрете при храме на ул. Радио в Москве. Но сие невозможно ибо приносит материальный доход, о чем не раз говорил митрополит Рафаил нашей наставнице Галине (Чебоксары), кою знает и уважает много лет. Я недавно благословил деятельность ВНИЦТНМ «ЭНИОМ», руководитель которой Я.Г. Гальперин хорошо знаком с Рафаилом и часто посылал, при жизни, к нему своих учеников целителей для работы. Я и сам хорошо отношусь к некоторым целителям из Вашей конфессии, например к о. Игорю, коий профессиональный врач ортопед и мануальный терапевт, но не как не колдун в отличие от многих других. Именно поэтому он и работает в ВНИЦТНМ «ЭНИОМ» в Москве – единственном в России государственном учреждении традиционной народной медицины. Церковь- это не место достижения личных целей, карьеры и самоутверждения. Будьте мудрее… Спаси Хрiстос! "
Вл. +ДИМИТРIЙ: Удостовериться в послании м. Рафаила можете по следующим адресам: 09.09.09, 22:15, "Инокиня Параскева" <inok-paraskeva@mail.ru>: > Просим ответить на адрес Истинно-Православной Церкви cancler@sinodipc.ru 101000, РОССИЯ, г.Москва, Моспочтамт, до востребования, Руцкому Дмитрию Юрьевичу Духовная Консистория местоблюстителя Готфской и Читинской Архиепархий РКЦ ИПХ Народно-Социальная Партия Вождя (НСПВ) e-mail: NSPV@narod.ru Президент Некоммерческой Организации "Благотворительный фонд легализации Истинного Православия "Новый АВВАКУМ" (Галина Леонидовна Чекмарева) e-mail: ABBAKyM@narod.ru Греко-Российская Церковь Истинно-Православных Христиан СВЯТАЯ РУСЬ E-mail: rcgoc@mail.ru Слава Богу нашему Иисусу Христу! Радуясь, что вы, истинно-православные христиане, которые в наш непростой век, поддерживаемые молитвами всех истинно-верующих братьев не только в России, но во всем мире, сохраняете стойкость во стоянии в вере, мы видим, где живет любовь, где Бог пребывает. Поэтому мы с открытым сердцем и уважительно, как представителя ИПХ, приняли г-на Сиверса, который представлялся архиепископом Готфским, но оказался обыкновенным мошенником. Но со временем этот факт обнаружился, и мы с большим облегчением расстались с этим господином. Однако, верую Промыслу Божию, мы поняли, что Господь указывает нам истинных братий наших по Вере, по стоянию в Законе Господнем. Наша радость будет полной, если две сестры церкви достигнут полноты общения, дабы „едиными усты и единым сердцем" славить Христа! Мы также стоим во истине Святой Русской Православной Церкви и надеемся, что Истинно-Православная Церковь, как истинная сестра о Господе, будет всегда жить в полноте веры. Просим ваших святых молитв. Предстоятель ИПЦ Святейший Архиепископ Московский Митрополит Всероссийский РАФАИЛ
Вл. +ДИМИТРIЙ: Вл. +ДИМИТРIЙ пишет: Удостовериться в послании м. Рафаила можете по следующим адресам: "Ответ Митрополиту Рафаилу ПРЦ (ИПЦ) о полноте общения», ПОСЛАНИЕ № 14 Исх. № 249 от «15» сентября 2009г.: http://anafemat.narod.ru/249.doc
Варфоломей: Инокиня Параскева, я знаю, чей это адрес, но это и не адрес вл. Рафпила!!! вл. Рафаил занимается целительством и благословляет целителей, чтобы помещения содержать, колдовства в его методах нет, есть только чины из Требника митр. Петра Могилы. Обиды есть только у Вас, потому что у Вас НЕТ Апостольской преемственности, а у нас через УАПЦ к Польской ПЦ и Антиохийской! Так что он это либо по неведению написала, либо это ваша очередная фальсификация.
полная версия страницы