Форум » Форум истинно-православных христиан » Нахалята (в частности и об пресловутом "анафемате") » Ответить
Нахалята (в частности и об пресловутом "анафемате")
РКЦ ИПХ: «Нахаленок» - какое точное название выбрал Шолохов для своего разсказа! И весьма правдиво отразил всю скверность, порожденную большевизмом. Лет 10 назад я мучительно думал, представителей всяческих самопровозглашенных «истинно-православных церквей» и т.п. Нечто неуловимо одинаковое виделось в их деятельности. И тут я вздрогнул: все они походили своим поведением на шолоховского персонажа. Нахалята – назвал я их, и сие определение прикрепилось к ним. А вся их церковно-общественная деятельность не что иное, как нахализм. С разными лицами из нахалистской среды я сталкивался неоднократно. То были всякие люди – и подонки, и свиньи, и жулики, и сумасшедшие, и гении, и наивные. Там не имелось лишь аутентичных ИПХ. Практически все они изошли из МП и, даже ругая ее, оказывались ей более сродными, чем нам. Они не освободились от пут дьявола, от лжи. В чем разница между нахалятами и провокаторами из ГБ? – Первый – энтузиаст, второй – кукла. Даже в том случае, когда нахалят вербовала Лубянка, они своей неуемной деятельностью повергали во прах или обращали в хаос все серьезные ЧКистские начинания. Думаю, что Господь Бог таким образом разрушал козни слуг антихриста даже руками нахалят. Покойный Лазарь Журбенко нахаленком не являлся, хотя, на первом этапе своей деятельности, проявлял чудеса эксцентричности. Он всегда был врагом Церкви, явно бесноватым, отчего пошедшим на вербовку и ставшим, по слову многих наших Отцов, «могильщиком катакомб». «Секачевщина» вообще странное явление, порожденное безобразием Геннадия Секача. Но в ней имеется даже какая-то самодостаточность, чего у нахалят нет. Итак, нахализм – явление новейшей церковной истории, возникшее лишь в 1990-х г.г. Прививая себе облик и фразеологию фундаменталистских ИПХ, нахалята, по сути, реанимируют эксцентрическое обновленчество и т.п. Шутка ли – среди великого количества нахалистских «клириков», ох, как много «экстрасенсов» и всяких «народных целителей»?! В 1995 г. среди православных кругов, оппозиционно настроенных к МП, возникла ситуация, когда РПЦЗ их не устраивала своим давлением, «секачевцы» не давали ясности, греки-старостильники морочили головы, а Катакомбная Церковь просто пугала своей безкомпромиссностью. И тогда в «православном полусвете» появился гений – Александр Михальченков, он же Зарнадзе, он же Сергеев. Кто он больше: гений или жулик? – Склоняюсь к тому, что все-таки гений. Жуликоватость – не доминанта его поведения. Его назвали «современным Остапом Бендером» - и сие определение совершенно справедливо. Я лично познакомился с ним весной 1990 г., хотя еще ранее имел о нем достоверную информацию. Естественно, и он – родом из МП. Там он поработал алтарником в Антиохийском подворье, а потом в возстанавливаемом Даниловом монастыре. А в 1989 г. лихо очутился в Америке, в Синоде РПЦЗ, и даже пытался иподьяконствововать у митр.Виталия! Меня поразило в нем тогда иное: за столько время он не приобрел ни капли церковности, не постиг церковно-славянской письменности, и дымил, как паровоз. (Немереное употребление спиртного – само собой разумеется.) Я бывал у него дома на просп.Андропова (прямо у выхода станции метро «Коломенское») в 3-хкомнатной квартире на последнем этаже 16-этажки. Михальченков никогда не вызывал у меня отвращения. Кое-когда – лишь недоумение и хохот. В 1996 г. он выволок из темных закоулков и собрал всех вместе – разнокалиберных нахалят всех мастей. Узнав о сем достохвальном событии, я послал туда о.Анатолия Баскакова. Ночью того же дня последний телефонировал мне пьяный и, смеясь, поведал: - Эх, Владыка! Если бы Вы только видели этот цирк! Когда там нагнали всякой всячины, а Ваня Модзалевский блеял что-то нечленораздельное, я предложил (в шутку) пригласить и Вас на сей «Собор». Что тут началось! Михальченков сразу завопил: «- Если Сиверс войдет, то я – выйду!..» Будем честны. Nothing personally, only business. У меня с Михальченковым никогда не было прямых конфликтов. Наше взаимное неприятие базировалось ясном понимании Whо is Who, и кому что надо. Мне он не мешал, я не давал развиваться его проектам, срежиссированным на Лубянке. Разсказывают, что ныне Михальченков (он же Зарнадзе, он же Сергеев) состоит в клире Румынской Патриархии. (По меньшей мере, так декларирует.) Знают ли о сем в Румынии?.. 08.11.1994 г. ко мне домой прибыл странный молодой человек, за неделю до того по телефону связавшийся со мной. Он объявил себя представителем русских «лефевриан», желающих быть под моим омофором. Сего странного персонажа звали Андреем Грибковым. http://www.spasi.ru/biblt/pch12.jpg Он был ростом чуть ниже меня; светлые глаза, темные брови и волосы (коротко постриженные), брит. В очертаниях его маслянистых губ угадывался или тайный порок, или нескрываемый идиотизм. В его бедности виделось нечто пархатое,- коричневый костюм кое-где лоснился. Потом я поехал к нему в Бибирево и оказался минута-в-минуту. Встретил меня Грибков чуть суетливо. За 15 минут мы пешком достигли его 16-этажки. Слава Богу, что у них работал лифт, а то пришлось бы своими ногами – на 11 этаж! Однокомнатная квартира: белые стены, кое-где под потолком коричневый меандр, несколько картин, гербов и Владимирская икона Божьей Матери, книжные полки на полу. Его жена, писательница Елена Чудинова, старше лет на 9, полубезумная астматичка, была смущена моей персоной. Немного пообщавшись, я прочел им Определение (текст предварительно обсужденный с братьями Дрентельн, в те дни находившимися в Москве): вопрос оказался только в брадобритии, опресноках и белом евхаристическом вине. Сперва я не понял подоплеку сего напряжения, лишь потом Грибков стыдливо признался, что мадам Чудиновой претят бороды, не нравится на вкус сухое красное вино и смущают квасные просфоры! Сомнений больше не оставалось: чрез неопределенно короткое время сии безумцы взбунтуются или убегут восвояси. Очень много общавшись с сей парочкой, я увидел их полную неадекватность и желание насытить свою гордость за мой счет. Грибков рекламировал свой «латынский проект», до того предложенный Валентину Русанцову, у коего на Головинском кладбище в Москве служил жид М.Макеев – его давнишний приятель еще по костелу. Людей у Грибкова не имелось, и привлекать их не представлялось возможным по причине вздорных характеров – его и Чудиновой. И все-таки кое-каких людей я через него приобрел, так и не дав своих концов ни на «лефевриан», ни на «конклавистов», ни на «пальмериан», ни на «седевакантистов». Эпопея наших взаимоотношений продлилась немногим более года, ибо за сие время он с женой настолько оборзел, что данное обстоятельство стало вызывать недоумение не только у меня. В конце концов, я решил пресечь все связи и перестал с ними беседовать даже по телефону. Истерика была немыслимой! Ее следствием явились странные (и очень лживые) документы под названием «Булла Верности». Через незначительный отрезок времени мне сообщили, что Грибков рукоположился в «священника» «латинского обряда» у нахалят Михальченкова и переименовался в Езерского, почему-то считая, что потомок жидов-арендаторов может быть урожденным шляхтичем! Мы весело посмеялись. И посмеялись еще больше, когда в 2005 г. он решил перейти в «сущем сане» в МП, раструбя о сей глупости по всему Интернету. (Знал бы он, что его разыграли веселые юзеры, выдававшие себя за сотрудников ОВЦС!) Весь 1997 г. был для нас очень тяжелым. Испытания за испытаниями. В то же самое время в РПЦЗ и у нахалят царил кавардак, т.к. все оставались недовольными положением вещей. В СПб появилась новая газета «Русское Православие» - с более близкой нам позицией, нежели привычные издания РПЦЗ. В конце января у меня раздался телефонный звонок. Оказалось, что со мной говорит редактор вышеуказанного издания. http://foto.mail.ru/mail/vladimir_simakov/1/i-6.jpg Он был из общины Сергия Перекрестова и сразу поинтересовался, как я к тому отношусь, тем паче, что набирал обороты скандал с ним связанный. Я не стал разстраивать человека, но спросил, сам-то он какого упования. Ответ меня обрадовал: слава Богу, что не из сергиан, кои меня к тому времени весьма утомили своим лукавством. Человека, со мной беседовавшего, звали Вячеславом Крыжановским. Он скоро, не позже, чем через неделю, появился у меня: высокий, с правильными чертами лица, в приличных очках; одет в какой-то серый зимний плащ, на голове идиотская кепка. Мы проговорили довольно долго и каждый выяснил всё, что хотел. Потом я ездил в СПб, где принял его и еще нескольких людей в общение – вторым чином. Кое-что меня смутило, но я лишь внутренне посмеялся. «- Опять геронтофилия»,- весело подумалось мне, когда Славик представил мне свою гражданскую жену. Ее звали Ольга Львовна Ушенина – явно сумасшедшая, вздорная тетка лет за 50, причем уродливого вида, более приличествующего тривиальной киношной ведьме, нежели истинно-православной христианке. Всё мне было понятно. Я принял его с таким довеском лишь по одной причине: профессиональные качества. Объясню, в чем дело. В силу своей чрезмерной загруженности, я, в какой-то момент, уже не мог заниматься научной работой, т.к. мне явно требовался редактор и корректор. Слава оказался самородком,- он, не имея никакого систематического образования, весьма быстро освоил наш дискурс, и был, в высшей степени, обучаем, ибо с моей помощью быстро наверстал свои пробелы в необходимых темах. Он – совершенно лишен какого-либо креатива, но прекрасный редактор и корректор чужих текстов. Его книжничество пахло духовным евнухизмом, т.к. он не имел никакой реальной духовной практики и вживую никогда не общался с аутентичными ИПХ. К тому же издавался Всероссийский Вестник ИПХ «Русское Православие» - тот печатный орган, что так необходим для официальных публикаций базовых текстов. По прошествии 6 лет сумасшедшая тетка начала революцию, посредством весьма внушаемого Славика. Надменность на пустом месте, занудное поучительство, безпредельная зависть – те революционные компоненты, что, в конце концов, отъяли бывшего Духовного Наставника Св.Дмитровской Общины ИПХ из нашего общения. Последняя наша встреча летом 2003 г. была какой-то трагикомичной. Я многое высказал им в лицо, я ощущал миазмы зла от старушки, я видел мрак в глазах своего последователя. Внимательные читатели всегда догадывались о том, кто, в действительности, являлся автором работ, вместо того или иного псевдонима. Сумма моих набросков, материалов, ссылок на источники и, обязательно, подробные планы текстов – давали возможность Крыжановскому заниматься редактурой и корректурой, но не творчеством. Даже пресловутый «христианский монотеизм» появился в наших разговорах после юмористического казуса, порожденного Ушениной. Она высказала недовольство, что после Отче наш читается «Яко Твое есть Царство и сила, и слава Отца и Сына, и Св.Духа…». Почему здесь молитва только Отцу, но нет Сыну или Св.Духу,- ведь они разные, и т.д., и т.п.?! Я, смеясь, разъяснил, но подал, видимо, повод для безумства. Как-то раз в СПб в 2006 г. я разговорился со своими старыми товарищами, помнившими Славика и Ольгу еще в то время, когда они занимались книготорговлей на Невском проспекте. - Владыко, а Вы, что, не знали,- недоумевали мои люди,- что эта чокнутая патриархийная тетка приворожила Славика? - Нет,- искренне признался я.- Что-то такое предполагал, но не знал. - То-то,- участливо вещали они.- все люди, торговавшие книгами в те годы, со смеху катались, глядя на такую геронтофилию. Да и буквально кое-кто знал об обыкновенном «привороте». «Бодливой корове Бог рогов не дал» - гласит русская пословица и она точно применима к Крыжановскому и Ушениной. Из-за своих вышеперечисленных, отрицательных качеств они не смогли даже создать свою «монотеистическую» секту. Изливать же потоки помоев на меня – вполне нормально, ибо се – реакция демонов на чистоту и благодать. Но, всё взвешивая на Божественных весах, я прихожу к выводу, что от Славика для Катакомбной Церкви было больше пользы, чем вреда. Амвросий – не вся Церковь, меня можно хулить сколько угодно, дело все равно сделано. И я не испытываю отвращения к сему отступнику, и презрения нет во мне, одна лишь жалость. Он оказался вписан в диптихах моего сердца. Каких только дуремаров, кормящихся на религиозном поле, не подкидывало мне последнее смутное время. Наверное, я излишне либерален в кадрово-дисциплинарных вопросах. Возьмем, к примеру, всю водевильную эпопею с так называемым «Судьей Дмитрием» - пресловутым «Анафематом». http://img1.liveinternet.ru/images/attach/b/2/25/750/25750670_1186992640_anafemat.jpg Зачем я его вообще принял, ибо с первого взгляда было понятно, что он, по меньшей мере, проблемный человек? – В угоду людишкам. Если бы Ильинская Община ИПХ в Чебоксарах не досаждала мне нытьем, что у них нет клира, то но ни в жизнь не быть ублюдку в ограде Церкви. Его привела Г.Л.Чекмарева: одет, как чушок, взъерошенная шевелюра, сумасшедшие глаза, противный голос, параноидальные жесты. Он занимался «тольтекской» магией, но являлся обыкновенным безобразником. Работал на строительстве ХХС и нахватался православной фразеологии, освоив даже церковно-славянскую грамоту. Если бы он не был безумцем, то не начал такого сумасбродного движения против меня – без связей, без понятий, без людей. Раньше самосвяты объявляли себя поставленными от живых архиереев, сей же переплюнул всех,- его «хиротонисали» почившие, даже потом посещали его и т.д. В Интернете он развил бурную деятельность, наплодив чуть ли не 70 сайтов, выступая под разными именами и споря сам с собой! Одно время он исчез из пространства, и многие подумали, что его госпитализировали в психушку. Недавно мне позвонил незнакомый голос: - Алексей Борисович? - Предположим,- удивился я такой необычной официальности. - Это звонит Владыка Димитрий,- представился незнакомец. - Кто-кто? – не понял я.- Я такого не знаю. - Как же не знаете! Архиепископ Чебоксарский! – возопил он. - А-а,- вдруг осенило меня.- Мсье Руцкий? - Да,- обрадовался он.- Да! Он хотел признания! Потом телефонировал еще раз. Безумец, якобы принадлежащий к гербу Abdank, а, на самом деле, вошь. Вошь, возомнившая себя князем Крапоткиным. Тьфу! Классификация нахализма необходима для интересующихся людей. Я специально остановился только на некоторых деятелях персонально, ибо каждый из них уже отметился, начав усиленную пропаганду по дезинформации масс и лично против меня. Разсуждая по их поводу, я долго думал, что может быть общего между всеми вышеперечисленными персонажами? – И я уразумел. Во-первых, внешний смехотворный вид, отсутствие красоты. Во-вторых, психическое повреждение: Грибков, Крыжановский и Руцкий – геронтофилы со странным «польским» дискурсом; Грибков и Крыжановский – мененгитчики, Михальченков – алкоголик, Руцкий – шизофреник. Но, если по порядку изложения: первый – гениальный жулик, второй – ничтожный ублюдок, третий – завистливая посредственность, четвертый – подлый безумец. Клевета не может являться действенным оружием, если вообще никак не подкреплена реальными фактами, а сами информаторы не без греха. Впрочем, «кто не против вас, тот за вас»,- но «кто не с вами, тот против вас». Я – всего лишь исполнить воли ЯХВЕ.
Ответов - 40, стр:
1 2 All
Александр Кардамышев: Понятно теперь что под псевдонимом РКЦ ИПХ скрывается жид Сиверс- малый антихрист и человекоубийца. Хватит вашим ребятам уже засорять наши интернет-форумы своими ублюдочными писаниями. Этот пост не имею в виду, он прекрасен и интересен для понимания вашей антихристианской позиции, дорогой наш педофил.
Вяч. Крыжановский: Когда уже нечего сказать, ничего не остается, как просто врать. Моя жена старше меня на 6 лет, никакой геронтофилии тут и в помине нет. Были случаи и большей разницы в возрасте среди христианских браков. На момент моего контакта с Сиверсом мне было 27 лет, а Ольге 33, притом она мне не была тогда женой и я не мог её Сиверсу представлять тогда как жену. Женой она мне стала, когда сам Сиверс нас повенчал. С пятидесятилетней старухой этот врун явно перегнул, с уродством тоже, поскольку никакого уродства просто нет, к тому же она дочь списочных уральских казаков и в ней нет ни капли чуждой ариям крови. Разумеется, когда ни в чем невозможно обвинить христианина, начинаются глупые нападки на жен. О "приворотах" и т. п. бреде можно было бы вообще промолчать, если бы подобное кликушество, исходящее от явных моральных дегенератов, не было бы так типично. На самом деле абсолютно вся инициатива по поводу антитринитарных учений исходила именно от меня, моя жена лишь очень активно, с присущей женщинам энергией и бескомпромиссностью, отстаивала мои взгляды и идеи, а глупцы, не зная реальности, думали, что именно она и явилась инициатором "революции". В общем клевета и оскорбление женщины очень ярко живописует аморальность облика Сиверса, который так низко, именно как выжившая из ума старуха, интеллектуально опустился до обвинений в "приворотах" и хамства. Из этой глупой клеветы я сделал для себя один вывод: Сиверс очень боится своего разоблачения, а я являюсь тем человеком, который о нем "слишком много знает". Именно поэтому, сильно испугавшись, сразу после моего ухода Сиверс приказал Дм. Руцкому, тогда еще верному его адепту, меня "ликвидировать", о чем последний мне позже поведал, утверждая, что Бог запретил ему выполнить этот приказ. Всякий кого интересует личность Сиверса может связаться со мной и услышать о нем правдивую информацию, и это Сиверса очень беспокоит.
мститель: Вяч. Крыжановский пишет: Именно поэтому, сильно испугавшись, сразу после моего ухода Сиверс приказал Дм. Руцкому, тогда еще верному его адепту, меня "ликвидировать", о чем последний мне позже поведал, утверждая, что Бог запретил ему выполнить этот приказ. Вам самому-то не смешно "руцкой-киллер", а ну да вождь вам сам об этом поведал. Ну а жена у вас насколько известно 1953г. рождения.
Вяч. Крыжановский: мститель пишет: Ну а жена у вас насколько известно 1953г. рождения. Известно, простите, из каких источников? Наверно нужно всё-таки брать информацию из первых рук. Да и сам Сиверс прекрасно знает сколько мне и сколько ей лет. Например, это зафиксировано в наших свидетельствах о приеме в сиверсовскую церкву, а также в свидетельстве о браке, подписанных самим Сиверсом. Также есть другие документы - например свидетельство о рождении. Всем кому надо, могу предъявить. Так что придумывать тут нечего. Да и зачем тогда Сиверс нас венчал? Если мне было 27, а ей аж "за 50" (т. е. Сиверс дает ей даже больше), то взял бы и обличил нас в открытую и запретил брак. А так получается, что Сиверс сам себя обличил, повенчав нас. Да потому что ему вообще плевать, кого венчать и кого принимать, лишь бы выгоду с кого получить. Вот фото моей жены, примерно 1997-98 г., как раз момент нашего знакомства с Сиверсом. Документы всегда лучше всего обличают лжеца. [img]http://img404.imageshack.us/img404/3070/helga3bm8.jpg[/img] Какое в моей жене уродство? Что конкретно в ней неарийского? Какие признаки ведьмы? Волосы у ней не черные, а каштановые, а ведьма как минимум должна быть черная, светлых ведьм не бывает. Глаза голубые. Где Сиверс видел ведьм с каштановыми волосами и голубыми глазами? "Владыченька" уже совсем зарапортовался. Сказываются, видать, "нелегкие пастырские будни", крышу сметает иногда. Отношение Сиверса к людям вообще отличается явным неблагородством. Уйдя от него, мы просто сильно задели его самолюбие. Он не смог нас ни в чем убедить, не хватило аргументов. И теперь он хамит и обзывает "ведьмой" и "уродиной" мою жену, которая жертвовала ему книг на несколько десятков тысяч рублей. Именно по отношению к людям очень хорошо проявляются жидовские качества Сиверса, т. к. он считает, что всех людей надо использовать. Эта мысль сквозит и в его вышеприведенной статье. Он оценивает людей с позиции что он от них поимел. Он любил приговаривать: "Попользовал и выкинул как гандон" (цитирую буквально). Так может мыслить только еврей. Поэтому кто хочет быть у Сиверса гандоном для использования, идите к нему, он вас попользует и выбросит, а потом еще будет вдогонку обсирать. Что касается правдивости приказа Руцкому меня убить, то это конечно смешно. Но реально ли это? Сиверс и некоторые другие, к примеру, считают Руцкого сумасшедшим, что Сиверс и высказал выше. Я знаю, что Дмитрий на тот момент был просто фанатиком Сиверса, чуть ли не обожествлял (о православном учении о послушании, думаю, вам разъяснять не нужно). Я ему писал про все похождения Сиверса, но он ничего даже слушать не хотел, а как раз буквально каждый день забрасывал меня угрозами убить. Так что не исключаю, что это правда. Во всяком случае вся совокупность данных говорит за это. Сиверс умеет манипулировать людьми, подставить человека ему ничего не стоит. Если он видит, что человек превратился в его верного цепного пса, то он вполне способен отдать такое "благословение", ведь за последствия он отвечать не будет, т. к. он на всех просто плюет. Возможно это кому-то импонирует, но такова православная мораль, а от православия я, как известно, отрекся. И Сиверс прекрасно знает, что я ушел не от него лично, не потому что он мне лично не нравился, а ушел из православия вообще. Сейчас он пытается бросить тень на мою репутацию, но получается обратный эффект - он обличает самого себя.
Вяч. Крыжановский: мститель пишет: Ну а жена у вас насколько известно 1953г. рождения. Известно, простите, из каких источников? Наверно нужно всё-таки брать информацию из первых рук. Да и сам Сиверс прекрасно знает сколько мне и сколько ей лет. Например, это зафиксировано в наших свидетельствах о приеме в сиверсовскую церкву, а также в свидетельстве о браке, подписанных самим Сиверсом. Также есть другие документы - например свидетельство о рождении. Всем кому надо, могу предъявить. Так что придумывать тут нечего. Да и зачем тогда Сиверс нас венчал? Если мне было 27, а ей аж "за 50" (т. е. Сиверс дает ей даже больше), то взял бы и обличил нас в открытую и запретил брак. А так получается, что Сиверс сам себя обличил, повенчав нас. Да потому что ему вообще плевать, кого венчать и кого принимать, лишь бы выгоду с кого получить. Вот фото моей жены, примерно 1997-98 г., как раз момент нашего знакомства с Сиверсом. Документы всегда лучше всего обличают лжеца. [img]http://img404.imageshack.us/img404/3070/helga3bm8.jpg[/img] Какое в моей жене уродство? Что конкретно в ней неарийского? Какие признаки ведьмы? Волосы у ней не черные, а каштановые, а ведьма как минимум должна быть черная, светлых ведьм не бывает. Глаза голубые. Где Сиверс видел ведьм с каштановыми волосами и голубыми глазами? "Владыченька" уже совсем зарапортовался. Сказываются, видать, "нелегкие пастырские будни", крышу сметает иногда. Отношение Сиверса к людям вообще отличается явным неблагородством. Уйдя от него, мы просто сильно задели его самолюбие. Он не смог нас ни в чем убедить, не хватило аргументов. И теперь он хамит и обзывает "ведьмой" и "уродиной" мою жену, которая жертвовала ему книг на несколько десятков тысяч рублей. Именно по отношению к людям очень хорошо проявляются жидовские качества Сиверса, т. к. он считает, что всех людей надо использовать. Эта мысль сквозит и в его вышеприведенной статье. Он оценивает людей с позиции что он от них поимел. Он любил приговаривать: "Попользовал и выкинул как гандон" (цитирую буквально). Так может мыслить только еврей. Поэтому кто хочет быть у Сиверса гандоном для использования, идите к нему, он вас попользует и выбросит, а потом еще будет вдогонку обсирать. Что касается правдивости приказа Руцкому меня убить, то это конечно смешно. Но реально ли это? Сиверс и некоторые другие, к примеру, считают Руцкого сумасшедшим, что Сиверс и высказал выше. Я знаю, что Дмитрий на тот момент был просто фанатиком Сиверса, чуть ли не обожествлял (о православном учении о послушании, думаю, вам разъяснять не нужно). Я ему писал про все похождения Сиверса, но он ничего даже слушать не хотел, а как раз буквально каждый день забрасывал меня угрозами убить. Так что не исключаю, что это правда. Во всяком случае вся совокупность данных говорит за это. Сиверс умеет манипулировать людьми, подставить человека ему ничего не стоит. Если он видит, что человек превратился в его верного цепного пса, то он вполне способен отдать такое "благословение", ведь за последствия он отвечать не будет, т. к. он на всех просто плюет. Возможно это кому-то импонирует, но такова православная мораль, а от православия я, как известно, отрекся. И Сиверс прекрасно знает, что я ушел не от него лично, не потому что он мне лично не нравился, а ушел из православия вообще. Сейчас он пытается бросить тень на мою репутацию, но получается обратный эффект - он обличает самого себя.
Вяч. Крыжановский: Фото не вставилось, к сожалению, т. к. тут другие тэги. Так что можете пройти просто по ссылке на фотографию и посмотреть.
Вяч. Крыжановский: РКЦ ИПХ пишет: Она высказала недовольство, что после Отче наш читается «Яко Твое есть Царство и сила, и слава Отца и Сына, и Св.Духа…». Почему здесь молитва только Отцу, но нет Сыну или Св.Духу,- ведь они разные, и т.д., и т.п.?! Я, смеясь, разъяснил, но подал, видимо, повод для безумства. Вот кстати еще один ляпсус Сиверса. Он ни фига не помнит и плетет чушь. Вопрос был мной поставлен по-другому, а именно: молитва "Отче наш" обращена к Отцу, поэтому приписка «Яко Твое есть Царство и сила, и слава Отца и Сына, и Св.Духа…» выглядит странной. "Яко Твое" это чье? Отца? Тогда получается полная чушь, ибо провозглашается, что царство Отца это царство Отца и Сына и Св. Духа. Выходит явно неправославная формула - что Отец это Отец, Сын и Св. Дух. Ничего Сиверс тогда не "разъяснял". Пусть не врет, он полностью согласился с тем, что здесь какая-то неувязка. Да и отнюдь не с этого началось всё моё брожение, а с ознакомления с учением епископа Маркелла Анкирского (IV в.), поборника Никейского Вселенского собора, который выступил против ереси полуариан-триипостасников.
мститель: Вяч. Крыжановский пишет: Известно, простите, из каких источников? Наверно нужно всё-таки брать информацию из первых рук. Да и сам Сиверс прекрасно знает сколько мне и сколько ей лет. Например, это зафиксировано в наших свидетельствах о приеме в сиверсовскую церкву, а также в свидетельстве о браке, подписанных самим Сиверсом. Также есть другие документы - например свидетельство о рождении. Всем кому надо, могу предъявить. Так что придумывать тут нечего. Да зачем свидетельства, это все филькина грамота в паспорте, что написано? Да и зачем тогда Сиверс нас венчал? Если мне было 27, а ей аж "за 50" (т. е. Сиверс дает ей даже больше), то взял бы и обличил нас в открытую и запретил брак. А так получается, что Сиверс сам себя обличил, повенчав нас. Да потому что ему вообще плевать, кого венчать и кого принимать, лишь бы выгоду с кого получить. Ну и какую личную выгоду приобрел с вас Сиверс? Вот фото моей жены, примерно 1997-98 г., как раз момент нашего знакомства с Сиверсом. Документы всегда лучше всего обличают лжеца. [img]http://img404.imageshack.us/img404/3070/helga3bm8.jpg[/img] Вы видимо всех за идиотов принимаете вывесив фото 80-х годов. Какое в моей жене уродство? Что конкретно в ней неарийского? Какие признаки ведьмы? Волосы у ней не черные, а каштановые, а ведьма как минимум должна быть черная, светлых ведьм не бывает. Глаза голубые. Где Сиверс видел ведьм с каштановыми волосами и голубыми глазами? "Владыченька" уже совсем зарапортовался. Сказываются, видать, "нелегкие пастырские будни", крышу сметает иногда. Отношение Сиверса к людям вообще отличается явным неблагородством. Уйдя от него, мы просто сильно задели его самолюбие. Он не смог нас ни в чем убедить, не хватило аргументов. И теперь он хамит и обзывает "ведьмой" и "уродиной" мою жену, которая жертвовала ему книг на несколько десятков тысяч рублей. Именно по отношению к людям очень хорошо проявляются жидовские качества Сиверса, т. к. он считает, что всех людей надо использовать. Эта мысль сквозит и в его вышеприведенной статье. Он оценивает людей с позиции что он от них поимел. Он любил приговаривать: "Попользовал и выкинул как гандон" (цитирую буквально). Так может мыслить только еврей. Это Славик как раз ваше с женой жизненое кредо. Вы Слава использовали приходящих к вам в общину людей в своихкорыстных целях, а потом как они начинали прозревать вы их изгоняли, объявляя при этом уродами и сумашедшими. В вашу бытность в СПБ вы изгнали более 30-ти человек доверихшися вам, и все облили помоями. Есть документальные свидетельства ваших безобразий. Поэтому кто хочет быть у Сиверса гандоном для использования, идите к нему, он вас попользует и выбросит, а потом еще будет вдогонку обсирать. Кто хочет поработать у Славика и Ольги идите к ним, они вас используют, выкинут и будут обсирать в догонку, иногда сами, иногда через сумасшедшего анафемата. Что касается правдивости приказа Руцкому меня убить, то это конечно смешно. Но реально ли это? Сиверс и некоторые другие, к примеру, считают Руцкого сумасшедшим, Снова ложь вы подружились с анафематом, а он с вами только против Сиверса. Еще недавно на вашем сайте "Русское православие" висело, объявление написаное вашей лживой рукой, что "Сумашедший Дмитрий Руцкой именующий себя анафематом никакого отношения к материалам сайта не имеет." что Сиверс и высказал выше. Я знаю, что Дмитрий на тот момент был просто фанатиком Сиверса, чуть ли не обожествлял (о православном учении о послушании, думаю, вам разъяснять не нужно). Опять ложь анафемат был амбициозен всегда, вам это хорошо известно. И Сиверс прекрасно знает, что я ушел не от него лично, не потому что он мне лично не нравился, а ушел из православия вообще. Сейчас он пытается бросить тень на мою репутацию, но получается обратный эффект - он обличает самого себя. Да нет смысла бросать тень на того кто и так в тени, вы много лет из подтишка,в основном, через сумашедшего Руцкого поливаете грязью Сиверса и его людей нет. Видимо теперь пришло время сказать и о вас самих. И бояться есть чего вам вы обыкновенный негодяй, и репутацию вашу никак не испортить ее просто нет. Вы сами вынудили Сиверса высказаться о вас , закон бумеранга, закон возмездия. И оно будет неумолимо, как в тот день когда вы валялись на полу в своем магазине и кричали "я не сопротивляюсь, только не бейте". Вы дерьмо Славик, полное дерьмо.
Вяч. Крыжановский: Еще раз повторяю, документальные доказательства о приемлемом возрасте моей жены будут предоставлены как только в этом будет необходимость (т. е. благочестивым христианам). Сиверс прекрасно осведомлен о том, сколько ей лет. Ну а кто это оспаривает и не верит, мне до них никакого дела нет. Обратного вы доказать не можете, ваши основания это просто сплетни. Православная помойка и балаган как была помойкой и балаганом, так и останется. Выгоду от меня Сиверс приобрел именно ту, о которой он выше написал. Он даже оправдывается, что меня принял. Дескать, я объясняюсь почему я это сделал. Славик был хороший редактор и всё такое. Ну-ну. Суть его писанины такова: я извращенец-геронтофил, но поскольку я имел некие таланты, то я был необходим Сиверсу как редактор и он на все мои извращения закрыл глаза и даже венчал нас. Здесь Сиверс показал сполна своё лукавство, как ни крути. Он себя полностью разоблачил как человека в высшей степени беспринципного!!!! Точно также он поступает абсолютно со всеми. Самая смешная история это поставление на моё место, в качестве наставника, жида и уголовника-рецедивиста Андрея Либермана (его папа был обрезан и ходил в синагожку), которого ранее он отлучил на пожизненно. Когда я был нужен Сиверсу, он принимал мою позицию и хулил Либермана, устроившего против меня революцию, как только я ушел, он, как шлюха, сразу снюхался с Либерманом и поставил его на руководящий пост. Спрашивается, а как же пресловутый Устав катакомбной церкви, запрещающий ставить жидов на духовные должности? А? Или может быть у Либермана красивое лицо? Сиверс ясно написал, что в 1997 г. моей жене было ок. 53 лет ("за 50"). Явная ложь. Никак вам не вывернуться. Даже 53-го года рождения не получается никак. Ложь, ложь и еще раз ложь. Решил приукрасить, приувеличить, лет эдак на дцать. Какая разница? Главное - литературный эффект. Также ложью является утверждение Сиверса, что моя жена является уродиной. Никаких уродств, как все могут убедиться, у неё нет. Фото действительно 1997-98 г. Кто не верит, мне до этого дела нет. Какая мне разница? Думайте что угодно. Моё дело - засвидетельствовать. Беззаконников я как изгонял, так и буду изгонять. Хоть 30, хоть 100, хоть 1000. Меня же в беззаконии никто обвинить не может, нет данных. Остается только врать и выдумывать. Никаких документов, якобы обличающих меня, не существует, кроме глупых доносов трех сосновоборских уголовников, над которыми мы с Сиверсом просто со-смеху катались, когда их читали. Могу опубликовать их пожизненное соборное отлучение, а также их документики, где они обвиняли Сиверса во лжи. Я не знаю по каким причинам Анафемат имеет ко мне хорошее отношение. Во всяком случае я не буду отвечать ему злом. А то, что Анафемат не имел и не имеет по сей день никакого отношения к материалам сайта, так это правда и была, и есть. Так что лжи тут нет никакой. Опять прокол. Если Анафемат был амбициозен всегда, то опять-таки никакой лжи я не говорю. Просто раньше его амбиции распростирались в другую сторону. Если вы все считаете Анафемата сумасшедшим, то почему вы отрицаете возможность того, что он, по приказу Сиверса, готов был меня убить? Не вижу никакого опровержения и лживости моих слов. Тем более то же самое подтвердил о "инок" Дионисий, который сказал, что реакцией Сиверса на мой уход были слова: "всех отступников будем ликвидировать". Потом были угрозы по телефону меня убить. Так и было прямо сказано. Или ты хочешь сказать, что Сиверс у нас отрицает кровавые расправы над несогласными? По-моему об этом он без конца плетет. Вы, ребята опозорились очень сильно, как самая натуральная придурочная православная секта. Вы зря стараетесь. Слушать всякую ахению про меня будут только такие же как вы православные придурки. А мне до православных дела никакого нет, я православие анафематствовал. Так что можете перетирать мою личность сколько угодно в своей дебильной православной среде. Мне пофигу. Никому это не интересно, как, впрочем, мало кому из серьезных духовных людей интересен и сам Сиверс, которому мало кто верит. К тому же замечу, что те, кто нападали на меня, оказались крайними трусами, наняв вышибалу уголовника, т. к. понимали, что в одиночку-то со мной не справится. Трусов было больше и они были сильнее, т. к. боялись меня. Всей операцией естественно руководил жид Либерман, который отправил "на дело" естественно русских, а сам сидел дома или прятался за углом. На следующий день нанятый уголовник с рожей в виде лопаты напился и быстренько сгинул как только понял, что его подставили и элементарно развели как последнего лоха. Да и мотивы-то нападения на меня были банальные - воровство. Меня и Ольгу надо было просто обворовать. Неправ всегда тот, кто употребляет насилие, а не тот кого избивают. Да, я действительно, не сопротивлялся, поскольку не было смысла, силы были слишком не равны. Да и за барахло биться до крови это удел жидо-православных. Хотите взять барахло - берите. Так заповедал Иисус: отдавать хотящему у тебя взять. Кстати, трусов пожалели и при передаче украденной "Газели" не привлекали милицию. Так что ублюдки могут радоваться и сказать нам большое спасибо, что не оказались на нарах за угон. Так что пострадать за свое исповедание я не боюсь, почитаю за честь пролить кровь от руки нехристей-сиверсовцев или любых других антихристов. Это доставит мне величайшее благо на небесах. Также поношения и ругательства в моей адрес принимаю как Божье благословение. Совершенно не жалею, что был у Сиверса, как не жалею обо всем пройденном мной духовном пути. Это был опыт, определенный этап. Я его прошел и пошел дальше. Да, ощущение, что я вляпался в какое-то липкое говнище, безусловно есть. Но значит так было надо. И Сиверс тут не сам по себе мерзок (он на самом деле типичный православный выкормыш - а для меня нет разницы, патриархия ли его породила, или РПЦЗ, или катакомбы - всё одно!), а только лишь как часть православия, которое я отверг и проклял во всех его разновидностях. Пути наши разошлись, а Сиверс до сих пор не может успокоиться. Ну да Бог будет ему судьей, пусть продолжает делать своё дело, а я буду делать своё.
Вяч. Крыжановский: мститель пишет: Да зачем свидетельства, это все филькина грамота в паспорте, что написано? А Сиверс благословил брак извращенца-геронтофила как бы в шутку? Пля-я-я, как Сиверс себя круто опозорил, просто очень сильно ударил в грязь лицом! Я бы на месте Сиверса вообще бы рот против меня не открывал. Сиверса даже жалко. Так проколоться мог только совсем дурак. Это же просто позор! Пастырь венчает извращенцев, причем сам же и заявляет, что исключительно из "церковной "выгоды. Круто!!! Икономия, блин...
Вяч. Крыжановский: Кстати, совсем забыл. Очень хорошим показателем возраста человека является состояние зубов. Так вот, если моя жена 53-го г. рождения, то ей сейчас должно быть 54! года (а по теории Сиверса вообще за 60). При этом у неё ВСЕ зубы целые. Ни одного пульпита и только пара пломб. У сорокалетних очень редко встречаются люди с целыми зубами, но все же иногда встречаются. Но, извините, тем кому 54........ Таких кто-нибудь видал, с нашей-то экологией и культурой питания? У меня например вырвано уже три зуба, штук семь пульпитов и на половине пломбы. Так что ничего не получается у вас, господа. мститель пишет: Вы дерьмо Славик, полное дерьмо. Вот и у меня возникает вопрос. Почему такое откровенное дерьмо как я и Анафемат вокруг себя собирает Сиверс, а потом оправдывается? Сиверс у нас кто? Дерьмособиратель? А вообще я благодарю вас за беседу. Я получил массу удовольствия и положительных эмоций. Сиверс опущен и опозорен. В следующий раз подомует, стоит ли писать саморазоблачающие пасквили. Остается надеятся, что эту тему прочтет много людей и информация о полной беспринципности и аморальности Сиверса распространится как можно шире.
Вяч. Крыжановский: мститель пишет: Вы Слава использовали приходящих к вам в общину людей в своихкорыстных целях, а потом как они начинали прозревать вы их изгоняли, объявляя при этом уродами и сумашедшими Прошу конкретнее, по персоналиям. Кого и как я использовал в своекорыстных целях? На что прозрели изгнанные? В чем я поступал несправедливо? Иначе это трёп и пересказывание бабьих сплетен. Вы сейчас этим и занимаетесь, не имея реально НИ ОДНОГО аргумента. Абсолютно ничего кроме сплетен. мститель пишет: В вашу бытность в СПБ вы изгнали более 30-ти человек доверихшися вам, и всех облили помоями. Есть документальные свидетельства ваших безобразий. Назовите, кто и как мне доверился и как именно я не оправдал их доверия? Какими конкретно грехами? Какими именно незаслуженными помоями я их обливал? Кого и в чем оклеветал? Что именно несправедливого они от меня когда-либо слышали? Пожалуйста по персоналиям. Какие документальные свидетельства безобразий? Что из себя представляли эти безобразия? Не напрягайтесь. НИ ЕДИНОГО КОМПРОМЕТИРУЮЩЕГО МАТЕРИАЛА ни вы, ни кто-либо еще, привести не можете, ибо ничем не располагаете. Только сплетни и ничего кроме сплетней. Видно, что Сиверс очень сильно напрягался, чтобы что-то на меня выдумать. Получилась полная чушь. Так что если гений Сиверса настолько опростоволосился, то вам-то уж куда? мститель пишет: вы обыкновенный негодяй Это надо доказатель, а доказательств нет. Как же быть? Остается врать, выдумывать, что-нибудь высасывать из пальца, пересказывать сплетни идиотов. мститель пишет: Вы сами вынудили Сиверса высказаться о вас , закон бумеранга, закон возмездия Это хорошо про бумеранг сказано. Хотел обличить меня, а обличил себя. И кстати говоря, у меня даже нет такой цели поливать грязью Сиверса. Он меня совсем не интересует ни с какой стороны. Это как раз ему неймется. Ему ведь люди вопросы задают как и что. А вопросов много. К примеру паспорт Сиверса. Вот мне до сих пор интересно, как Сиверс получил паспорт на фамилию Сиверса, когда в паспорте его родителей стоит фамилия Смирновы? Ну да, он чего-то там говорил, что принес в ментовку какие-то бумажки, что якобы его предки Сиверсы. Только интересно, как Сиверс доказывал ментам, что эти бумажки он например не украл у кого-нибудь, что эти бумажки вообще к нему имеют какое-либо отношение? Туфта? - Туфта однозначно. Сиверс утверждает, что он несколько лет скрывался от армии, жил без паспорта. А потом пришел к ментам, сказал чтобы сделали его вместо Смирнова Сиверсом, и тут же выехал в Германию, хотя был еще призывного возраста. Тоже явная туфта. Кому Сиверс втирает про своё происхождение? Надо быть полным идиотом, чтобы верить всем этим байкам жулика. Конечно ваше дело верить несуразным байкам, только не забывайте, что со стороны вы выглядите при этом полными идиотами. Гораздо логичнее предположить, что биографию Сиверсу сделали и паспорт на имя Сиверса тоже сделали всем известные органы. В Троице-Сергиевой Лавре Сиверс-Смирнов работал два года, причем с архивами. Ему не отпереться от этого, он этого и не отрицает. Так что очень темное патриархийное прошлое Сиверса налицо. Так что не надо рассказывать про катакомбы.
мститель: Вяч. Крыжановский пишет: Кстати, совсем забыл. Очень хорошим показателем возраста человека является состояние зубов. Так вот, если моя жена 53-го г. рождения, то ей сейчас должно быть 54! года (а по теории Сиверса вообще за 60). При этом у неё ВСЕ зубы целые. Ни одного пульпита и только пара пломб. У сорокалетних очень редко встречаются люди с целыми зубами, но все же иногда встречаются. Но, извините, тем кому 54........ Таких кто-нибудь видал, с нашей-то экологией и культурой питания? У меня например вырвано уже три зуба, штук семь пульпитов и на половине пломбы. Так что ничего не получается у вас, господа. Мы что с вами возраст коровы устанавливаем? Какие пульпиты? Вы загляните в паспорт своей суженой и посмотрите на ее лицо. Никакой клеветы. Сиверс написал правду. Ваша детективная история с сосновоборскими "жидами рецидивистами" еще интересней. Может это вы не Славик лично приняли этих "рецидивистов" в общение? А не вы ли часом Славик, поставили "жида либермана" старшим сосновоборской группы. Может не вы рекомендовали их к крещению, и не ваши с Ольгой подписи стоят у "жыдов-рецидивистов" в свидетельствах? Может тут некая тайна, покрытая мраком? Но сдается здесь все гораздо проще, эти "рецидивисты" вам Славик с женой были как служки (кто знает, что такое в православии лже-"послушание" знает о чем я говорю). Вплоть до того, что они туалет в Ольгиной квартире вам отремонтировали. А потом может вы Славик с женой стали принуждать "рЭцедивистов" строить вам с женой "православную дачу"? Поскольку Ольга, (не чета "рэцидивистам", а "записная казачка" из приличной семьи (мать и отец чекисты, "высокопосвященные" сотрудники туполевского КБ) привыкла лето проводить на даче. Может вы Славик с Ольгой требовали от сосновоборских "воров-рецидивистов" бросить все (и дома и работу) и поехать вам с Ольгой прислуживать на "православной даче"? И вот когда "рэцидивисты" отказались это и было тем, что вы назвали "рэволюцией"? Может после этого не вы лично Славик обвинили рэцидивистов в бунте и непослушании, состряпали телегу, по которой тогда доверявший вам Сиверс всех "жыдов-рэцэдивистов" отлучил? Кстати вы случайно не "позабыли!" вернуть "рэцедивистам" кое-какие прихваченные вами и вашей супругой у них вещи и деньги? Боюсь забыли, чем и было обусловлено ваше жалкое лежание на полу и причитание "только не бейте". (Кстати это был один из видов вашего с Ольгой "бизнеса" вы тех кого изгоняли еще и обирали. Но сейчас не об этом речь.) Вы как и подобает запрвскому негодяю, моральному уроду, думали что все шито крыто. А вот "рецидивисты" взяли и записали ваши наезды на диктофон. Интересная запись слушал, хохотал. Между прочим там вы Славик им тоже говорили, что им никто не поверит. Так, что свидетельства есть, увы господа присяжные но они есть! Ну а далее "пожизнено" отлученные рецидивисты написали свою историю на суд Освященного Собора ИПХ, который и состоялся через полтора года после описываемых событий. Собор сделал выговор Амвросию за несправедливое отлучение, и повелел связаться с "сосновоборскими" и предложить им с вами Славик замириться и существовать "автономно" или любой стороне требовать Соборного Суда. Вы естественно предпочли мир, с "сосновоборскими жидами". Ну а далее все банально, вы с Ольгой на почве своей крайней , бессовестности сошли с ума, обвинили православие в "проклятой верой" и стали клеветать на Сиверса и его людей. Ныне вы Славик в компании таких же моральных уродов и негодяев как и сами, Руцкой, Солдатов и прочая шушара. Короче вы Дерьмо Славик , полное дерьмо. Впрочем на вас Славик с вашеЙ состаревшейся в нечестии женой в точности исполнилось слово Апостола сказавшего "Имей веру и добрую совесть, которой некоторые отвергшись потерпели караблекрушение и в вере".
Вяч. Крыжановский: мститель пишет: Мы что с вами возраст коровы устанавливаем? Какие пульпиты? Вы загляните в паспорт своей суженой и посмотрите на ее лицо. Никакой клеветы. Сиверс написал правду. Рассматриваем не корову, а человека. Состояние зубов это доказательство. Смотрю на лицо жены. Она меня старше, никто не отрицает, но не на тот срок, который указывает Сиверс и Вы. Зачем мне отрицать очевидное? Я очень хорошо знаю каноническое право. Мне вообще нет никакого смысла доказывать, что моя жена не 53-го, а 63-го года. Если даже была бы разница в 15-16 лет, то нет ни единой зацепки обвинить меня в чем-либо. Ни один канон ни одной церкви не запрещает заключать подобные браки (когда мне, скажем, 25, а ей 40). Любой церковный суд меня оправдал бы в любом случае, хоть она 53-го, хоть 63-го года. Но Сиверс-то не дурак. Именно поэтому Сиверс и решил соврать, увеличив разницу так чтобы мне было 27, а ей именно "за 50". Вот только тогда имеются основания для моего осуждения. Где тут 53-й год? Сиверс же нагло врет!!! Вы не в курсе дела, пересказываете чужие сплетни. Вот и все ваши "доказательства". Тем не менее, она всё-таки 63-го г. рождения. А в паспрорт я советую заглянуть для начала к родителям "графа Сиверса" и посмотреть на его реальную, а не фантастическую фамилию, и почесать репу на досуге. мститель пишет: Ваша детективная история с сосновоборскими "жидами рецидивистами" еще интересней. Может это вы не Славик лично приняли этих "рецидивистов" в общение? Жалею и каюсь, что по неопытности принял сумасшедших уголовников и жидов. Это мне урок. мститель пишет: А не вы ли часом Славик, поставили "жида либермана" старшим сосновоборской группы Один раз по какому-то частному эпизодичному делу это было. Устав РКЦ ИПХ это не запрещает. А вот ставить жида в духовные наставники Устав запрещает. Так что опять обвинение в мой адрес пустое. Никогда я не ставил жида Либермана в духовные должности и никогда не ставил "старшим" навсегда. Это чушь. Пусть жид Либерман с уголовной братией не врут. мститель пишет: Может не вы рекомендовали их к крещению, и не ваши с Ольгой подписи стоят у "жыдов-рецидивистов" в свидетельствах? Всё делалось по консультации с Сиверсом. Сиверс жидов крестит и принимает (например есть у него в духовных чадах крещенный Сиверсом жид Виталий Воровский, профессиональный колдун), так что все претензии к Сиверсу. Я делал всё согласно практике той церкви, в которой находился, глядя на пример архиерея. Теперь я от неё отрекся и от её правил тоже. Сиверс мне прямо заявлял: "Я не против приема евреев, другое дело что они сами к нам не идут". На самом деле идут и Сиверс их крестит, как напр. Воровского. мститель пишет: Но сдается здесь все гораздо проще, эти "рецидивисты" вам Славик с женой были как служки Это вам жид Либерман рассказал? Ну-ну... А чем служили и как? Подробности с студию. мститель пишет: Вплоть до того, что они туалет в Ольгиной квартире вам отремонтировали Этого не было. Очередная бабья сплетня. Туалет мы до сих пор не можем отремонтировать, т. к. нет денег. Приходите и убедитесь. Единственное что они сделали это поставили нам железную дверь. Сделали это добровольно. Никто их не заставлял. Причем это им ничего не стоило, кроме сварочных работ, т. к. металл они украли на производстве, использовав для этого наш автомобиль. Просто жиды типа Либермана, когда что-нибудь делают людям бесплатно, потом их начинает душить жаба. Кровь-то жидовская бурлит. Что уж тут поделать? мститель пишет: А потом может вы Славик с женой стали принуждать "рЭцедивистов" строить вам с женой "православную дачу"? Никакой такой формулы "православная дача" не было. Враньё. Сиверс благословил нас строить скит (хотя позже он сказал, что его можно называть как угодно, хоть дачей, так что слово "дача" вышло именно из его уст). А принуждали как? Цепями приковывали? Всё было только добровольно, по уговору. Раз согласились что-либо делать, значит делайте. Да, я руководил и имел на это право как наставник. Они сами напросились и моё руководство в этом деле они первоначально признали. Кстати, а что-нибудь разве построили? Хоть одно бревнышко положили? В том-то и дело, что ублюдки ничего не сделали, а только бесились. Я помню одно. Мы предложили Либерману в его отпуск поехать с нами в поисках места под строительство дома. Либерман добровольно согласился. А потом обвинил меня в том, что я его заставлял на себя работать. Я спросил: "А как я заставлял?" Он ответил: "Если бы я не поехал с вами, то мог бы подхалтурить и заработать деньги". Такую претензию мог предъявить только самый пархатый жид. Я его к машине наручниками не пристегивал. Всё это вранье сумасшедших невменяемых дураков. Пусть лечатся в психушке. Самое смешное, что они ничего не сделали, а только испугались что им придется что-то делать не для себя лично, а в интересах общины. Все же привыкли грести только под себя. Вот и всбесились из жадности. Кстати там у них Герман Юров сам публично признавался в моем присутствии, что у него часто бывают приступы жадности и что с этим надо бороться. Можете ему напомнить. мститель пишет: мать и отец чекисты, "высокопосвященные" сотрудники туполевского КБ Враньё. Чья бы уж корова мычала, как говорится. Уже хорошо, что не обрезанные жиды, как папаня Либермана. И не уголовники, способные убить таксиста за 30 рублей (как это сделал духовное чадо Либермана и друг по нарам Олег, у которого Либерман забирал всю зарплату на том основании, что Олег, русский по национальности, не мог правильно распоряжаться деньгами. Крутняк полный! Вот жидяра-то так жидяра!). Помню как Олег показал мне фотку Либермана без бороды и сказал: "Посмотри какой жид!" И при этом ржал. мститель пишет: Может вы Славик с Ольгой требовали от сосновоборских "воров-рецидивистов" бросить все (и дома и работу) и поехать вам с Ольгой прислуживать на "православной даче"? Мы сами хотели отказаться от всего и жить совместным трудом. Никто ничего не требовал. Это так повернулось в их извращенных жидовских мозгах. мститель пишет: И вот когда "рэцидивисты" отказались это и было тем, что вы назвали "рэволюцией" Если бы они просто отказались, это было бы одно. Но они решили нас обокрасть, предъявили необоснованные финансовые требования. Причем дело было так: никаких обвинений мне не предъявлялось, они сразу же потребовали архиерейского суда, а Устав запрещал требовать архиерейского суда через мою голову. Я им сказал, что они должны сначала предъявлять обвинения лично мне. Они ответили, что мне не доверяют, поэтому предъявлять мне ничего не будут. Всё ограничилось глупыми телефонными выяснениями, где они так и не смогли доказать мою вину. мститель пишет: Может после этого не вы лично Славик обвинили рэцидивистов в бунте и непослушании, состряпали телегу, по которой тогда доверявший вам Сиверс всех "жыдов-рэцэдивистов" отлучил? А какая ложь была написана в "телеге"? Там была правда. Сиверс сам не хотел с ними разговаривать, хотя мог бы всё выяснить с глазу на глаз у них самих. Но тогда Сиверсу это было невыгодно. А зачем? Что ему могут дать три сосновоборских дурака? Ничего. Сиверсу нужен был я и мои "редакторские таланты". Сиверсу нужна была Ольга, которая в течение 5 лет жертвовала ему книги на десятки тысяч рублей. Кто Сиверсу будет покупать книги? Три сосновоборских дурака хоть что-нибудь для Сиверса покупали? Нахрена они были нужны Сиверсу? Поэтому Сиверс принял мою сторону априори. Тюремный стукач Либерман накатал аж 30 страниц глупого доноса на меня Сиверсу и отправил по почте. Когда я приехал, мы вместе с Сиверсом читали этот юмористический пасквиль. Мы с Сиверсом ржали так, что стены дрожали. Сиверс тогда мне сказал: "Ну вы, Слава, понимаете, я в принципе не имел права вам до церковного суда зачитывать их донос, но поскольку они написали такой бред, то чего уж тут скрывать?" Фактически Сиверс тогда нарушил процессуальные нюансы и дал мне возможность перед написанием оправдательного документа ознакомится с сутью обвинений. Конечно мне было уже легче отвечать по факту доноса, чем я писал бы вслепую. Да здравствует наш Сиверсовский суд! Самый гуманный в мире суд! мститель пишет: Кстати вы случайно не "позабыли!" вернуть "рэцедивистам" кое-какие прихваченные вами и вашей супругой у них вещи и деньги? Наоборот, мы отвезли много наших вещей к ним, напр. два куба досок, несколько дорогих хлебопечек из нержавейки, множество личных и богослужебных очень дорогих антикварных старообрядческих книг, писанные иконы, кое-какие личные вещи по мелочи. Естественно они всё это себе решили присвоить. Но Сиверс в приказном порядке повелел им всё отдать и пригрозил что иначе он не будет рассматривать их дело. Да, они решили нас обокрасть еще до решения церковного суда. Это же воры-рецедивисты! Чего тут удивляться? Начался воровской рецидив. Не зря же они срок мотали... В итоге они основное отдали, однако кое-что по мелочи осталось. Мы же у них не взяли НИ ЕДИНОЙ вещи, никаких их вещей у нас нет и не было. Ни единой копейки не взяли. Даже более того, мы сами дали им прямо перед бунтом пожертвование в размере 3 тыс. рублей на покупку сварочного аппарата. Мы им ничего не должны. Остальное - фантазии больного извращенного жидовско-воровского ума. мститель пишет: Боюсь забыли, чем и было обусловлено ваше жалкое лежание на полу и причитание "только не бейте". Я не причитал "только не бейте". Это фантазии. Отморозок, которого наняли сосновоборские уголовники, просто повалил меня на пол, бить боялся, чтобы не дай Бог не оставить ушибов, ибо боялся, что я заявлю. Полежав на полу, я сказал: "Позволь мне сесть, т. к. я не собираюсь сопротивляться". Вот и всё. Никаких причитаний. Сиверс признал, что я вел себя в данной ситуации мудро. Увидев двух отморозков я сразу всё понял. Говорить о чем либо с ними было бесполезно. Поэтому я сказал: забирайте что хотите. Они забрали и ушли. Обычные воры. Разве Иисус где-нибудь заповедал отнимать имущество у христиан? Даже за долги. Иисус говорил, чтобы всё прощали, все долги, и ничего не требовали назад, если что отдали. Что христианского было в поведении сосновоборских уголовников? Ничего. Абсолютно ничего. А причина была даже не в возвращении вымышленных долгов, а просто воровство. Ничего естественно у них не получилось, т. к. на следующий день им пришлось вернуть угнанный автомобиль и остаться полностью обосранными. мститель пишет: вы тех кого изгоняли еще и обирали А доказательств опять кот наплакал? Факты есть? Имена какие-нибудь, обстоятельства, подробности и т. д. А пересказывать сплетни жида Либермана и его поджидков много ума не надо. мститель пишет: Вы как и подобает заправскому негодяю, моральному уроду, думали что все шито крыто. А вот "рецидивисты" взяли и записали ваши наезды на диктофон. Интересная запись слушал, хохотал. И мы с Сиверсом тоже ржали как лошади, когда слушали. Кстати, а интересно, над чем смеялись Вы? Цитатку не приведете? мститель пишет: Между прочим там вы Славик им тоже говорили, что им никто не поверит Естественно. Кто ж будет верить бредням умопомешанных идиотов с безумными недоказанными обвинениями? мститель пишет: Так, что свидетельства есть, увы господа присяжные но они есть! Пока что я от Вас так и не добился ни одного. мститель пишет: Ну а далее "пожизнено" отлученные рецидивисты написали свою историю на суд Освященного Собора ИПХ, который и состоялся через полтора года после описываемых событий. Собор сделал выговор Амвросию за несправедливое отлучение, и повелел связаться с "сосновоборскими" и предложить им с вами Славик замириться и существовать "автономно" или любой стороне требовать Соборного Суда. Вы естественно предпочли мир, с "сосновоборскими жидами". Знаете, я вообще обо всем этом впервые слышу. До меня не только не дошел ни один документ, но и никто устно ничего о таковых мне не сообщал. Я лишь позже узнал, что они приняты обратно, но не знал на каких основаниях. Ни о каком мире ни с кем даже речи не было. Был эпизод, когда Либерман приходил в магазин, раз и другой, но ничего не сказал, лишь молчал. Но судя по его поведению он действительно хотел примириться, возможно о чем-то побеседовать, т. к. предлагал нас с Ольгой довести до дома на своей машине. Мы отказались, потому что нам было омерзительно с ним общаться после всего случившегося. Никаких разговоров ни о чем не было. Затем, в следующий раз, когда Либерман пришел очередной раз в магазин, я попросил его больше здесь не появляться, что его крайне всбесило. Вот что было на самом деле. Никаких примирений и даже переговоров об этом не было!!!! Да и как, простите, собор мог мне предлагать с ними помириться и существовать "автономно", если я уже к церкви Сиверса не принадлежал? Какое такое "автономно"? Что за бред сивой кобылы? Я же не мог требовать суда у собора, который не признаю! Сиверс что, разве не сообщил собору, что я уже вне их юрисдикции? Если уж на то пошло, то почему опять была выслушана только одна сторона и не взяты с меня объяснения? Получается, что соборный суд состоялся абсолютно незаконно, т. к. отсутствовала сторона ответчика. Всё произошло в одностороннем порядке. И я так понимаю, что я не был наказан? Ведь если соборный суд оправдал сосновоборцев, то по идее это значило, что автоматически доказана моя вина. Так в чем моя вина? Где соборное решение с изложением моей вины? Выходит собор признал, что обе стороны правы и имело место недоразумение? Как такое может быть? Тогда в чем я сейчас обвиняюсь и на каких основаниях? На основании сплетен? Я предлагаю разговаривать только на языке документов. Остальное мне неинтересно. мститель пишет: Ну а далее все банально, вы с Ольгой на почве своей крайней , бессовестности сошли с ума, обвинили православие в "проклятой верой" и стали клеветать на Сиверса и его людей Так вот тут-то и неувязка по времени. Мы ЗАДОЛГО ДО СОБОРА, оправдавшего сосновоборских даунов, отреклись от православия. Сиверс это знал. Поэтому никак не получается ваше "ну а далее". Знаете, кое что мне становится понятным. Становится понятен механизм оправдания сосновоборских дегенератов. Опять фальсификация. На Сиверса я никогда не клеветал. Всё что я о нем говорю это правда. В чем я его оклеветал? Опять фактов нет? И каких его людей я оклеветал? Имена назовете? Факты в чем именно заключалась клевета на людей Сиверса приведете. мститель пишет: Кстати это был один из видов вашего с Ольгой "бизнеса" вы тех кого изгоняли еще и обирали Бизнес какой-то хилый вышел. Я даже компьютер приличный не смог себе купить для работы. Работал на полном отстое, все это видели. Чего мы нажили-то этим "бизнесом"? Квартиру, машину, дачу? Ничего абсолютно. У нас дома как была полная разруха, так и есть, т. к. нет средств для ремонта и никогда не было. мститель пишет: Короче вы Дерьмо Славик , полное дерьмо. Чьё-либо ругательство в мою сторону не доказывает моей вины.
так интересно: Многое не вяжется в вашем оправдании Славик. Например ваши попытки наввязать ветеренарный способ установления возраста вашей жены, вызывают смех. но поскольку вы не представили здесь никаких доказательств, ни справки стамотолога, ни снимка зубов Ольги, то выходит ть Сиверс написал правду. Ваша жена действительно 1953г. рождения, не понятно только почему вы это отриаете, в чем тут изюминка? с сосновоборскими тоже не все гладко у вас, например вы пишете, что к вам "жыды-рэцэдэвисты" приезжали примириться, в то время как вы давно покинули Сиверса. Спрашивается а зачем если они остались с Сиверсом им мириться с вами? Вообще вызывает недоумение многие ваши объяснения, например зачем вы напринимали этих "рэцэдивистов", зачем крестили, почему не докладывали Сиверсу, что это "отпетые негодяи". почему терпели этих " рэцедивистов" и "жыдов" полтора года? Почему вдруг поднявшие протв вас "рэволюцию" рэцедивисты, вдруг решили записать ваши с ними споры на диктофон? Зачем этим "негодяям" три-четыре часа аудиозаписи "подтверждающей вашу с кристальную честность", вам ведь нечего скрывать Славик, ведь правда? И зачем этим "негодяям" улики против себя самих? Вопросы, вопросы? И почему вдруг этим "отморозкам" вообще пришло в голову записывать ваши с ними беседы на магнитофон? Что -то же этих "негодяев" подтокнуло?? Но что?, А может они для чеки запись вели, хотели сдать "безкомпромисного исповедника" Славика и его престарелую супругу? Так нет, они не отнесли запись в чеку. Опять вопросы? А может они эти "злобные рэцэдивисты" понимая, что пришли недавно в ИПХ, что им п не поверят если они просто расскажут как себя ведет столь "киистальный" персонаж Славик Крыжановский, решили собрать доказательства, вашего Славик негодяйства? И ведь собрали же "сволочи"! Да еще намерены оцифровать ваши беседы и опубликовать! В общем вы дерьмо Славик, полное дерьмо.
Александр Кардамышев: О Сиверсе-террористе на странице: http://www.evangelie.ru/forum/t36749.html Все работает.
Вяч. Крыжановский: так интересно пишет: выходит Сиверс написал правду. Ваша жена действительно 1953г. А где Сиверс написал, что она 53-го года рождения? Сиверс написал, что на момент нашей встречи в 1997 г., т. е. когда мне было 27, то моей жене было "за 50", а значит она должна была родиться в сороковых, как моя мать и отец. Невнимательно читаете. Кстати, я уточнил у жены: фото, которое я привел, от 1997 г., т. к. в этот год она потеряла паспорт и ей пришлось делать фотографию. Так что это именно то фото на паспорт 1997 г. так интересно пишет: не понятно только почему вы это отрицаете, в чем тут изюминка? В том-то и дело, что мне нет никакого смысла отрицать, если бы моя жена была действительно 53 г., если это реально так. Но это не так. Если бы я узнал, что разница слишком велика, то конечно сам не стал бы заводить более близких отношений. Это я про себя. Кто считает что я вру, пусть считают, мне плевать. Вы правы - изюминка тут есть, но я могу о ней говорить только доверительно. Доказательства что она 63 г. есть. Это без проблем. так интересно пишет: например вы пишете, что к вам "жыды-рэцэдэвисты" приезжали примириться, в то время как вы давно покинули Сиверса. Спрашивается а зачем если они остались с Сиверсом им мириться с вами? Меня этот вопрос тоже интересует. Я и сам не пойму, зачем к нам приезжал Либерман? Мы уже год как не были у Сиверса. То что Либерман приезжал мириться это факт. Он даже привез нам какую-то железяку. Вот, мол, возвращаю. Но он молчал, приходил и почти сразу уходил, никаких разговоров не было. Вы же сами написали, что собор обязал их мириться, что было решение собора по этому поводу. Так где это решение? Где текст? Я его не видел. А ведь, повторяю, мы уже год как не были у Сиверса. Поэтому мне и хочется посмотреть на это решение. Я с вами согласен - тут что-то не вяжется, но не у меня, а у них. так интересно пишет: Вообще вызывает недоумение многие ваши объяснения, например зачем вы напринимали этих "рэцэдивистов", зачем крестили, почему не докладывали Сиверсу, что это "отпетые негодяи". почему терпели этих " рэцедивистов" и "жыдов" полтора года? Объясняю. Принимали мы их как христиан. Я не могу обвинять людей еще до совершения греха. Либерман объявил, что он является жидом, только после оглашения. Крестили поспешно. Это было признано и самим Сиверсом в официальном документе по их отлучению. Безобразничали они и ранее, до основного бунта. После первого безобразия СЛЁЗНО каялись. Я не хотел принимать их покаяния, точнее я хотел предоставить им полную самостоятельность, но моя жена настаивала на том, что нужно поступать милосердно и по-христиански, и всё им простить, чтобы не было оскомины вражды. В результате она меня уговорила, т. е. на самом деле сыграла плохую роль (хотя и поступила по-христиански). Если бы мы отфутболили их раньше, то такого скандала не было бы. Сиверсу обо всем докладывалось. Мы думали, что их уголовное прошлое не помешает стать им настоящими христианами. Тут сказалась моя неопытность. Хотя я с самого начала не хотел их принимать под свое начало. Они сами меня упросили. Даже после первого безобразия я относился к ним хорошо, на жидовство Либермана старался закрывать глаза, в чем ныне раскаиваюсь. Да и сам посуди, нахрена мне были нужно эти уголовники? Мне и без них жилось нормально. Но мы-то хотели что-то духовное создать. Вот и получили. Да и эти ваши вопросы и недоумения они что доказывают, я чего-то не могу понять? Только то что вы не в курсе дела? так интересно пишет: Почему вдруг поднявшие против вас "рэволюцию" рэцедивисты, вдруг решили записать ваши с ними споры на диктофон? А почему вдруг? Они подготовились заранее. Бунт не был стихийным. так интересно пишет: Зачем этим "негодяям" три-четыре часа аудиозаписи "подтверждающей вашу кристальную честность", вам ведь нечего скрывать Славик, ведь правда? И зачем этим "негодяям" улики против себя самих? Дай Бог, чтобы там минут пять-десять было. Какие три-четыре часа? Это бред. Вы не понимаете одной простой вещи. Негодяи невменяемые. То что им кажется уликами против меня, это на самом деле обличает их самих в безумии. Это было признано в официальном документе Сиверса по их отлучению. У меня он под рукой. Цитату привожу. Сиверс был такого же мнения, как и я сейчас, когда их отлучал, прослушав эти записи. Вот цитата: Архиерейский суд нашел: Пункт 3) "Обвинения отлученных в отношении В. Крыжановского недоказаны" Пункт 4) "Обвинения отлученных в отношении В. Крыжановского НЕ ТОЛЬКО НЕ ДОКАЗАНЫ, НО ОНИ САМИ ОБЛИЧАЮТСЯ ИЗ АУДИОЗАПИСЕЙ, ГДЕ НИ РАЗУ НЕ МОГУТ СФОРМУЛИРОВАТЬ, В ЧЕМ ИМЕННО В. КРЫЖАНОВСКИЙ ИХ ПРИНУЖДАЛ И КАКИМ ИМЕННО "ЛУКАВЫМ" СПОСОБОМ". Пункт 6) "В отношении О. Л. Ушениной видна КЛЕВЕТА..." Пункт 7) "Требования отлученных являются не только безосновательными, но и наглыми и показывающими их материалистическую, а не духовную заинтересованность в Церкви, о чем свидетельствует ПОЛНОЕ ОТСУТСТВИЕ во всех документах церковных требований". Арихиерейский суд ПОСТАНОВИЛ: Пункт 3) "квалифицировать их деяния как очевидно поспешно крещенных, в качестве БОЛЕЕ ЗЛОСТНЫХ и, по рассуждении с исповедниками, присудить ко второй степени отлучения - от св. Причастия, от молитв, от бесед." Дата 7 апреля 2001 г. (Если интересно можете попросить оригинал у сосновоборских, если они его не выкинули конечно.) Вот такое было мнение Сиверса, когда он прослушал все аудио-записи и прочитал все на меня многостраничные доносы. Он сказал мне тогда, что и члены суда, выслушав все эти материалы, сказали, что я очень мягко с ними обошелся, отлучив их лишь от причастия, что их надо было гнать из Церкви пинками под зад. Это слова Сиверса. И вот я спрашиваю у вас: а что изменилось с тех пор? Какими новыми материалами против меня стали располагать сосновоборские дегенераты, что собор вынес противоположное решение по их делу, хотя ранее дал им пожизненное отлучение? (поясню, что после отлучения Сиверса они написали жалобу на собор, а собор увеличил им наказание). Вот и спросите у Сиверса и у этих, каковы новые основания пересмотра дела. Итак, скрывать мне действительно нечего. А что я, простите, скрываю? Вы сами-то аудио-записи эти слыхали? Или опять всё в пересказе? И я так и не могу от вас добиться, какие реальные доказательства моей вины имеются? так интересно пишет: Вопросы, вопросы Это максимум что можно выжать по этому делу. Ничего кроме вопросов. Доказательств обвинений против меня так и нет НИКАКИХ. Ни одной улики, ни одного факта, ни одного доказательства. Пусто как в вакууме. так интересно пишет: И почему вдруг этим "отморозкам" вообще пришло в голову записывать ваши с ними беседы на магнитофон? Что -то же этих "негодяев" подтокнуло?? Но что? Их собственное безумие, идиотизм, глупость, извращенность сознания, уголовный рецидив, приступ жадности, жидовская кровь. Ответы как на ладони. так интересно пишет: А может они для чеки запись вели, хотели сдать "безкомпромисного исповедника" Славика и его престарелую супругу? В этом я их не обвиняю. так интересно пишет: А может они эти "злобные рэцэдивисты" понимая, что пришли недавно в ИПХ, что им не поверят если они просто расскажут как себя ведет столь "кристальный" персонаж Славик Крыжановский, решили собрать доказательства, вашего Славик негодяйства? И ведь собрали же "сволочи"! Да еще намерены оцифровать ваши беседы и опубликовать! Так им и не поверили - ни Сиверс, ни собор, несмотря даже на "собранное". Отлучили пожизненно!!!! И собрали-то уже давно. По поводу этих записей решение архиерейского суда я привел. Доказательств НИКАКИХ, кроме доказательств что они сами - полные идиоты. А вы сами уже запутались, это видно. Вам нечего сказать, действительно одни вопросы. Что ж, я отвечаю пунктуально. Жду не дождусь публикации записей. Хотя на самом деле они очень слабенькие, пара реплик, да и всё. Проблема аудиозаписей в том, что выслушав их обвинения и спросив о доказательствах, я вообще отказался с ними говорить, т. к. был в шоке. Помню, Олег спросил (это должно быть записано): "А кто будет виноват, если я взбешусь от голода?" Ржачный вопрос. Впрочем, я сомневаюсь, что эту ахинею, их самих разоблачающую в идиотизме, они где-либо опубликуют. Они конечно дураки, но не настолько. Да, я думаю, Сиверс им не позволит это сделать, поскольку он-то понимает, что это полный бред. Впрочем, наверно я опять о них слишком хорошо думаю. А вот если бы они опубликовали свои 30-ти страничные на меня доносы Сиверсу, - О-о-о-о!!! - это меня реально бы порадовало. Я бы даже ссылки людям разослал, чтобы посмеялись. Жалко что я тогда не взял у Сиверса копии этих доносов. Сейчас я бы сам их опубликовал с превеликим удовольствием.
Вяч. Крыжановский: Ах да! Я напутал. Это собор приказал мне с ними мириться, а не им со мной. И вправду, Либерман же не мог прийти и сказать: "Собор приказал тебе с нами мириться". Выглядело бы курьезно. Поэтому он и молчал как рыба. Но решение собора я не видел. И вообще бред какой-то: собор сделал выговор Сиверсу за несправедливое отлучение. А собор себе самому случаем выговора не сделал за то, что сам собор отлучил сосновоборцев от Церкви на пожизненно? Интересное дело. Сиверс виноват, что прельстился на мои показания, а собор не виновен в том, что прельстился на показания Сиверса...
так интересно: так интересно пишет: Многое не вяжется в вашем оправдании Славик. Например ваши попытки наввязать ветеренарный способ установления возраста вашей жены, вызывают смех. но поскольку вы не представили здесь никаких доказательств, ни справки стамотолога, ни снимка зубов Ольги, то выходит ть Сиверс написал правду. Ваша жена действительно 1953г. рождения, не понятно только почему вы это отриаете, в чем тут изюминка? с сосновоборскими тоже не все гладко у вас, например вы пишете, что к вам "жыды-рэцэдэвисты" приезжали примириться, в то время как вы давно покинули Сиверса. Спрашивается а зачем если они остались с Сиверсом им мириться с вами? Вообще вызывает недоумение многие ваши объяснения, например зачем вы напринимали этих "рэцэдивистов", зачем крестили, почему не докладывали Сиверсу, что это "отпетые негодяи". почему терпели этих " рэцедивистов" и "жыдов" полтора года? Почему вдруг поднявшие протв вас "рэволюцию" рэцедивисты, вдруг решили записать ваши с ними споры на диктофон? Зачем этим "негодяям" три-четыре часа аудиозаписи "подтверждающей вашу с кристальную честность", вам ведь нечего скрывать Славик, ведь правда? И зачем этим "негодяям" улики против себя самих? Вопросы, вопросы? И почему вдруг этим "отморозкам" вообще пришло в голову записывать ваши с ними беседы на магнитофон? Что -то же этих "негодяев" подтокнуло?? Но что?, А может они для чеки запись вели, хотели сдать "безкомпромисного исповедника" Славика и его престарелую супругу? Так нет, они не отнесли запись в чеку. Опять вопросы? А может они эти "злобные рэцэдивисты" понимая, что пришли недавно в ИПХ, что им п не поверят если они просто расскажут как себя ведет столь "киистальный" персонаж Славик Крыжановский, решили собрать доказательства, вашего Славик негодяйства? И ведь собрали же "сволочи"! Да еще намерены оцифровать ваши беседы и опубликовать! В общем вы дерьмо Славик, полное дерьмо. Славик, вы внятно так и не ответили нне на один из вопросов. Кроме того возникают еще и другие зачем "жиду либерману" понадобилось объявлять вам о "своем жидовстве"? почему вы "старались закрывать на это глаза". Почему после этого еще и "поспешно" крестили? Может все гораздо проще, может он стал "жидом" уже после того как вы ушли от Сиверса? Может у его матери несколько детей от разных родителей? Может вам Славик не было ни тогда не сейчас доподлинно известно кто отец сосновоборского "жида-рэцэдивиста"? Это более логичное объяснение вашим собственным Славик действиям как духовного наставника в отношении "жида либермана". И лишь когда вам сегодня понадобилось "обосрать" Сиверса вы и выдали на гора свой детектив? Сначала вы Славик слили эту утку своему другу, соратнику и коллеге по борьбе с фошистами Сиверса - сумашедшему Димону Руцкому, а теперь решили выступить сами, да вот Димон еще Солдатова подключил. Скоро видимо подключится и Лурье, Русанцов, и остальные "обиженые" или "использованые" Сиверсом. В интересной вы компании оказались Славик. Ну не вяжутся ваши Славик "оправдания", не сами с собой не со здравым смыслом. И с женой проблема не даже в вашей жене. Вы обвинили Сиверса во лжи, но то про ее зубы тут плетете, то какието арифметические вычесления приводите, хотя проще-то заглянуть в ее паспорт. Единственное Славик в чем вы говорите нечто похожее на правду, это то что Сиверс не разобрался в истории с соновоборскими, а поверил вам с женой на слово. Но во первых это в традиции ИПХ верить доверенным людям, а не вновь приходящим. Посему и судебные ошибки не исключены, но всеже не смотря на некую "несправедливость" такая система позволяет РКЦ ИПХ избежать бардака и провалов. И вам Славик это прекрасно известно, кстати вы на аудио-записи не раз повторяете сосновоборским, что их слушать никто не станет, а Ольга вторит, что Сиверс будет слушать лишь Славу. Также интересен на записи тот момент, что когда "сосновоборские" попросили вас доложить Сиверсу, что в общине безпорядки, вы отказались. Славик вы сказал, что ничего докладывать Сиверсу не будите. Во вторых Освященный Собор ИПХ всеже расставил точки над и. Ну а то что вам что-то было "известно" или "неизвестно", вы сейчас можете врать,что угодно это ваше кредо по жизни ВРАНЬЕ. Впрочим обещанные аудиозаписи обязательно будут опубликованы.
Александр Кардамышев: так интересно пишет: так интересно Сумасшествие сиверсовцев лечится не в больнице им. СВемашко, простите меня за ошибку. Только в Кащенко.
полная версия страницы