Форум » НЕЗАВИСИМЫЙ СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ ФОРУМ » Осквернение храма (и снова Патермуфтий ч.4-Я) » Ответить
Осквернение храма (и снова Патермуфтий ч.4-Я)
Аристарх: Если у кого-то возникнет мысль, что писать о бесчинствах Патермуфия доставляет нам большое удовольствие, то это заблуждение. Выходки этого персонажа отображают ситуацию, сложившуюся в руководстве РПСЦ. У нас нет никаких иллюзий и упований на какую-либо справедливость со стороны митрополита Корнилия. А если у кого-то они и были, то рассеялись ещё год назад. Большинству старообрядцев востока Украины (а их немало) уже давно ясно, что рыба гниёт с головы. Совет Митрополии, прошедший в конце января, принял решение о немедленном отъезде на Дальний Восток еп. Патермуфия, который два года околачивается на Украине, хотя был поставлен епископом Дальневосточным ещё в апреле 2010 года. Чем же так приворожил восток Украины мсье Артемихина? Ответ прозрачен как слеза младенца – ДЕНЮЖКИ, коих в этом крае водится немало. А в деле оболванивания простодушных аборигенов и выманивания денежных знаков Пётр Гаврилович – большой специалист. Помимо этого, верными спутниками этого человека являются ложь, подлость и банальное воровство. Выполняя решение СМ, Владыка Савватий временно поставил на городищенский приход священноинока Силу – человека спокойного, хорошо знающего службу, не терпящего никаких дрязг. Но ни у кого не было сомнений, что Патермуфий выкинет очередную подлость, что и произошло 19 февраля в Успенском храме п. Городище. Также не было сомнений, что объектом этой подлянки будет председатель церковного совета Вадим Зайченко, который в конце января отправил письмо митрополиту Корнилию с описанием «деятельности» еп. Патермуфия. 18 февраля еп. Патермуфий не позволил провести службу батюшке Силе. Произошедшему же 19-го февраля тяжело сразу дать определение. У тех, кто был этому свидетелем, на ум приходят слова «шабаш» и «бесчинство». Краткое описание этого: после воскресной службы в храме осталось несколько десятков человек, большая часть из которых были не городищане, специально собранные Патермуфием. Некоторых вообще в Городище видели в первый раз. Батюшку Силу, пытавшегося прочесть официальное письмо от Владыки Савватия, толпа встретила воем. Слова священника о том, что в церкви нужно жить по церковному уставу и Апостольским Правилам, потонули в криках «Пошёл вон! Нам попов не надо. У нас свой владыка – он святой, он апостол!». На произносимые слова батюшки Силы про общину, исповедь, причастие, часть поклонников «апостола» спрашивали друг у друга, что такое «община» и что такое «причастие» (это не шутка). Другая часть продолжала истошно орать. От некоторых из них разило перегаром. Они явно «причастились» в магазине у поклонницы «апостола» Веры Щепкиной по кличке Верка Золотая ручка. Ей «апостол» Патермуфий щедрою рукою одолжил 15000 гривен (60000 рублей). (Это инфо к мифу о бедном и несчастном Патермуфии). От скандирования фразы «Отдай печать!», адресованной В. Зайченко, создавалось впечатление пребывания не в храме, а на футбольном матче в окружении полупьяных пэтэушников. Воплями дело не ограничилось. Особо рьяные полезли на председателя церковного совета В. Зайченко с кулаками. Его начали бить, рвали на нём одежду, лезли в карманы с теми же криками «Отдай печать!». Видя всё это, батюшка Сила обратился к еп. Патермуфию с просьбой прекратить безобразие и призвать «паству апостола» к порядку. Ответом ему была довольная ухмылка Патермуфия. Батюшка Сила был вынужден покинуть это сборище. Призвать осатаневшую толпу к благоразумию пытался весьма уважаемый в Городище человек Александр Смирнов, многое сделавший для посёлка и для храма. Он пытался предложить Патермуфию поговорить в спокойной обстановке вне храма, но всё это было бесполезно. Не для того Патермуфий разработал сценарий этой вакханалии. Закончилось всё это топотом и воплями «Наша победа!». У нормальных людей (их, к сожалению, было меньшинство), видевших всё это, сложилось однозначное мнение, что они присутствовали на собрании тоталитарной секты. Никто не сомневается, отдай Патермуфий приказ – и остервеневшая толпа со стеклянными глазами разорвала бы в клочья любого. Вот так выполняются решения совета митрополии. А теперь о главном. Всё вышеописанное нас, старообрядцев Луганской и Донецкой областей, давно не шокирует. Всё это делается при прямом попустительстве митрополита Корнилия. О воровстве икон и денег, о замученном до смерти на цепи Сергее Середе, о постройке в Луганске вместо церкви личного особняка, о продаже в старообрядческом храме никонианских икон и литературы Корнилий отлично знает. Об этом ему не только писали, но и при личных встречах открыто говорили прихожане Городища, ездившие к нему в Москву. О каких службах теперь вообще можно говорить в осквернённом храме? Сейчас по Городищу Патермуфий пустил слух, что он договаривается с митрополитом об отлучении В. Зайченко от церкви. Интересно, на основе каких законов и правил? Ведь Апостольские Правила при митрополите Корнилии в РПСЦ не действуют. Наверное, по правилам секретаря парткома КПСС и моральному кодексу строителя коммунизма. Мы отлично понимаем – плевать хотел на нас Корнилий с нашими проблемами и с ворованными родовыми иконами. Но хотим напомнить школьную поговорку о том, что бывает с тем, кто плюёт на людей. А вообще, надоело сюсюкать и призывать к совести. Видимо, придётся действовать…
N: Действительно пора действовать.Стыдно,во что превращают Церковь.
Константин7: Верующие и прихожане, для которых вера является смыслом жизни а не пустыми словами как для, так называемого, епископа Патермуфия, выражают искреннюю поддержку статьям, которые открывают глаза верующим людям.
Р“.Р?.РҐ.РЎ.Р‘.Рџ.Рќ.: Р“.Р?.РҐ.РЎ.Р‘.РїРј. Р?стинно верующий человек-знает что это написано. Р’РђР”Р?Рњ, как РЅРё РєРѕРјСѓ больС?Рµ нам известно, Господь РІ РЅР°С?ем храме нам дал знамение- Мироточение РёРєРѕРЅС‹ ап. первомученик. архидиакона Стефана, побеваемого камнями-его же ученики. Знамение это РЅРµ случайно. Епископ - апостол, Р’Р». Патермуфий, является апостолом, РЅРѕ РЅРµ СЃРїРµС?Рё его судить, его Рё всех нас будет судить ВсевыС?РЅРёР№ РЎСѓРґСЊСЏ- Господь. Так РІРѕС‚: РІР».Патермуфий-побивается теперь его же духовными чадами РЅРµ камнями ,РЅРѕ хуже: клеветой, гнустной ложью, злостью, лютой ненавестью.РўС‹ "РАЗГНЕВАЛСЯ", что РІР». Патермуфий РїРѕ приезде РЅРµ так РЅР° тебя посмотрел. Рђ ты РїРѕРґРѕС?ел Рє нему, как Рє старС?ему РїРѕ чину? СЃРїСЂРѕСЃРёР» почему так? Да нет - это тебе РЅРµ свойственно. Рђ как ты хотел, чтобы РѕРЅ РЅР° тебя посмотрел? одобрительным взглядом? РќРѕ Р·Р° что? РћРЅ уезжая тебе РЅРµ разреС?РёР» продавать стройматериалы, остатки отделочного материала "РїРѕРґ золото" РѕС‚ куполов. РќРѕ ты РІСЃРµ продал, Р° деньги положил РІ СЃРІРѕСЋ казну.Р? ты СЂРµС?РёР» ему Р·Р° это отомстить - вылил РІСЃСЋ ложь, клевету РІ эфир - РІРѕ РІСЃСЋ ВСЕЛЕННУЮ "Р–РЈР РќРђР›Р?РЎРў" - Федя тебе быстренько состряпал РІСЃРµ, что ты хотол - Рё полилась клевета РїРѕ всей Вселенней. Р’С‹ хотели очернить РІР».Патермуфия, РЅРѕ РІС‹ очернили РІСЃРµ СТАРООБРЯДЧЕСТВО. РЅРµ только РЅР°С?его храма Рё поселка Городища,Р° СТАРООБРЯДЧЕСТВО ВСЕЙ ВСЕЛЕННЕЙ. Вадим, ты РІ своем РіСЂСЏР·РЅРѕРј РїСЂРѕС?ении обличал РІР».Патермуфия, что РѕРЅ действуют РЅРµ РїРѕ церковному уставу. Рђ ты? изимая деньги РёР· ящиков "пожертвования для храма" - ожидал, РєРѕРіРґР° РёР· храма выйдет последний прихожанин. РўРІРѕРё действия РїРѕ церковному уставу??????????? Р-ти деньги должны изыматься РїСЂРё 2-3С… РЎР’Р?ДЕТЕЛЯХ, пересчитываться Рё оприходываться РІ РєРЅРёРіСѓ. РўР« Р-РўРћ ДЕЛАЛ?????????????? РќР?КОГДА!!!!!!!!!! Р? это РЅРёРєРѕРјСѓ РЅРµ известная СЃСѓРјРјР° С?ла РІ РўР’РћР® РОДНУЮ РљРђР—РќРЈ. Рђ РїРѕ храму РїРѕС?ел С?епоток - идет " РљРђР—РќРћРљР РђР”". Так что, Вадим, РћРџРћРћРћРњРќР?РЎР¬ Рё РАСКАЙСЯ Р—Рђ Р’РЎР• Р? Р’РЎРЇ. Теперь Р·Р° РїРѕСЃС‚ ПРЕДЦЕДАТЕЛЯ церковной общины ,который ты занимал. Ведь ты сам РіРѕРІРѕСЂРёР» прихожанам - Сѓ меня сдают нервы - РІРѕС‚ еще немного надо доделать купола, оставить РЅРµ РЅР° РєРѕРіРѕ РІР». нет Рё СЏ СѓР№РґСѓ. Рђ РєРѕРіРґР° тебе предоставилась такая возможность - ты " Р?СПУГАЛСЯ"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! РљРђРљ !!!!!!!!!!! РћРЎРўРђР’Р?РўР¬ РўРђРљРЈР® РљРћР РњРЈРЁРљРЈ??????????!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! РЎРўР РђРЁРќРћ СТАЛО. Р? АЛЧНОСТЬ Р’РћР—РћРџР?ЛА РЎР’РћР?Рњ ГЛАСОМ - НЕЕЕТ!!!!!!!!!!!!!! Р? Полетеоа ложь РІРѕ РІСЃРµ инстанции Рё прокуратуры...... РќРћ ТОЛЬКО БОГ знает... что РІС‹ этим добьетесь??? Рђ теперь Рѕ РґРѕРјРµ престарклых, который возвел РёР· развалин РІР». ПАТЕРМУФР?Р™ ( НЕТ - РѕРЅ тогда был СЃРІ. РёРЅРѕРє Патермуфий ) РґР° прихожане после церковной службы. РљРѕРіРґР° строил - РѕРЅ был С…РѕР·СЏРёРЅ, Р° РєРѕРіРґР° поселили первую постоялицу Агрепину , тогда Рё РћР±СѓС…РѕРІ СЃ камиссией появился. Р’РѕС‚ дескать - Сѓ меня РІ поселке есть РґРѕРј для престарелых. Рђ теперь РІР». Патермуфий вообще никто. Хозяева теперь те, которые РґСѓС…РѕРІРЅРѕРіРѕ отноС?ения РЅРµ имеют Рё РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµ бывают РІ церкви. Разве только РЅР° Пасху или Крещение. Рђ ты Вадим, собрал именно тех. Сколько существует этот РґРѕРј - РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµ готовили Р±РѕСЂС‰ СЃ РіРѕСЂРѕС…РѕРј РІ место картоС?РєРё. РўРІРѕРё любимые РџРћР’РћР Рђ говорили: нечего что СЃ РіРѕСЂРѕС…РѕРј, Р·Р° то РґРµС?евле обходится. Рђ ГДЕ Р–Р• РўР• ДЕНЬГР?, КОТОРЫЕ РўР« Р—РђР‘Р?Р РђР› РЈ БАБУШЕК???? ведь Патермуфия тогда РЅРµ было!!! Середу ты РѕР±РІРёРЅРёР» РІ том, что РѕРЅР° говорила: нет благодати РІ храме, Р° ее Рё РЅРµ было. РџСЂРё преготовлении пищи - РєСЂРѕРјРµ скверных слов РѕС‚ РїРѕРІРѕСЂРѕРІ ничего РЅРµ слыС?али. РўР’РћР™ ДЯДЯ - РЎРўРћР РћР–, РџР?Р› ВОДКУ, ВКЛЮЧАЛ МУЗЫКУ, РљРЈР Р?Р› _- Р? Р-РўРћ Р’РЎР• РќРђ территории ЦЕРКОВНОГО ДВОРА. РўРђРљ ЧТО Р’РђР”Р?Рњ Р? Р’РЎР• ПОМЯНУТЫЕ ЗДЕСЬ простите Христа ради. РћРџРћРњРќР?ТЕСЬ Р? ПОКАЙТЕСЬ - РЈ вас Сѓ всех есть ДЕТР?. РђРњР?РќР¬.
Анна4: Читая статью, приходишь в ужас, почему такие епископы ещё продолжают свою священническую деятельность, а не вышвырнули их куда подальше.
Джон Лазейкин: Что касаемо лжи. При поставлении Патермуфия во епископы официально прозвучала знатная брехня: на официальном сайте ММ и в календаре двинули тему о том,что он якобы восстановил храм в Городище,и более того- в Ольховатке Донецкой обл создал общину. Эх,не знали ольховатцы и погорячились основав свой поселок еще в конце 17в ,да и первый храм тогда же.
Дед Савелий: Аристарх пишет: Видимо, придётся действовать… Намедне видел такую сцену в магазине, зашел Смирнов и сказал. Ну что бабоньки, доигрались? После вашего народного гулянья в храме я подал заявление в милицию про все ваши безабразия. И видоролик приложил, а они ему, НиколаечЬ прости, мы дескать погорячились, это нас бес попутал. Аон им и отвечает Ну, больше путать не будет, так что не удивляйтесь, если за вами воронки поприезжают. Я думаю, надо поступить так. Корнилия на мыло, беса Петьку в кутузку шоб не воровал, Вальку и гальку в дурдом, пусть пьют зелёнку от вавок в голове, батюшку Силу во епископы, вполне созрел, Зайченко медаль и почётную грамоту, а Смирнову орден за боевые заслуги.
Надеждае: Читали всей семьей.Ужасно!!! Еп.Патермуфий должен немедленно уехать.
старшина: Пару слов про Зайченко и Смирнова-нормальные мужики. Поначалу,как и многие,безоглядно доверяли Патермуфию. Потом хватило ума разглядеть волчару под замызганной овечьей шкурой. Побольше бы таких людей,с ними можно иметь дело. Не только говорят,но и сделали для храма в Городище немало.
Путник: Вот это старообрядческий епископ. ПОЗОР!!! Сколько можно издеваться над верующими???
Ната: У вас все глупцые. Одни вы,аферисты (Вадим Зайченко), и компания умные. Вышвырнули тебя люди из храма вон и подельник твой Смирнов оправдать тебя не смог. За несколько дней раны зализали и опять принялись грязь на верующих людей лить. Не можете смириться с тем, что кормушка для вас закончилась. От злости не знаете кого бы ужалить, все у вас злодеи. Не получилось Владыку Патермуфия опорочить, никто вам не поверил, так теперь на Митрополита Корнилия замахнулись, и на него грязь льёте. Неужели вы такие умные до сих пор так и не поняли, что вся ваша грязь оборачивается на ваши же головы. Люди вас уже ненавидят. Ну продолжайте, наступайте на те же "грабли". Мечь поднявший от меча и погибнет.
ноыик: Ну вот и сектанты нарисовались,такие же безграмотные как и иховый "апостол". Тупенькие,не квакайте на нормальных мужиков. У вас мозгов не хватает понять,что пишут совсем другие люди. Не все ещё оскотинлись и превратились в тупорылое стадо,поднимающее рев увидя вашего "святого". Вы бы лучше книгу какую почитали. Начните с Евангелия. Впрочем, кому я говорю? Каков поп,таков приход.
Иван Анатольевич: На данный момент я для себя уяснил,что белокриничики-это секта и вовремя я из нее ушел,слава Богу. Разложилось вконец ваше сообщество. печально это.
АБВ: Аристарх пишет: отъезде на Дальний Восток еп. Патермуфия, который два года околачивается на Украине, хотя был поставлен епископом Дальневосточным ещё в апреле 2010 года. Чем же так приворожил восток Украины мсье Артемихина? Ответ прозрачен как слеза младенца – ДЕНЮЖКИ, И добавлю ---большая часть зомбированных , из личного опыта , общения - очень лукавый . выставляющий ся ,молитвенником и "нестяжателем " мирского . Есть хороший пример из классики Ильфа и Петрова , "Двенадцать стульев " («Альхен») — завхоз 2-го дома Старсобеса, застенчивый воришка , обиравший сирот в детском доме ,. И название этому МАРАЗМ вопреки всем канонам и Апостольским Правилам Аристарх пишет: Выполняя решение СМ, Владыка Савватий временно поставил на городищенский приход священноинока Силу – человека спокойного, хорошо знающего службу, не терпящего никаких дрязг. Но ни у кого не было сомнений, что Патермуфий выкинет очередную подлость, что и произошло 19 февраля в Успенском храме п. Городище. Аристарх пишет: Батюшку Силу, пытавшегося прочесть официальное письмо от Владыки Савватия, толпа встретила воем. Слова священника о том, что в церкви нужно жить по церковному уставу и Апостольским Правилам, потонули в криках «Пошёл вон! Нам попов не надо. У нас свой владыка – он святой, он апостол!». По всем , даже человеческим понятиям , все эти "деяния " называются ПОДЛОСТЬЮ . И никакие саны , "погоны " не делают подлеца человеком
fylhtq: Аристарх пишет: Особо рьяные полезли на председателя церковного совета В. Зайченко с кулаками. Его начали бить, рвали на нём одежду, лезли в карманы с теми же криками «Отдай печать!». А где мусорюга-гаишник печать прятал ? Эти крысы гаишники в совке раньше в сапог деньги засовывали, может мусор и печать в обувь затолкал ? Селянам первую очередь надо было ботинки с него стаскивать ! Тема не раскрыта: отобрали у вора-мусора печать или нет ?
fylhtq: Аристарх пишет: часть поклонников «апостола» спрашивали друг у друга, что такое «община» и что такое «причастие» (это не шутка) Мусор-сочинитель ! Видна крепкая школа фальсификации протоколов об административных правонарушениях !
fylhtq: Аристарх пишет: Они явно «причастились» в магазине у поклонницы «апостола» Веры Щепкиной по кличке Верка Золотая ручка. Ей «апостол» Патермуфий щедрою рукою одолжил 15000 гривен (60000 рублей). Копий расписок о полученных деньгах мусор Зайченко разумеется нам тут не предъявит !
fylhtq: Аристарх пишет: и остервеневшая толпа со стеклянными глазами разорвала бы в клочья любого. Охренеть у мусорюги творческая фантазия !
fylhtq: Аристарх пишет: о замученном до смерти на цепи Сергее Середе Так тут раньше писали, что наркоман погиб после того как убежал , не тогда когда его удерживали. У мусоров всегда так. "Кто менту поверит тот сам себя обманет", - так мне старые менты говорили.
fylhtq: Аристарх пишет: Ведь Апостольские Правила при митрополите Корнилии в РПСЦ не действуют. Мусор-богослов отжигает !
fylhtq: Аристарх пишет: Ответ прозрачен как слеза младенца – ДЕНЮЖКИ Точно мусор, за деньги ты и мать родную не пожалеешь !
Colgate: Прочитал все выше написанное, странно одно что вы его отправляете на Дальний Восток - как говорится гоните "грех" от своих врат к вратам соих братьев на Восток. Ясно что его поставили епископом на Иркутско-Амурскую епархию. Но вообще-то никто его не приглашал и это была единоличная инициатива иерея Александра Чукаленко, понятно что долго искал себе коллегу в свою ОПГ, но все-таки нам и Чукаленко хватает на Дальнем Востоке. У меня просьба не могли бы христиане Украины акцентировать свои письма на запрещение в служении епископа Патермуфия.
N: Вонючка с ником похожим на "фуфло",не порть воздух,лопнешь от натуги. Зайченко никогда не служил в милиции и гаишником не был. Дефективный,а где твоя служба безопасности которой ты пугал?
Ната: N пишет: Зайченко никогда не служил в милиции и гаишником не был. Дефективный,а где твоя служба безопасности которой ты пугал? Гаишник - это Смирнов. А Зайченко ещё в школе был трусом. Сплетни- сводни наведёт и сам в кусты. Его никто за человека не считал. А тут на старухах да на священнослужителе решил своё "могущество" проявить. И деньги он "великий" бизнесмен заработать не может, разве, что из церковных ящиков старушечьи копейки выгребает. Вцепился в должность председателя как вошь в кажух. Палками гонят, а он за землю хватается.
N: Ну насчет старушечьих денег не надо песен. Если бы кто и хотел их стибрить,так Патермуфий всех опередит.Ты лучше Ната расскжи про особняк в Луганске,который ваш "святой" отстроил. Слушай,верните в церковь ворованные иконы,и целуйте его (Патермуфия) куда хотите.
Братан: Слыш, Натан Владимирович, чмидло ты стахановское, если не хочешь, чтобы у твоей внучки образовался горбатый дедушка, то перестань гнать на Зайца. Я с ним учился в Ломоватке, в СШ №20, так вот, трусом он никогда не бал, и таким гннойным пидарюгам как ты всегда навешавал. Пасть мы тебе порвем за него и моргалы выколем. По твоей подретузной вони вычислить тебя несложна, урод.
Кирилл: fylhtq пишет: Мусор-богослов отжигает ! Я звонил Зайченко, и он мне сказал, что ни под какими никами здесь не писал. да и в милиции никогда не работал. Уймись трепло.
Роза Львовна: Дорогие друзья! Пользуясь случаем, хочу прежде всего поздравить вас 23 февраля, праздником настоящих мужчин. Я работаю психотерапевтом в международном центре диагностики «Асутта» в Тель-Авиве, а сейчас приехала на родину к сестре в Кировоград. Израиль – это страна множества религий, где вполне мирно уживаются и иудеи, и православные, и католики, и мусульмане, и никому в голову не приходит устраивать какую-то склоку на религиозной почве. Моя сестра, которая весьма симпатизирует убеждениям старого обряда, предложила мне просмотреть ряд ваших православных сайтов, на которых обсуждаются актуальные вопросы современности. Ваш сайт заинтересовал меня очень сильно ещё и потому, что тут у вас происходит яркая полемика, приходят в столкновение своеобразные ментальные типажи, что даёт широкий простор для деятельности специалистов моей отрасли. Первое, и самое важное это то, что красной нитью через всю словесную перепалку проходит мысль о том, что рыба гниёт с головы. Мы евреи, знаем в рыбе толк и с этой вашей посылкой абсолютно согласны. Действительно, если отрубить гниющую голову, т часть продукта можно ещё спасти, и мы желаем вам в этом удачи. Однако, даже и при удалённом очаге гниения, могут остаться очаги разложения на местах. Ведь вы сами понимаете, что кроме людей, верой и правдой стоящих за идею, всегда найдётся определённое количество отбросов общества, которые будут пытаться уничтожить всё доброе и светлое, если им посулят определённые барыши, а что ещё хуже, - как в вашем случае, - просто чего-нибудь наобещают. Ведь если вы помните, как сказал однажды Булат Окуджава, - «На дурака не нужен нож, ему с три короба наврёшь, и делай с ним, что хош». Так что дураки отнюдь не блаженны, а нуждаются в отцовской и материнской заботе медицины. Я без особого труда навела справки про главного виновника разразившегося скандала – епископа Патрмуфия. Его биографию нетрудно было найти в Википедии, но там остаётся весьма тёмная сторона дела – это его детство. Ведь с точки зрения классического психоанализа в исполнении нашего великого соотечественника Зигмунда Фрейда, ребёнок, над которым в детстве сильно и грубо надругались, может затаить в себе эту детскую злобу и вырасти настоящим садистом. Судя по всему, именно это и произошло с Петей Артемихиным, котрый с детства был слабым и тщедушным ребёнком, и над которым глумились его сверстники. А ему, конечно же, не хотелось быть недомерком, а быть мужчиной огромного роста, и отомстить всем обидчикам. Шло время, Петя рос и лелеял эту мысль власти над миром, - он любил играться в песочнице и строить большие домики из песка, но так ни одного до конца и не достраивал. Вот вырасту я, думал Петя, стану большим и сильным и уж тогда покажу всем этим недобрым людям Кузькину Мать. Будучи близок к церковным кругам, он очень быстро понял, какую власть имеет священник над паствой, и решил стать священником. Но к тому моменту он был уже весьма испорчен своею жаждою власти, и то что автор описал в своём последнем письме явилось квинтэссенцией перерождения его психики. В итоге Петя стал полным моральным уродом, который уже не в состоянии был реагировать на какие либо замечания извне. По сведениям прихожан, он сидел в своём кабинете и любовался ворохом денег, который только что вытащил из своих карманов и которые накидали ему отзомбированные поклонники В связи с вышесказанным хочу подытожить: в Израиле, как нигде в мире, медицина направлена на решение психиатрических и психологических проблем. Вся европейская психиатрическая наука, что не является тайной, основана на трудах великих учёных еврейского происхождения. Уникальность и действенность психиатрических клиник Израиля основана не только на вековых традициях, но и на практике прекрасных специалистов, имеющих самое прогрессивное западное образование одновременно с отсутствием языкового барьера и наличием российской ментальности – что является необходимым условием для успешной работы психотерапевта и психолога с русскоязычными пациентами. Наши психиатрические клиники обеспечивают помощь не только при состояниях хронических психических заболеваний, но и в ситуациях острых психиатрических расстройств, связанных с наркотической и алкогольной зависимостью. Современные реалии определили и новейшие направления в области психиатрии, такие, как игровая и денежная зависимость. В терапии психиатрических заболеваний в используются как традиционные, так и новейшие разработки – коммуникативного и медикаментозного характера. В наших психиатрических клиниках проводится точнейшая диагностика психических заболеваний, что является важнейшим фактором успешного лечения. Психиатрические клиники Израиля ориентированы на оперативную помощь пациентам в критических ситуациях, в состоянии обострения или внезапного начала болезни. Приезд на лечение организовывается в экстремальные сроки и применяется самое эффективное и при этом бережное лечение для скорейшего выведения пациента из состояния психоза. Ознакомившись с данными, изложенных в ваших письмах, я пришла к выводу, что г-н Артемихин серьёзно болен психически, и наша израильская медицина может весьма помочь ему в выздоровлении. Кроме того, мне стало ясно, что тех денег, которые он выручил за продажу краденых икон вполне хватит на безбедное пребывание в нашей стране и на хорошее лечение. Мы ждём вас, Пётр Гаврилович, у нас тепло, а в Сибири холодно. Приезжайте! Связаться с нами можно следующим образом Компания SK-INFO - RAPHAEL MEDICAL SOLUTION E-mail: doktor.v.israele@gmail.com Тел.: +7 (968) 271-92-94
fylhtq: Ната пишет: Гаишник - это Смирнов. Точно, ошибся я. Это депутат - мусор. Вот нашел свидетельство, посетитель ПростиГосподи писал на предыдущей ветке: "Еще хочется отметить депутата Смирнова, который созвучно с председателем Зайченко обливает грязью священника. У меня лично возникает вопрос: а не в доле он? Что может быть в душе бывшего ГАИ-шника, кроме тяги к легким незаработанным деньгам?" Депутаты что в УР, особенно в восточных областях Украины, что в РФ это самые лживые и продажные гниды и есть ! Единственно что приятно, они ничего не решают, ни у вас ни у нас. Депутат-мусор это вам посильнее Фауста Гете ! Зайченко значит не мусор, а проворовашийся лживый подмусарник, только и всего. Можно вполне предположить что этот депутат-мусор за него и пасквили такие душещипательные сочиняет !
Кирилл: fylhtq пишет: Точно, ошибся я. статья Розы Львовны для тебя. Сначала хотелось ответить тебе грубо, а прочитав статью понял, надо воспринимать тебя как есть, даже с поблажками.
fylhtq: Кирилл пишет: Я звонил Зайченко, и он мне сказал, что ни под какими никами здесь не писал. Ты у него, если еще позвонит, спроси про недвижимость, которую он бездоказательно епискому приписывает: не он ли сам ее на ворованные в общине деньги купил ?
fylhtq: Кирилл пишет: статья Розы Львовны для тебя. Сначала хотелось ответить тебе грубо, а прочитав статью понял, надо воспринимать тебя как есть, даже с поблажками. А вот статья это точно креатив депутата-мусора из опыта его избирательных кампаний.
старшина: Да, исходя из происходящего, к Розе Львовне большую группу товарищей необходимо отправить. fylhtq-особый случай. Явно развивается маниакально-депрессиивный психоз,усугубляемый политической ситуацией в России. Больной срочно нуждается в изоляции от общества.
Роза Львовна: С диагнозом «Маниакально-депрессивный синдром» (PSYCHOSIS MANIACO-DEPRESSIVA, PSYCHOSIS CIR-CULARIS) я абсолютно согласна. Этиология и патогенез этой болезни недостаточно выяснены, при этом И. П. Павлов подчеркивает этиологическое значение экзогенных факторов. «Циркулярность» он объясняет как следствие нарушения взаимоотношений между процессами возбуждения и торможения. Наиболее благоприятной почвой для возникновения маниакально-депрессивного психоза является повышенная возбудимость нервной системы. В этих условиях «нет соответствующего умеряющего и восстанавливающего процесса торможения, раздражительный процесс переходит за пределы работоспособности клеток больших полушарий» (И. П. Павлов). Ничем не сдерживаемое возбуждение ведет к перенапряжению, так что нервная система «расплачивается» тут же периодами депрессии. Этим при гипоманиакальных состояниях обусловливаются нарушения правильной смены нормальной работы с нормальным отдыхом. Здесь наблюдается ослабление как внутреннего, так и внешнего торможения, т. е. явное преобладание раздражительного процесса над тормозным в отношении простейших форм условно-рефлекторной деятельности. В любом случае, мы сможем помочь всем желающим выздороветь. Хотелось бы сказать также пару слов про вашего абонента под псевдонимом «fylhtq». Не ругайте его, пожалуйста, не обзывайте «вонючкой, на самом деле у него очень звучное и красивое имя - Андрей. Для этого не нужно было даже применять психоанализ, быть экстрасенсом или прозорливой – достаточно было только взглянуть на клавиатуру компьютера, где одновременно изображены и латинские, и русские буквы. Мне кажется, что человек, так примитивно зашифровавший своё реальное имя, вряд ли мог иметь или имеет службу безопасности. В ментальном плане это субъект весьма раздражительный, - об этом можно судить по его репликам, которые он пишет и от злобы аж подпрыгивает на стуле, сидя за компьютером. Кроме того, он не умеет мыслить объективно и стратегически, и распыляется по мелочам. Скорее всего, он одинокий, так как очень редкая женщина могла бы выдержать такого зануду. Он человек весьма несчастный, нуждается в заботе и ласке, так что не судите его так строго и не нападайте на него. Через пару недель я возвращаюсь в Израиль, так как мой отпуск заканчивается. Поэтому пользуйтесь случаем и спрашивайте, чьи психологические портреты вы хотели бы увидеть ещё. С любовью и уважением к вам Роза Львовна.
Дед Савелий: Во тётка даёт! Андрюха, пей зелёнку и выздоравливай.
Роза Львовна: И ещё один штрих к портрету Андрея "fylhtq": человек, так патологически не любящий милицию и позволяющий себе такие оскорбления в адрес стражей правопорядка, скорее всего в прошлом был уголовником. Возможно он сидел не столько за разбой, - на это у него просто духу не хватило бы, - сколько за спекулятивные сделки, и скорее всего валютные.
Кирилл: Огромное спасибо за ликбез. Читая написанное Вами, удивляешся, как все просто. Не надо бежать мимо фактов, а медленным шагом и спокойно анализируя происходящее вокруг.
Евсеичь: Братья, спаси вас Христос! Вот вы уже четвертый раз кряду мусолите попа Петю. Ну измажьте его дегтем, изваляйте в перьях и прокатите на шесте поселу. Может после этого он утихомирится. А намто прихожанам как быть? Куда теперь подастьца? Храм осквернен, Корнилий еретик, Патермуфий тоже, да к томуже еще и бесноватый. Ведь раньше мы в церковь ходили всей семьей, а стех пор, как Петя стал там заправлять, то не мы, ни наши соседи и знакомые, баже близко ко храму не подходим. Вот дали нового, но что толку, он ведь тоже за еретиков молится и на литургии их поминает. Нам грусно от этого, ведь как мы можем жить без причастия и без исповеди? А разве можно причащаться из одной чаши с еретиками? И исповедаться еретику? И в храмто ходить хочется, и молитса со всеми добрыми людьми вместе. Вот одни Корнилия не поминают, но они далеко. А другие старое название возродили древлеправославное, но и они далеко. А тут Петя всё уничтожил. Вот как нам быть? Подскажите люди добрые, ведь вы такие умные и так красиво обовсем разсуждаете. Храни вас Господь.
Дед Савелий: Евсеичь, не горюй, родной. Ходи в церкву, молись за своих, а когда услышиш за господина нашего, то сверни дулю в кармане, ему господину этому хорошему. Только дулю верти левой рукой, правой ведь креститься надобно. Или когда поп промолвит "за господина нашего", то ты про себы скажи: помилуй, Господи, еретика Кисинтина и иже с ним. Вот так, я думаю, вполне можно нам и в церкву ходить. Я и сам так делаю, и тебе советоваю.
Mika: Люди! Опомнитесь разве можно иметь столько злобы, яда в душе, да ещё и к кому? К священнослужителям!!! Хочу сказать, что у Митрополита Корнилия и у Владыки Патермуфия очень благородная миссия - терпеть этот ваш яд! Если бы вы не выливали это на них, то уже давно бы умерли от ОТРАВЛЕНИЯ СОБСТВЕННЫМ ЯДОМ!!!!
Новик: Mika,утри сопли и не разговаривай напыщенными лозунгами. Какая может быть злоба к названным тобою лицам? Есть стыд за таких "архиереев",горькое понимание того,что они ведут Церковь к краху и желание его предотвратить. И чем больше будет честных,думающих,неравнодушных людей в Церкви, то будет шанс на то,что Артемихины и Титовы будут восприниматься как страшный сон. Можно тебе и таким как ты долго и нудно втолковывать элементарные вещи,но к сожалению это бесполезно. Потому,что ни умственные способности,ни совесть ваша и вам подобных не позволяют воспринимать простую истину.
Новик: Mika,утри сопли и не разговаривай напыщенными лозунгами. Какая может быть злоба к названным тобою лицам? Есть стыд за таких "архиереев",горькое понимание того,что они ведут Церковь к краху и желание его предотвратить. И чем больше будет честных,думающих,неравнодушных людей в Церкви, то будет шанс на то,что Артемихины и Титовы будут восприниматься как страшный сон. Можно тебе и таким как ты долго и нудно втолковывать элементарные вещи,но к сожалению это бесполезно. Потому,что ни умственные способности,ни совесть ваша и вам подобных не позволяют воспринимать простую истину.
Стрелок: Патермуфий пытается убрать В.Зайченко и поставить свою подружку Середу. Прочитайте,пожалуйста, тему"Крик души".Дайте свою характеристику личности Валентины.
N: Нужно отдать должное отцу Силе, его терпению и самообладаннию с которыми он отнесся к выходке патермуфианской шайки. 19 февраля в церкви Городища была картина- один настоящий инок(побольше бы таких),а за его спиной ухмылялющийся свинопас, напяливший епископское облачение. Все священники появлявшиеся в Городище и Ольховатке за прошедшие годы, вызывали у Патермуфия приступы истерики. Причина в одном-любой не то что поп,а заштатный дьячок на его фоне великий богослов. Пару лет назад больше десяти никониан,перешедих в РПСЦ и до того ездивших на службы в Ростов к епископу Зосиме,пообщались с Патермуфием и пришли в шок от уровня его "познаний".
1242: Когда вл. П. выдвигали в епископы, на Совете Митрополии, говорят, предложили сперва поучить его немного в Духовном училище ... но не прокатило ...
fylhtq: Роза Львовна пишет: И ещё один штрих к портрету Андрея "fylhtq": человек, так патологически не любящий милицию и позволяющий себе такие оскорбления в адрес стражей правопорядка, скорее всего в прошлом был уголовником. Лгуны донецкие охренели совсем ! Думают что в России нелюбовь к мусорам может кого-нибудь дискредитировать ! Клоуны !
fylhtq: Дед Савелий пишет: Андрюха, пей зелёнку и выздоравливай. Так ржал, что всю зеленку прям на пол выплеснул, представляешь на пол ! Чем отмывать теперь не знаю
N: Продолжу тему "Патермуфий и священники". Первым испытал на себе "любовь" П. покойный батюшка Савелий отслуживший в Городище почти тридцать лет и знавший П. как облупленного. Расправился с ним П,как он это любит ,чужими руками.В 2007г. его подручные устроили хамский прием б.Леониду в ольховатском приходе. Молодому священнику создали такие условия,что он вынужден был уехать в Харьков. Желавшего перейти в старообрядчество ник. монаха Севастьяна промурыжив пару месяцев,выгнал. Список можно продолжать...
Новик: Андрюша,ты всеже прислушайся к совету деда Савелия,попей зеленочки.
Гуня: Солыш ты, мудило московское, ты на донцк не гони, фамилиё мы твоё уже расшифровали, расшифруем и всё остальное. И кентов твох позорных найдём.
Дед Савелий: Каким ты был, Андрюха, таким и остался. Видать, зелёнка не помогает. Слушай, попей йоду, асвось попустит. Ну да это дело 28-е, раскажу вам, чего было у нас сегодня на селе. Ежжели вы думаете, что Смирнов угомонилсмя, то глубоко ошибаетесь. Был в магазине на Низовке, - ну ты, Андрюха, бебил и совсем не знаешь , чтоето мтакое. Так вот, Смирнов заехал на машине, вынял свой баальшой мобильный телефон и показал всем бегнефис твоего любимого попа Петьки на полной грлмкости. Народ как стоял, так и рухнул на пол, да они ничего подобного и не ожидали. Церквус теперь патермуфскую обходят стороной, а 47 человек решили выйти из старого обряда и стать бабтистами. Ну тут им Николаечь не судья, пусть как хотят, так и делают. И еше Смирнов сказал, что фильм щас монтируется и будет показан по Донбасскому ТВ. А чтоб никто не сомневался, то будет вывешен на ЮТубе. И ещё одно. Ты, ородимый, пугивал нас всех своею страшною маскофскаю фырмою безопсною. Так вот, пусть твоя безопасная ыфрма засчищает теперь дружбана тваего Патермухвия, так как дело против него, что кенты твои московские замяли, снова возобновлено. Не боешу, ей богу. Если тв такой крутой секурить ман прочухай. Так что, патермуфские огразки, папику вашему лапти уже сплели. Привет, дед Савелий, местный радиолюбитель.
АБВ: Дед Савелий пишет: А чтоб никто не сомневался, то будет вывешен на ЮТубе. Народ будет благодарен за ссылку на ЮТубе
Роза Львовна: Дорогие друзья! Не решаюсь называть вас ни господами ни товарищами, так как по вашему лексикону не могу отнести вас ни к первой, ни ко второй категории. Я ознакомилась с предложенными материалами, именуемыми "Крик души" и хочу сказать вам, что несмотря на мой богатый опыт в психиатрии, они меня изрядно удивили. Мать, принимавшая участие в преднамереннрм убийстве своего сына (другой формулировки я представить себе и не могу), это не мать, это просто чудовище какое-то. Так сразу я даже и не могу дать оценку явлению, под названием "Валентина Середа". Это явная клиника, но тут я не обойдусь без помощи моих коллег из области парапсихологии, так как нормальным понятиями психоанализа это явление не поддаётся. Простите меня за задержку, но через пару дней я дам вам подробный ответ. Что касается запроса, полученного от Вдима Зайченко и партнёров, то могу сказать вам абсолютно определённо, - такой человек, как Валентина Середа, не может быть ни в коем случае ни организатором, ни руководителем. Если такие люди дорываются до власти, то революции и прочие народные волнения неизбежны. А результат - всеобщий хаос.
N: Какая благодать может быть теперь в оскверненном храме? Еще в декабре 2010г священники,презжавшие в Городище по указанию владыки Савватия,отмечали неуютно-жутковатую атмосферу в тамошнем храме. Что уж говорить сейчас.
Дед Савелий: Маскофскаму гарнаму хлопцу Андрухе инсульт-привет от деда Салелия. Андруха, ты на нас донбасских хлопцыв не серчай, ведь могет оказатца, что мы ещё и родственники. Ну это ежжели ты старообрядец, однако. Вот смотри и внимай, што по этому поводу глаголает фсемирная гыстория: "Жители Москвы и Подмосковья, не желавшие принимать новую веру, стали первыми уходить от преследования церковных и светских властей. Они бежали на Дон, в земли Войска Донского, так как казаки придерживались старой веры, но не дойдя до границ войска Донского 50 верст, беженцы остановились. Переселенцам стало известно, что на Дону появились царские надзиратели. Верхушка казачества стала содействовать властям в преследовании «беглых» и непокорных. Первая партия переселенцев остановилась в верховьях речки Белой. Ниже места слияния р. Белой и ее притока Беленькой появилось поселение старообрядцев. Поселение строилось по типу старообрядческого монастыря, в центре церковь вокруг дома, огороженные стеной. Этот старообрядческий скит возникший в 60-70- х г.г. XVII века положил начало Городищу. Другое название с. Белое.Вскоре за первыми переселенцами прибыла вторая партия в 1710-1715 г. из Стародубья - местности, расположенной вокруг города Стародуба Черниговской губернии (Стародубский, Новозыбсковский, Суражский уезды) в настоящее время относятся к Брянской области. Вновь прибывшие поселились возле «монастыря» вверх по речке Белой, как бы «при стенах» первого поселения и с тех пор в народе называется «Пристен». Следующее поколение старообрядцев прибыло в 30-х годах XVIII века. Это были крепостные крестьяне герцога курляндского Э. И. Бирона, фаворита императрицы Анны Иоанновны. При ее правлении была разгромлена в 1735 году Ветка - духовный центр старообрядчества. «Курляндцы» селились вверх по речке Беленькой, притоку реки Белой. Улица, заселенная беженцами, получила название «Курляндия». У жителей этой улицы была своя небольшая церковь и кладбище. В царствование императрицы Елизаветы (1740-1760 г.) началось переселение старообрядцев из села Хомутовки Севского уезда Курской губернии. Эти переселенцы селились вниз от скита по речке Белой. Ими было образовано несколько улиц: Низовка, Тарасовка, Фетисовка, Кукуевка, Сорочинка- ближняя и дальняя. С последним переселением село разделилось как бы на две части: «Монастырь» и «Русская сторона». В царствование Екатерины II (1760-1796 г.), разрешившей свободное расселение старообрядцев по всей Российской империи, а также давшей возможность сооружать молитвенные здания, в «Монастыре» и на «Русской стороне» были выстроены две деревянные часовни, с куполами и крестами, но без алтарей, крытые в начале лубком, затем тесом, а в последствии - железом. Одна церковь - во имя Успения на «Русской половине», другая - во имя Покрова - на «Слободской» (в Монастыре) возле храмов были подвешены колокола. Все духовные обряды совершались наезжими священниками, переходящими от господствующей церкви. Во время переселения в Городище из Стародубья, переселенцами старообрядцами из Черниговской и Могилевской губернии было основано село Ольховатка. При Екатерине II в Ольховатке был построен храм - Покровский. В 1825 году стал царствовать Николай I (1825-1855). Он издал ряд указов, цель которых - полностью уничтожить старообрядчество в России. Старообрядцам были запрещены богослужения, у них отбирались, разорялись и уничтожались храмы и монастыри. Они были лишены гражданских прав. В 1827 году старообрядческим священникам было запрещено переезжать из уезда в уезд. В Ольховатке с часовен были сняты колокола, священники арестованы, но церковь осталась нетронутой из-за разрешения Екатерины II, но в середине 1840 года она сгорела, а восстановить ее не разрешили. В то время в Ольховатке насчитывалось около тысячи старообрядцев. В Городище, по приказу властей, в 1836 году были отобраны 9 колоколов, снятые с Успенской и Покровской часовен и отвезены и переданы господствующей церкви в село Фащевку. Два колокола в конце 80-х годов были возвращены в село Городище единоверческому молитвенному дому. В конце 30-х годов XIX века в Городище был арестован и сослан в Закавказье отец Иоанн. С 1830 и по 1862г. в Городище не было своего священника. С учреждением в 1846 году Белокриницкой митрополии во главе с митрополитом Амросием, старообрядцы села Городища приняли Белокриницкую иерархию и духовные нужды до 1862 года исполнялись приезжими священниками с Кавказа, ставленниками епископа Иова. Власти запрещали проводить церковные обряды приезжим священникам, поэтому крещение, венчание совершались в лесу и чаще всего ночью. Но и в лесу не всегда удавалось избежать преследований. Однажды отец Матвей (из Кавказа), совершая в лесу, в 2-3 верстах от села, крещение взрослых и младенцев и едва успев совершить обряд, как появились полицейские, раздались выстрелы. Одна из пуль пробила фелонь о. Матвея. Взять же о. Матвея полиция не смогла, он смешался с народом и таким образом избежал наказания. В 1862 году общество старообрядцев с. Городище, обоих приходов, не желая более принимать приезжих священников, с общего согласия, написало «приговор» о желании иметь из своей среды духовных лиц. «Приговор» состоял из восьми разделов. В четвертом разделе было сказано: «При том же все мы, жители села Городища, старообрядцы, строго перед Богом, на сей предмет себе обязуемся, чтобы во грядущее время, никто из нас, ни из домашних наших, отнюдь не могли наносить оному священному лицу никаких видимоличных и заочных оскорблений, или насмешок, а пребывать должны все мы, ко оному священному лицу навсегда в мирном союзе и в нелицемерном повиновении. А при случае сторонних наветов, клятвенно строго обязуемся защищать оную святость, не токмо нашим достоянием, но и самою жизнию нашею». В конце «приговора» стояли подписи прихожан обеих приходов. Согласно этому приговору в 1862 году в марте месяце епископ Иов рукоположил в священники: к Покровской часовне Никифора Афанасьевича Григорьева, уставщика этой часовни и к Успенской - уставщика той же часовни Льва Ивановича Фатеева. Священники этих церквей стали исполнять духовные требы в местных приходах и в ближайших селах со старообрядческим населением - Ольховатке и Орехове. При Александре II отношение власти к старообрядцам изменилось. По «Правилам» 1864 г. старообрядцам предоставлялось право свободно отправлять свое богослужение, занимать некоторые общественные посты (но не государственные), строить молитвенные дома (с разрешения министра внутренних дел и обер- прокурора Синода), но запрещалось строить колокольни, совершать крестные ходы и главное - распространять свое учение среди православных. Но в Ольховатке и во время Александра II продолжались притеснения со стороны местных властей. Построенный на средства купца Г. Н. Рыхова молитвенный дом - запечатали, а его самого арестовали. В 1865 г. ольховатцы отправили своих односельчан (А. Г. Третьякова и Е. И. Бессчастного) с депутацией лично к Александру II, после этого гонения прекратились. В 1866 году Е. И. Бессчастный был рукоположен священником кавказским епископом и исполнял свои обязанности в селе Ольховатке до самой смерти в 1910 году. В Городище священники о. Лев Фатеев и о. Никифор Григорьев, прослужив не более 2-3 лет, были арестованы и отправлены к уездному исправнику в г. Луганск. Но благодаря купцам Ф. И. Жулидову и Н. К. Мухину, которые не пожалели средств и энергии в ходатайстве перед уездным исправником, добились освобождения арестованных священников. В царствование Александра II в 1874 году была разрешена гражданская метрическая запись брака, рождений и смерти старообрядцев. Часть менее опасных старообрядцев была наделена всеми общегражданскими правами. Со временем местная власть стала смотреть на местных старообрядцев как на доходную статью. После освобождения священников, с «миром» встречали, а с «благодатью» провожали наезжавшую полицию. С вступлением на должность славяносербского уездного исправника Костырко, жить старообрядцам стало легче, но за это ежегодно Костырко брал с каждого священника по 100 рублей. Пока состоял на должности исправник Костырко, старообрядцы свободно отправляли богослужение, ходили с крестным ходом и могли видеть во главе хода епископа Силуана в полном облачении. По личному разрешению исправника Костырко в 1881-1882 г.г. перестроили и надстроили часовни Успенскую и Покровскую, пристроив к ним постоянные алтари и престолы (до этого были походные), придав им вид храмов. Взамен отобранных в 1836 г. колоколов приобрели 9 новых, из них 5-к Успенскому, а 4-к Покровскому. Алтари освещал епископ Силуан: Успенский - в 1881 году 21 июня, о. Лев был возведен в сан протоиерея и награжден наперсным крестом. Покровский храм был освещен в 1883 году 1 октября в день храмового праздника. В Ольховатке в 1879-1880 г.г. была построена рубленная из дуба Покровская церковь. Численность населения в с. Городище на 1859 г. составляла -3298 человек и 520 дворов. В Ольховатке 327 дворов - 2322 человека. В с. Фащевке - 332 двора, 2833 человека, в с. Чернухино - 242 двора, 1928 человек. Владыка Силуан, неоднократно бывая в наших местах и видя свободную жизнь старообрядцев, прислал с Кавказа священноинока Евгения. Отец Евгений совершал над многими пострижение. Чтобы жить с монахами в уединении о. Евгений выбрал место в балке «Селединке» в 7-ми верстах от Городища. В этом месте, поросшем вековыми деревьями (дуб, ольха, липа и др.) и изобилующими водными источниками, был основан для братии мужской скит. Это было в начале 70-х годов. Игуменами в ските последовательно были: о. Евгений, о. Мамонт, о. Иоанн - родом из Ольховатки в миру Исидор Блинов, обладал большими способностями и опытностью. Он имел письменные сношения со всем старообрядческим миром, и особенно с влиятельным центром старообрядчества - Москвой. На его имя адресовывалась вся переписка и пожертвования на нужды монастыря. Он правил монастырем около 20 лет. При нем в 1881 - 1882 г. г. бла возобновлена гражданская метрическая запись брака, рождений и смерти старообрядцев. Часть менее опасных старообрядцев была наделена всеми общегражданскими правами. На особо устроенной звоннице были подвешены колокола. Возобновлены и вновь выстроены некоторые другие постройки, запружен пруд, устроена водяная мельница, насажен плодовый сад, имелась пасека. Площадь монастыря, занимающая около 10 дес, была обнесена каменной стеной. После смерти игумена о. Иоанна в 1901 г., его преемником стал о. Аристарх (в миру Акиндин) Разорин из крестьян с. Городище, служил уставщиком около 30 лет при Успенском храме. В 1906 году в монастыре вновь пристроена к храму колокольня и другие постройки. Источником существования Спасо-Преображенского монастыря служили пожертвования, присылаемые из разных мест России, а также труда иноков по найму. На землях, принадлежащих монастырю, сеяли хлеб и выращивали овощи. Кроме того, для сбора милостыни посылались избранные лица на Дон, Кавказ и др. места. В монастыре в то время было не более 30 человек. К престольному празднику (6 августа) съезжались тысячи людей из окрестных мест, а также из Кавказа и Дона. На монастырь было совершено два разбойных нападения, ради денег, одно - в августе 1906 г., другое с 16 на 17 января 1907 года. " Вот так-то. Так што робяты, давай жить дружно.
N: Дед Савелий, снимаю шляпу! Откуда такая полная историческая информация по Городищу и Ольховатке? В интернете такой не нашел.
Новик: К Городищу и Ольховатке можно добавить и Никишино-они составляли своего рода "старообрядческий район" на востоке нынешней Украины. В Никишино храм уничтожен,в Ольховатке в середине 90-х отстроили новый. Но самое паскудное,что Городищу,меньше всего пострадавшему при коммунистах,за истекшие десять лет пресловутый Артемихин нанес огромный моральный урон.
София: Даст ли Митрополия оценку этому беспределу???
Дед Савелий: Неа, детка, не дасть. А митрофолия твоя, енто хто? Ты ко перечисли иг всег поименно.
Григорий: Какой же ты безграмотный, Дед Савелий! Даже разговаривать не умеешь, не то что уж писать! Я бы тебя Федя - журналюга (он же дед Савелий) заметки для журнала "Крокодил не взял писать"
Роза Львовна: Дорогие друзья! В очередной раз зашла на ваш сайт и увидела много для себя интересного. Уже несколько раз и я, да и все вы, наступаем на грабли под названием "журналюга федор". Если это реальный человек, то я не знаю ему равных в области масс-медиа песле Марк Твена. Пожалуйста, если у вас есть возможность, сообщите мне его координаты - при всяких почих обстоятельствах мы были бы рады видеть его редактором нашего медицинского журнала. С глубоким уважением Ваша Роза львовна.
Дед Савелий: Тетя Роза, привет зая моя дорагая! Ну как меня жинка не обзывало, было фсякое, но журналюгой ни разу. На ферное журналюга, енто самое грубое абскарбление. Тапереча хачу табе сказать по вапросу переселения в Исраэл. Такма очень жарко и душна, я веть геограхфию учил и знаю, што тама 50 грудусоф жары по фарингейту. Енто хто такя выдержат.? Да и двеси шекелей енто не зарплата для такога плагародного дона как я.
Григорий: Опять тупишь Федя- журналюга (дед Савелий). 50 градусов жары по фарингейту это минус 223 градуса по Цельсию. И за что тебе только Зайченко деньги платит? Только язык русский кривляеш
Дед Савелий: Фаючка ты патермуфская, ты маладец, праснулся и апять фаняеш, Ваван Сидарычь. Ну да ладна, ента я не крифляю тфой язык - ты што, руский, али жид поганскицю?
Григорий: Федя - ты не кривляеш русский язык, ты его просто не знаеш. Выгнали тебя никониане потому, что поняли тебя - подлеца и правильно сделали. Теперь аферист Зайченко тебя подобрал, ему такие люди как раз нужны грязь разводить за ломаный грош.
Дед Савелий: Грыша , тупарь ты патермуфскай, заткн свой ядрёный рот. Может я и ничаго в языке рускам и не тямлю, но ты , дубинаа, канкретная. Ты чё, УРОД, не гпонимаешь, что я в курсах по поводу градесоф? Купились вы придлурки патермуфскеия на это. А пачему? Ты, урод, спроси любого пацаная, хто и хогдаи где тебе покажет чего по фарингейту?
Гуня: Аллё! Раражь!!!
Кирилл: Перезвони мне, есть для тебя разговор.
Роза Львовна: Фу, какие грубияны. Ребята, я понимаю конечно что вы друг друга слегка недолюбливаете, но нельзя ведь так грязно ругаться. Попытайтесь заменять бранные слова на какие-нибудь другие, ну как в известном фильме, типа:"Этот Василий Алибабаевич, нехороший человек, уронил мне на ногу батарею..."
С.: Роза Львовна пишет: Этот Василий Алибабаевич, нехороший человек, уронил мне на ногу батарею..." Падла!
D.: Первая неделя Великого Поста закончилась почти мирно и без эксцесов.
Кирилл: D. пишет: Первая неделя Великого Поста закончилась почти мирно и без эксцесов. Если не считать, что великий Патермуфий собрал 2500 тысячи подписей для отсоединения Городища от Украины и присоединения к своему Дальнему Востоку. Установил в своей церкви новое правило - два председателя (Середа Валя и Мишишина Люда), последняя уже успела отметится у Корнилия. Скорее всего в очередной раз состряпали какую небудь липу о Патермуфии. По Городищу ходят упорные слухи, от сторонников Патермуфия, Савватий стар, его в схиму, а Патермуфия на престол.
Кирилл: http://zalil.ru/32805886
С.: Ну, это похоже на начало Третьей Мировой.
Кирилл: в ЮТУ БЕ очень интересное видео "Патермуфий шок" реально шок от творимой вакханалии Патермуфием в Храме, к сожелению уже оскверненном.
N: Ничего себе!!!
старшина: Если бы вы это видели воочию...
СТЕПАН: Посмотрели сюжет( 19 февраля.Городище),это преступление!!! Митрополит,останови СЕКТАНТОВ. Главный преступник- ПАТЕРМУФИЙ.
Иван Анатольевич: Главный преступник Титов,который все это развел вокруг себя. При Алимпии такого не было. Сам бандит и коммунист-и таких же поощряет и пригревает. Ему такие нужны,безпрекословные псы митрополита.
Мика: "Ах моська, знать она сильна, коль лает даже на слона". Ваш беспомощный лай в интернете в адрес Митрополита уже ни кому не интересен.
С.: Ну ясен пень! А кому интересна сейчас РПСЦ в лице одного Корнюшона?
Новик: Мика не напрягайся!
Кирилл: Кирилл пишет: в ЮТУ БЕ очень интересное видео "Патермуфий шок" реально шок от творимой вакханалии Патермуфием в Храме, к сожелению уже оскверненном.[/quote
Кирилл: Дед Савелий пишет: Церквус теперь патермуфскую обходят стороной, а 47 человек решили выйти из старого обряда и стать бабтистами. Ну тут им Николаечь не судья, пусть как хотят, так и делают. Да после такого, даже настоящие сектанты побоятся в церковь эту заходить. Кому охота в боях без правил учавствовать.
Роза Львовна: Дорогие друзья! В связи с напряжённой обстановкой на БВ вынуждена покинуть ваш гостеприимный сайт и вернуться в страну моего гражданства. А вам желаю непременной победы над "многотысячной" армией Патермуфия, - ведь вы сами уже неоднократно высказывались о том, что стоит отрубить гниющую голову, и проблемы на местах исчезнут сами собой. Ваш сайт мне весьма понравился, поэтому я и в дальнейшем буду наблюдать за развитием ситуации и поздравлять вас с очередными победами. С любовью и уважением Ваша Роза Львовна.
N: Роза Львовна! Благодарим Вас за внимание к этой острой проблеме.
Кирилл: Кирилл пишет: в ЮТУ БЕ очень интересное видео "Патермуфий шок" реально шок от творимой вакханалии Патермуфием в Храме, к сожелению уже оскверненном. а теперь новое "Патермуфий шок 2", там в виде слайдов фото церкви Городища и автопарк Патермуфия. За кадрами разговор где Патермуфий дает признательные показания о вывозе икон в Россию по благословению митрополита.
Mika: Уважаемая Гоза Львовна! Поезжайте в свой Изгаиль, читайте Тору. А мы обойдёмся без ваших ценных жидо-масонский указаний и комментариев, порочащий истинно верующих людей.
София: Мikа! Пупое патермуфиянское чадо. Ты что не понимаешь,ведь Розы Львовны в природе не существует. Развели вас как лохов.
Белла Львовна: Mika, добрый вечер. Моя сестра вынуждена была уехать в Израиль, так как в скором времени может начаться война с Ираном. Если вы даже знаете про Тору, то вам наверняка должно быть известно, что в Израиле женщины служат в армии наравне с мужчинами. И если гражданская спецальность у моей сестры доктор, то военная - снайпер. И сможет легко добавить восьмое отверстие в вашей истинноверующей голове, возволяющей такие грубые оскорбления в адрес женщины. Так что на будующее - выбирайте, пожалуйста, выражения при общении с представителями самой древней и благородной нации.
Дарья: Насмешила от души, нервная Белла Львовна. Что-же тебя твоя сестра- доктор до сих пор не вылечила. Если начнется война с Ираном то и тебя вылечат и её вылечат.
Кирилл: Дашка, не балуй! Парик одень.
Дед Савелий: Фафанчик, а чаво ента ты на другую ветку пресел? А нука сазврашайца суда, радной, тута мы с тобою и погутарим, попёнок Вова. Ты долго тыковку свою ламал, чавоб такога смарозить устами Галимы Шугуровны. Ламал сваю тыковку, напрягал извилинку, каторая адна у табе, да и та пробор, да тот нижний, што делит твою задницу на полушария. Насчёт ума и васпитания, ты, енто, прав канешна. Ежели табе не научали с детства мыть под мышками с мылом и мазаца парфумами, то ента ба-альшой прокол твоей маманьки. Ну представь, станеш ты папом, буш кадылом махать, ежли Петька-вор тея в попы типа перекрестить, и буш на весь храм телом грязным и головой неумытой фанять, как твой Патрик Муфтий. Да даже те двое сектантов чё остануца, да и те убегуть от вонвища тваего стакановского. Прав Кирюша, шо Петька Наврилович табе па дяшовке купил, даже не за бабки, коих и няго, сердешнаго, уже нет, а за лапшиньоны, которыя он табе на ухи понавешивал. Пака ты там цельный день умишку свою паскудную напрягал, чаво бы ента такога смарозить, то я уже успел схадить в лавку и все сельские новостя узнать, да ешо и радиву послухать. Ежели ты думаешь, што я встретил тама Смирнова, то глыбоко ошибаишса. Николаеча сегодни не було, но был Миша Яцкин. Так вот он сказал, што счас геть уся донецко-луганская бузинестусовка решила, штоб Петьке и копейки не давать. Так што халабуда в элитквартели Луганску так и будеть торчать как недостроенай ражон, как и все Петькины халабуды. Ты их всех знаш, их многа. Всё текёть, всё рушица, свё валица. Петька поп никудышный, прораб истчё хуже. Слузал я радиво, а оно у мене моцное, караткавалновае. Так вот, Кирюша прав, митрополит Лявонтий и вправду задумал вернуца в Белу Криницу. Мамадкц! Созрел, наканец. А никонияны из Киевскай Лавры вядут щас с ним секретныя разговоры, штоб он стал митрополитом Всея Киевскоя Руси и их в истину веру перехрестил. Во как! А в Росии бянзину и газу осталося до канца году, а без бянзину Корнил и Гундяем полныя ноли. Пущай обединяца, будет баальшой и жирный ноль. А у нас будет новай, маладой, красивай и умнай митрополит Лявонтий Всех Древлеправославных Християн. Да ты, Фафанчик, апостальских правилов-то не знаш, и для табе только Патрик Муфтий в афтаритете. Так што Вова, не поспешай рукопагараца от Петьки-вора, буш апосля горько жалица.
Дед Савелий: Фафанчик, ку-ку! Ты чё, в трухеля выпал? А ну давай выходи, подлый трус, драца будём.
N: Ваванчик придумывает себе новый женский ник.
Дед Савелий: Эт точна! Крыть же им, убогаим, нема чем. Пусьб хть в теятру поиграють. Да, видал майора, так он сказал, што ешо одно дела на Ептьку завели. Нас тута всех допрашивали павзросламу. Ну я всё выклал, чего знаю, па чеснаку. Как он дитёнка в погребе мучил, как с чашей туда ходил, как Дары Божьи на лестницу выпляснул, и как Хветьтка-казак иг потом лампоб паяльечной фыжилгать паталца. А Корнюшону об ентом Ептька не доклал, испужалца. Майор усё записал окуратненько. Маладец.
D.: Во как?! Да за разлитые Священные Дары вообще от службы отстранить надобно и поповства лишать! А чтож по этому поводу Митрополия молчит? Может хватит уже Патермуфию беспредел разводить?
N: Конец беспределу могут положить только здравомыслящие городищане,по другому не получится. Митрополит же прикрывает Патермуфия. Чхать ему,что тот беспредельничает, тупо ворует и прочее. Ему нужна послушная "шестерка". Короче,рыба с головы гниет.
Кирилл: эт точно
D.: Насчёт "шестёрок" - верно. Это закономерное продолжение никонианско-сергианской практики - ГБшники вербуют попа, а он потом сливает своим хозяевам всю информацию, полученную на исповеди. Жль, что эту тему на форумах никто всерьёз не поднимал.
старшина: Эта тема ждет своего кропотливого исследователя. Интересно,какой псевдоним был у товарища Титова?
urs: Корень
urs: Обнаружен и опубликован целый ряд архивных документов, свидетельствующих о том, что многие иерархи Московской Патриархии одновременно являлись агентами КГБ, а отдельные, наиболее перспективные агенты были продвинуты на руководящие должности МП в качестве её иерархов. В этих публикациях приводятся, в частности, отрывки из рапортов «церковных кураторов» своему руководству о конкретных мероприятиях, которые показывают глубину внедрения органов госбезопасности в среду никонианско-сергианской церкви. В одном из документов, датированным 1987 г., сообщается: «Впервые в составе советской делегации принял участие в генеральной сессии ЮНЕСКО агент «Адамант» из числа иерархов РПЦ… Рассмотрено пять личных и рабочих дел на агентов территориальных органов, рекомендованных для продвижения в руководящее звено Русской Православной Церкви. Начальник 4 отдела полковник Тимошевский» (ЦА КГБ л. 358 из отчёта 4 отдела 4 управления). Примечательно также что агент «Адамант», т.е. митрополит Ювеналий (Поярков), согласно обнаруженным документам КГБ, вместе с другими иерархами Московской Патриархии был удостоен грамоты КГБ СССР «за многолетнее сотрудничество и активную помощь органам госбезопасности». Раскрыта и агентурная кличка другого видного церковного агента – «Аббат», которая принадлежит Высокопреосвященному Питириму, Митрополиту Волоколамскому и Юрьевскому. В еженедельнике «Огонёк» был разоблачён агент «Антонов» – митрополит Киевский Филарет (Денисенко), ныне «Патриарх Киевский и всея Украины», который по разнарядке «органов» возглавил очередной раскол в расколе, создав т.н. «Киевский Патриархат». Ему были посвящены три статьи, автор которых, – Александр Нежный, – заканчивает свою последнюю статью «Третье имя» такими словами: «При рождении Его Блаженство нарекли Михаилом, при пострижении в монахи дали имя Филарет; третьим именем его назвали в КГБ». Монах получает третье имя только при пострижении в великий ангельский образ – в схиму, а Его Блаженство и собратья по цеху это третье имя получили от КГБ при «пострижении» в агентурную службу богоборческой империи зла, что и требовалось главному устроителю этого спектакля (пр. авт.: по мере открытия новых злодеяний нынешней официальной церкви в её образе всё более чётко просматриваются рога, копыта и прочая атрибутика лукавого). Парламентская комиссия выяснила также, что бывший представитель Патриархии в США архиепископ Климент на самом деле агент «Топаз», митрополит Воронежский Мефодий до недавнего времени скрывался под кличкой «Павел», митрополит Филарет Минский – имел агентурное имя «Островский», ныне покойный митрополит Никодим Ротов на языке КГБ звался «Святослав», ну а патриарху Алексию II дали «птичье» имя – «Дроздов». На собрании студентов МГУ глава ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев, он же агент «Михайлов» и нынешний патриарх), заявил, что факт сотрудничества духовенства с КГБ «нравственно безразличен». С подобным высказывание вряд ли можно согласиться, так как вмешательство государственного руководства в церковные дела недопустимо по определению, как и служба священников в органах госбезопасности. Многие считали и утверждали, что патриарх Алексий II был избран свободным волеизъявлением архиереев Московской Патриархии, однако согласно вновь открытым документам в дни подготовки поместного собора 1990 г. руководитель КГБ Крючков разослал по всем региональным управлениям специальную шифрованную телеграмму, предлагавшую им способствовать избранию на патриарший престол митрополита Ленинградского Алексия (Ридигера). В итоговом документе своего расследования Комиссия президиума ВС РФ по расследованию причин и обстоятельств ГКЧП определила следующее: «Комиссия обращает внимание руководства РПЦ на антиконституционное использование Центральным комитетом КПСС и органами КГБ СССР ряда церковных органов в своих целях путём вербовки и засылки в них агентуры КГБ. Так, по линии Отдела внешних церковных сношений выезжали за рубеж и выполняли задания руководства КГБ агенты, обозначенные кличками «Святослав», «Адамант», «Михайлов», «Топаз», «Нестерович», «Кузнецов», «Огнев», «Есауленко» и другие. Характер исполняемых ими поручений свидетельствует о неотделённости указанного Отдела от государства, о его трансформации в скрытый центр агентуры КГБ среди верующих. Через посредство агентуры держались под контролем международные религиозные организации, в которых участвовала и РПЦ: Мировой Совет Церквей, Христианская Мирная Конференция, Конференция Европейских Церквей. Политбюро ЦК КПСС, председатель КГБ СССР Андропов докладывал ЦК КПСС о том, что КГБ держит под контролем отношения РПЦ с Ватиканом. Такая глубокая инфильтрация агентуры спецслужб в религиозные объединения представляет собой серьёзную опасность для общества и государства… Как показал государственный переворот 19-21 августа 1991 года, возможность использования религии в антиконституционных целях была реальной. Глубокую обеспокоенность вызывает визит митрополита Питирима (Нечаева) к объявленному Президентом России вне закона государственному преступнику Б.К.Пуго 21 августа 1991 года. На дипломатическом языке – это признание «де-факто». Питательной средой для такого визита явилось то обстоятельство, что Издательский отдел Московской Патриархии контролировался агентурой КГБ. В отчётах 5 управления КГБ СССР по линии Издательского отдела постоянно упоминаются агенты «Аббат» (из иерархов) и «Григорьев», часто ездившие за рубежи, очевидно, занимавшие высокие посты в этом учреждении. Несомненная вина в сложившемся положении – на КПСС и подотчётных ей органах государства. Но несомненно и то, что сами религиозные объединения не знают всей правды о своих сотрудниках. Люстрация церковной агентуры могла бы быть жёстким, даже жестоким актом по отношению к Церкви, и без того много пострадавшей. Комиссия считает, что лучше если верующие сами найдут способ очищения от привнесённых, антиконституционных элементов. Но, к сожалению, руководство Церкви до сих пор не высказало официального отношения к проблеме своей деполитизации. Референт Патриарха Алексия II, диакон Андрей Кураев, объявил публикации о материалах Комиссии гонением на Церковь и даже «триумфом» самого КГБ («Московские новости» № 10 за 1992 год). Однако архиепископ Вильнюсский Хризостом по существу опроверг диакона Кураева и рассказал о своём 18-летнем сотрудничестве с КГБ («Российская газета» № 52/388 за 1992 год, стр.7). В виду отсутствия официальной точки зрения руководства Церкви Комиссия рекомендует внести в канонические и гражданские и гражданские уставы запреты на тайное сотрудничество ответственных работников Церкви с органами государства, а также изучить предшествующую деятельность своих органов управления и международных отделов в свете соответствия этой деятельности конституционному принципу отделения Церкви от государства. Со своей стороны, для устранения опасности использования Церкви в антиконституционных целях, Комиссия предложила внести поправки в действующее законодательство, воспрещающее привлекать священнослужителей к оперативно-розыскной деятельности. Однако добиться практического исполнения этого положения можно только при запрете с обеих сторон – и со стороны государства, и со стороны самой Церкви. Комиссия выражает надежду, что РПЦ сможет преодолеть тяжёлое наследие прошлого. Председатель Комиссии, народный депутат П.Пономарёв, 1992 г.»
Bondarchuk: И этот сценарий класный, готовый боевик. У кого права?
кежмарь: Вот еще что про агитбригаду говорят , например в ... синагоге " Тимур Нечаев 22 марта 2012 в 09:59 К слову о том, что было бы если бы они спели в синагоге: Вот как прокомментировал акцию Pussy Riot в храме, известный американский равввин Арье Кацин: « ... Их нужно поощрять. Они нашли современную форму выражения себя в молитве. Кстати царь Давид, великий пророк и песнописец, слова которого положены в основу большинства еврейских и, думаю, христианских молитв, играл на арфе и скрипке, пел и танцевал - и это была его молитва. Девочек нужно приглашать выступать в Храме, чтобы они своих друзей и ровесников приводили. Всю эту историю нужно было бы использовать для укрепления духовности и связи поколений ...". cinik-ru.livejournal.com/79857.html Вообщем надо медали заказать"
Лена: Смешной ты, дяденька Коктебель. Кричишь "Закройте ветку!", а сам про кильку в томате от Колумба лупишь. Ты уж лучше про Колумбово яйцо расскажи. Ту туда сам больше не заходи, давай тут пообщаемся Вот ты расказал, что один хороший дяденька, твой знакомый, сказал, что о. Патер тоже хороший дяденька. А наша знакомая хорошая тётенька сказала, что о. Патеру надобы хорошенько подлечиться. Ребята всё правильно написали, погибает церковь на Донбасе, а ты со своим Андрюшей всё съезжаешь на карандаши-резинки. И защищаете вы людей, которые конкретные преступники. Вот про таких как вы и сказал Геннадий Новгородский «Вот врази Божьи, хулители Христа!» Ну да ты ведь ничего не читаешь, тебе облом. Зато другие читают - ты погляди, какой рейтинг. Ану напрягитесь, чуваки московские (у нас слово "чувак" 20 лет назад вышло из моды), придумайте темку, чтоб её так читали.
Саша: Вадим! Ты уже Леной стал!!! Юбочку одел, и губы накрасил!
К-тб: Лена пишет: ты погляди, какой рейтинг бугагаа :) Ох, село, село....
C.: Превосходный аргумент высокообразованного и умного человека. А савмое главное - по существу вопроса.
Лена: Дяденька молодец, нет слов, только слюни. Ну ты дяденька мне дуре деревенской так и не рассказал, что такое Колумбово яйцо?
К-тб: Лена пишет: Колумбово яйцо Ленчик, я вас прошу :)
Лена: Ну а всё-таки, про Колумбову кильку в томате, что он менял на индейское золото, мы уже от Вас услышали. А вот про Яйцо...???
К-тб: Ленчик, я тебе про твои яры (по-цыгански это, если ты знаешь ромский язык) в другой ветке написал :))) Т,
Лена: Нет, дяденька, другая ветка умерла - так - умерла. Тыуж здесь напиши. Или ты такой стеснительный???
akim: Лена, хватит дразнить московских дядей. Они с самого утра отдуплиться не могут, что речь идёт вовсе не о семенниках. На самом деле "Колумбово яйцо" - это крылатое выражение, обозначающее неожиданно простой выход из затруднительного положения. По преданию, когда Колумб во время обеда у кардинала Мендосы рассказывал о том, как он открывал Америку, один из присутствующих сказал: «Что может быть проще, чем открыть новую землю?» В ответ на это Колумб предложил ему простую задачу: как поставить яйцо на стол вертикально? Когда ни один из присутствующих не смог этого сделать, Колумб, взяв яйцо, разбил его с одного конца и поставил на стол, показав, что это действительно было просто. Увидев это, все запротестовали, сказав, что так смогли бы и они. На что Колумб ответил: «Разница в том, Господа, что вы могли бы это сделать, а я сделал это на самом деле». К-тб пишет: бугагаа :) Ох, село, село.... Дяденьке Бугага не только облом читать информацию на форуме, но и даже в Гугл зайти.
К-тб: akim пишет: но и даже в Гугл зайти да, ладно, раслабтесь, интеллектуалы из клуба четырех коней, кажется :) Если вы владыке Патеру покупили в его любимую "шоху" две двери (!) по штуке зелени каждая, и это в раздолбанную шоху за 1800 долларов, то явно вы там нэ сповна розуму :) Всех на Колыму, вместе с Ленкой, у которой Колумбовы яйки :)
Новик: Да,К-тб,толково люди быстро и коротко покзали твое ничтожество.
Лена: Дяденка Коктебель, Колыму уже заняли китайцы. Ты, видать, и с географией России уже не владах, не только с Колумбом.
Bondarchuk: Лапотная была всегда отстойником всякого быдла, на жлобство московских павианов реагировать нет смысла. Я задал вполне конкретный вопрос и жду на него конкретного ответа.
м.Пронин: По-поводу сценариев и синопсисов – все вопросы ко мне. Люди продолжают присылать на мой емейл самую разную информацию по теме «Беспредел Патермуфия». Последний хит сезона – это письма клевретов пастора митрополиту Корнилию и епископу Саватию. Для этих шедевров безграмотности характерно полное отсутствие логики, а количество ошибок в них превышает все допустимые нормы. Мы сейчас как раз делаем их перевод «с русского на русский», чтобы подготовить к публикации. Получил я также и сведения относительно епископа Антипы, которому Патермуфий должен был не просто деньги, а очень большие деньги. Ну и обманул, как всегда, не отдал. Тогда Антипа нагрянул в Городище, чтобы свести с ним счёты, для чего приготовил соответствующий инструмент, характерный для грузинского темперамента. Брала Антипу бригада ОМОНа, которую вызвал тогда ещё не прозревший Смирнов. Чем не сюжет для детектива?
Новик: Майор Пронин,дополню твою информацию. На соборе 2002 в Москве Патермуфий оклеветатал Антипу сказав,что тот его хотел убить. Клевета для него родная сестра. Все мы не без греха,но любой человек не сталкивавшийся с Патермуфием близко может не поверить о выходках этого человека. Мол,ну не может вытворять в церкви такое,тем более поп. Вот то-то и оно,что может. Общаться с ним можно только при свидетелях,а еще лучше под аудио и видеозапись,чтоб потом не отказался от сказанного. Пример: на прощенное воскресенье 2011г. в городищенской церкви после службы,он вытащил из кармана замусоленную бумажку и обьявил,что это официальная бумага от митрополита,согласно которой четверо человек отлучаются от церкви. Через две недели в присутствии тех же свидетелей,он сказал,что ЭТОГО НЕ БЫЛО! Ладно две недели, он может оклеветать человека и отказалться от своих слов через полчаса.
Лена: Правильно, дяденька Новик. Тут можно вспомнить Пушктна: "Жил на свете поп, толоконный лоб, да к тому же был он изрядный жлоб".
Кирилл: Сегодня при опросе еп.Патермуфия следователем, он заявил, что в мае этого года в Москве будет совет митрополии где его утвердят викарным епископом на Луганскую и Донецкую область, а в скором времени и архиепископом Украины. Митрополит Корнилий уже провел ряд переговоров со священниками Украины и заручился их поддержкой в этом вопросе. Это мое УТВЕРЖДЕНИЕ. Да и архп.Савватий, по последнему разговору с прихожанами сказал, что устал и ни чего сделать не может. На сегодняшний день в Городище около 50-ти человек ушли из церкви. Кто дома молится, кто перешел к баптистам, а самое ужасное, что уходят молодые семьи. Это наше будущие, кто по нашей смерти, будет за нас молится? И чьи души будут неприкаянными? Я созванивался со многими прихожанами Городища, и очень многие вообще не хотят ходить сейчас в церковь. Председатель,которого пытается выгнать еп.Патермуфий пытался навести общую отчетность в церкви, как и бывший председатель Ларина. Это противоречит желаниям еп.Патермуфия, который с 2001г ни одного отчета не написал. Кроме этого вырисовывается интересная ситуация, в 2010г по поручению еп.Патермуфия председатель Зайченко от имени общины взял на ремонт куполов заем 10 000$ сроком на один год. По истечении этого срока попросил перенести выплату еще на один год. Сейчас пришло время выплаты и еп.Патермуфий выгоняя Зайченко отказывается выплачивать этот долг. Протокол займа есть. На мой взгляд, действия еп.Патермуфия противоречат поведению инока. Как в этой ситуации понимать происходящие?
D.: Всё очень просто - как Колумбово яйцо - нужно зарегистрировать новую общину, отличную по названию от РПСЦ (Равиноталмудический Партийнопредателский Сионистский Центр). Название ДЦХБИ (Древлеправославная Церковь Христова Белокриницкой Иерархии) вполне подойдёт. Насколько мне известно, уже в двух приходах такие работы ведутся.
fylhtq: Кирилл пишет: Зайченко от имени общины взял на ремонт куполов заем 10 000$ сроком на один год. Заяц свои кредиты на общину хочет повесить ! Я так понимаю, что пограбить хотел общину и кредит свой погасить, а тут такая история - от кормушки отогнали ссаными тряпками. Теперь мотивы стали более очевидными.
Кирилл: Снова петушишся? Твои детские выходки уже всех утомили. Ты по ходу со своим ПатерМуфтием в доле? Так ведь доля у вашей компашки будет не сладкая. Приехал бы, да потянул за своего босса мазу, потолковали бы с глазу на глаз. Но для дальнейшего общения с тобой, ответь перед всеми кто читает этот форум, ты кто по жизни? Поясняю сразу, некоторые твои выкрики наталкивают на нехорошие догадки в отношении твоей масти.
Новик: По масти ему имя одно,не буду говорить,это доброе слово и детишки знают. А так,вонючка,да и только. Я думал он только здесь воздух портит,так нет,он и на других темах воняет. Мразь одним словом.
Кирилл: Новик пишет: Я думал он только здесь воздух портит,так нет,он и на других темах воняет. Да, я тоже посмотрел его "послужной" список, складывается впечатление, что здесь, под его ником, пишит другой человек. Но все равно, эта реакция настораживает. Подождем его ответа.
fylhtq: Аристарх пишет: Призвать осатаневшую толпу к благоразумию пытался весьма уважаемый в Городище человек Александр Смирнов Ну у вас там и "уважаемые" люди: мусор-гаишник ! Кстати, а где протокол собрания общины, которым Зайцу дали поручение кредиты от имени общины брать ?
старшина: Да,действительно Смирнов уважаемый человек. В том числе и за помощь городищенскому храму. И помощь бескорыстную,без выпячивания себя. Причем это первый раз,когда он вмешался в приходские дела. Действительно,неообходимо с мерзостями Патермуфия заканчивать. А тебе Андрюшка полудурок,если хочется смотреть протоколы,приезжай,посмотришь.
125: старшина пишет: Сегодня при опросе еп.Патермуфия следователем, он заявил.... Я была в тот день в келье до самого вечера и ни какого следователя там не было. Так,что, "старшина" это очередная интернетная "утка" от "экс-председателя" Зайченко. А ты повёлся.Значит ты вовсе не "старшина", а унтер Пришибеев.
Дарья: Уважаемый flyhtd! Я сама живу в Городище и с уверенностью могу сказать о том, что всё что ты пишешь чистая правда! А на все твои комментарии брызжет грязью Зайченко под разными "никами". Это у них генетическое такое в роду: воровать, клеветать, врать. Даже цыгане у своих не вороют. А эти у своих односельчан крадут, а теперь и до храма добрались. Но больше поживаться им не удасться. А тебе, flyhtd, за то что пишешь правду желаю здоровья,терпения и успехов во всём!
Б.М.: Mы же вам предлогали перейти под Б.М.,а вы всё равно стоите в рабсTве М.М.Oказывается што вы масокисты?!Так вам и надо!
Евсеичь: Лабуда!!! Я вас месяц назад спросил, краснозвёздные вы наши, а что делать человеку, который просто хочет в церкву ходить и молттся??? Дайте ответ!!!
старшина: Так называемая Дарья и 125 в одном лице-тебе тупенькой никак невдомек,что действительно пишут разные люди. По стилистике можно это понять. Это для тебя и тебе подобных Патермуфий идол. А тот же Зайченко не будет из-за этого ничтожества пудрить себе мозги,придумывая ники,менять стиль письма. Слишком много чести. Да,действительно,цыгане не воруют у своих, а вот Патермуфий не только иконы воровал,но и сделал лохами (ну не уйти от такой терминологии) сотни человек,собирая деньги якобы га строительство храма. А допрашивали его в Перевальском райотделе милиции.
старшина: Так называемая Дарья и 125 в одном лице-тебе тупенькой никак невдомек,что действительно пишут разные люди. По стилистике можно это понять. Это для тебя и тебе подобных Патермуфий идол. А тот же Зайченко не будет из-за этого ничтожества пудрить себе мозги,придумывая ники,менять стиль письма. Слишком много чести. Да,действительно,цыгане не воруют у своих, а вот Патермуфий не только иконы воровал,но и сделал лохами (ну не уйти от такой терминологии) сотни человек,собирая деньги якобы га строительство храма. А допрашивали его в Перевальском райотделе милиции.
fylhtq: Дарья пишет: А тебе, flyhtd, за то что пишешь правду желаю здоровья,терпения и успехов во всём! Спаси Христос !
fylhtq: старшина пишет: А тот же Зайченко не будет из-за этого ничтожества пудрить себе мозги,придумывая ники,менять стиль письма. Заяц, тебе лохов не надо в Москве искать, ваша шайка зарегистрировалась практически в одно и то же время и троллит одну и ту же тему. То что вы врете от первого и до последнего слова это видно даже не специалисту, а "анализами" ваших стилей никто заниматься не будет и так все ясно.
Кирилл: Снова петушишся? Твои детские выходки уже всех утомили. Ты по ходу со своим ПатерМуфтием в доле? Так ведь доля у вашей компашки будет не сладкая. Приехал бы, да потянул за своего босса мазу, потолковали бы с глазу на глаз. Но для дальнейшего общения с тобой, ответь перед всеми кто читает этот форум, ты кто по жизни? Поясняю сразу, некоторые твои выкрики наталкивают на нехорошие догадки в отношении твоей масти.
N: Да пи...ор Андрюша одним словом.
N: Да пи...ор Андрюша одним словом.
Дарья: N пишет: Да пи...ор Андрюша одним словом. Видишь, fylhtd, Зайченко сквернословит. Значит твои правдивые слова ему не в бровь, а прямо в глаз попали!!!
старшина: Вот Дашутка подобралась достойная компания у вас,на пару с Андрюхой воздух будете портить.
Дарья: старшина пишет: воздух будете портить А ты всем и на все комментарии отвечаешь одно и тоже: "воздух будете портить". На большее у тебя интеллекта не хватает написать, к тому же заметно, что ты страдаешь метеоризмом.
старшина: Ну куда уж мне дураку чай пить по сравнению с твоим могучим умом Дашутка. Только после твоих " умных" заклинаний все равно приходится освежитель воздуха применять.
D.: Аристарх пишет: У нас свой владыка – он святой, он апостол! Это 83-й получается??? Ну теперь ребятам из Городища остался сущий пустяк - переписать наново все четыре Евангелия. И порядок!
N: Теперь этот "апостол" обрабатывает теток-прихожанок,угрожает. Кто не будет выражать ему личную преданность,того обещает проклясть до седьмого колена вкупе с членами семейства. Во как! Что вы там уважаемые форумчане поете про никонианскую мораль? Такого кадра как Патермуфий там еще поискать.
К-тб: в чем смысл полоскания грязнючего белья в сети - в данном случае письма каких-то провинциальных жлобов в этой ветке? Почему модераторам это нравится? почему слово "..й" - для модераторов - это ругательство, а помои про любимую "шоху" владыки Патера - это приятная смазка для ануса? (хотел написать - бальзам для души, но, подумав, решил, что правильнее так. Вы ж не будете мне делать второе замечание, из-за того, что у меня такие ассоциации, правда? И в отличие, от быдла, что тут пишет, я правильно ставлю все запятые. :) Наверное, потому, что модератор думает: все, что плохо рпсц- все это хорошо для меня?
N: К-тб! Судя по твоей писанине ты и являешься любимой "шохой" Патермуфия.
К-тб: N пишет: К-тб! Судя по твоей писанине ты и являешься любимой "шохой" Патермуфия. еще один обиженный, да? :)
N: Дурилка ты . Недоношенный Петька Артемихин меня обидел? Рассмешил.
К-тб: N пишет: Дурилка ты . Недоношенный Петька Артемихин меня обидел? Рассмешил. що, колгоспник, вылез из хлева и сразу к интернету? :)
N: Насчет колхозника ты это о себе? Молодец, вызываешь к себе уважение! Сейчас так мало самокритичных людей. Тiльки з якого переляку ти почав розмовляти украiнською мовою,якщо дiдька лисого в неi не розумiеш?
Галина: N пишет: Дурилка ты . Недоношенный Петька Артемихин меня обидел? Рассмешил. Видишь, К-тб, какой у нас "приседатель" Вадим Юрьевич. Оскорбляет, угрожает. Можешь представить каково нам было с таким горе - "приседателем". Народ его в шею выгнал. ну, а в интернете пусть позлословит, всё равно это никому не интересно. Ты не обижайся на него.
К-тб: N пишет: якщо дiдька лисого милый, рогатого не призывай, а? нехорошо... :) не дай Бог, ты еще черепокожих кушаешь! Ай-яяй :)))
N: Галина,председатель пишет под другим ником. Я не городищанин,просто Петруху как облупленного знаю.
N: Галина,председатель пишет под другим ником. Я не городищанин,просто Петруху как облупленного знаю.
Галина: N пишет: председатель пишет под другим ником. Я не городищанин,просто Петруху как облупленного знаю Вадик! А я тебя как облупленного знаю!!! и всю твою воровитую семейку, что не для кого не секрет.
N: Галя,она же Дарья и т.д ... Я ж тебе честно и по доброму написал,что я не Зайченко. Хочешь считать по иному-флаг тебе в руки,может полегчает. Скажу больше,я даже с ним не знаком.
Галина: Ой Вадик! Врать-это в твоем репертуаре, а пугать (Я ж тебе по доброму написал) не надо.Тебя Заяц всё равно никто не боиться. ты сам трус.
Кирилл: а ты галька сама, напиши свое имя? Будет интересно или по привычке из за угла шепотком поливать будешь? А как там ваша Середа(Иванова)? Пролетела с "избранием" в председатели? Ты галька поведай людям по какой причине, иль своих не кусаешь? Вадима уже четыре месяца нет в вашем "приходе", а достопочтенная публика перемывает ему косточки. А то что с церкви ушли молодые семьи к баптистам, это тоже его вина? Один уже был здесь "грамотный", а как спросили конкретно, так и пропал. По ходу кроме твоего галька визжания, интересного ничего ты не пишешь, новостей от тебя нет. Читая твои глубокомысленные комментарии, вспоминается (не в пост конечно) мультфильм про Простоквашено, где почтальон Печкин говорит о грачонке, поликлинике и анализах.
N: Чего Галь,не полегчало всетаки? Конечно Зайченко неплохой мужик,только что за параноидальное стремление меня им представить? Называй меня просто-ситуайен.
Кирилл: N пишет: Чего Галь,не полегчало всетаки? галька, перед тем, как нам писать, кланяться не надо. Мы простые люди.
Кирилл: 1. Воровство и мошенничество епископа: Исх.20:15 – «Не укради». АП25. «Епископ, или пресвитер, или диакон, в блудодеянии, или в клятвопреступлении, или в татьбе /воровство, разбой, мошенничество/ обличенный, да будет извержен от священного чина, но да не будет отлучен от общения церковного. Ибо писание гласит: [да] не отомстишь дважды за одно. Также и прочие причетники». АП72. «Если кто из причта или мирянин, из святой церкви похитит воск, или елей: да будет отлучен от общения церковного, и [вернув похищенное,] впятеро да добавит к тому, что взял». АП73. «Сосуд золотой, или серебряный освященный, или завесу, никто уже да не присвоит на свое употребление. Ибо это беззаконно. Если же кто-то будет усмотрен в этом, да будет отлучен». П17ВС1. «Поскольку многие причисленные в клир, любостяжанию и лихоимству последуя, забыли Божественное писание, глаголющее: сребра своего не давай в лихву; и, давая в долг, требуют сотых; судил святый и великий Собор, чтобы, Если кто, после сего определения, обрящется взимающий рост с данного в заем, или иной оборот дающий сему делу, или половиннаго роста требующий, или нечто иное вымышляющий, радя постыдной корысти, таковый был извергаем из клира, и чужд духовного сословия». 2. Хозяйственная деятельность епископа: Мф.6:19. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут». АП6. «Епископ, или пресвитер, или диакон, да не приемлет на себя мирских попечений. А иначе да будет извержен от священного чина». АП38. «Епископ да имеет попечение о всех церковных вещах и ими да распоряжается, как Богу надзирающий. Hо не позволительно ему присваивать что-либо из ни, или родственникам своим дарить принадлежащее Богу. Если же они неимущие, пусть подает им, как неимущим; но под этим предлогом пусть не продает принадлежащего церкви». АП81. «Мы сказали, что не подобает епископу, или пресвитеру вдаваться в народное управление, а следует неотлучно быть при делах церковных. И никто не должен этого делать под угрозой извержения. Ибо никто не может служить двум господам, по Господней заповеди». П26ВС4. «Поелику в некоторых церквах, яко же нам соделалось гласным, епископы управляют церковным имуществом без экономов: того ради рассуждено всякой церкви, имеющей епископа, иметь из собственнаго клира эконома, который бы распоряжался церковным имуществом, по воле своего епископа: дабы домостроительство церковное не без свидетелей было, дабы от сего не расточалось ея имущество, и дабы не падало нарекания на священство. Если же кто сего не учинит: таковый повинен Божественным правилам». 3. Осуждение епископа, бросившего кафедру и оставившего паству на произвол судьбы: Ин.10:11. «…пастырь добрый полагает жизнь свою за овец». АП15. «Hепозволительно епископу оставлять свою епархию, и в иную переходить, даже если бы и был убеждаем многими, разве когда будет и некоторая вина благословная /за исключением наличия уважительной причины/, заставляющая его так поступить, как могущая большую пользу обитающим там принести словом благочестия. И [поступать] так не по своему произволу, но по суду [решению] многих епископов и по сильнейшему убеждению». АП36. «Если кто, будучи рукоположен в епископа, не примет служения и попечения о народе, ему порученного: да будет отлучен, доколе не примет оного. Так же [и] пресвитер и диакон. Если же пойдет туда, и не будет принят не по своей воле, но по злобе народа: он да пребывает епископом, клир же города того да будет отлучен за то, что такого непокорного народа не учили». П15ВС1. «По причине многих смятений и происходящих неустройств, заблагорассуждено совершенно прекратить обычай, вопреки апостольскому правилу, обретшийся в некоторых местах: дабы из города в город не переходил ни епископ, ни пресвитер, ни диакон. Если же кто, по сем определении святаго и великаго Собора, таковое что-либо предприимет, или допустит сделать с собою таковое дело: распоряжение да будет совершенно недействительно, и перешедший да будет возвращен в церковь, в которой рукоположен во епископа, или пресвитера, или диакона». П16ВС1. «Если которые пресвитеры, или диаконы, или вообще к клиру причисленные, опрометчиво и страха Божия пред очами не имея, и церковнаго правила не зная, удалятся от собственной церкви: таковые отнюдь не должны быть приемлемы в другой церкви: и надлежит всякое понуждение противу их употребить, да возвратятся в свои приходы; или, Если останутся упорными, подобает им чуждым быть общения». П6ВС4. «Решительно никого, ни во пресвитера, ни во диакона, ни в какую степень церковнаго чина, не рукополагать иначе, как с назначением рукополагаемаго именно к церкви градской, или сельской, или к мученическому храму, или к монастырю. О рукополагаемых же без точнаго назначения, святый Собор определил: поставление их почитать недействительным, и нигде не допускать их до служения, к посрамлению поставившаго их. (Толкование последних трёх правил: епископ или священник рукополагается в конкретную церковь, и в другой не имеет права пребывать.): 4. Неправильное исполнение треб, нелепые проповеди АП58. «Епископ и пресвитер, нерадящий /не заботящийся/ о причте и о людях, и не учащий их благочестию, да будет отлучен. Если же останется в таком нерадении и лености: да будет извержен». 5. Рукоприкладство. Исх.20:13. «Не убий». АП27. «Повелеваем епископа, или пресвитера, или диакона, бьющего верных согрешающих, или неверных обидевших, и тем устрашить хотящего, извергать от священного чина. Ибо Господь отнюдь нас сему не учил: напротив того, Сам будучи ударяем, не наносил ударов, укоряем, не укорял взаимно, страдая не угрожал». 6. Обман и лжесвидетельство. Исх.20:16. «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего». 2Тим.4:3. «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху». Ин. 8, 44. «Злополучен и жалок, кто коснеет во всякой лжи, потому что диавол искони ложь есть» 7. Устройство салютов и гулянок в церковные праздники. П51ВС6. «Святый вселенский собор сей совершенно возбраняет быть смехотворцам, и их зрелищам, такожде и зрелища звериныя творить и плясания на позорищи. Если же кто настоящее правило презрит, и предастся которому-либо из сих возбраненных увеселений: то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения церковнаго. 8. О епископе, ходящем в лохмотьях. П27ВС6. «Никто из числящихся в клире да не одевается в неприличную одежду, ни пребывая во граде, ни находясь в пути, но всякий из них употребляет одежды, уже определенные для состоящих в клире. Если же кто учинит сие: на одну седмицу да будет отлучен от священнослужения». 9. Об ответственности епископа и суде над ним. П21ВС6. «Оказавшиеся виновными в преступлениях, противных правилам, и за сие подвергнутые совершенному и всегдашнему извержению из своего чина, и в состояние мирян изгнанные, аще, приходя добровольно в раскаяние, отвергают грех, за который лишились благодати, и от онаго совершенно устраняют себя: да стригутся по образу клира. Если же самопроизвольно не пожелают того: да растят власы подобно мирянам, яко предпочетшие обращение в мире жизни небесной». ?. Продажа в храме еретической литературы, икон и утвари ?. Целительство, шаманство. ?. Разделение имущества епископского и церковного. АП40. А что в этих правилах нет нарушения Патермуфия? Или снова под себя все переделаете?
К-тб: Кирилл пишет: 1. Воровство и мошенничество епископа: О, Джа, которого я не призываю! Почему этот жлоб опять запостил тут эту простыню о любимой "шохе" с шестым движком владыки Патера? ПОЧЕМУ, Джа???
К-тб: Кирилл пишет: Вадима уже четыре месяца нет в вашем "приходе", а достопочтенная публика перемывает ему косточки. А то что с церкви ушли молодые семьи к баптистам, это тоже его вина? А вот здесь по существу. Да потому, что староверцы обмельчали, стали крикливыми и базарными, потому, что они и не староверцы - они по своей сути и происхождению в 80% в рпсц- неофиты, тянущие свое гавно в Храм Божий. Вот как зависит-не зависит от какого-то периферийного чувака определение силы духа? кто были эти молодые семьи, что так быстро повернули к баптистам? Старообрячество - обмельчало и этот процесс будет только усугубляться.. Кирюша, отжги еще что-нибудь про любимую "шоху" владыки Патера... про задние двери- сколько они стоят после ремонта? бугагага :))) ... Ой, быдло, быдло....
Дарья: К-тб пишет: Кирюша, отжги еще что-нибудь про любимую "шоху" владыки Патера... про задние двери- сколько они стоят после ремонта? бугагага :))) ... Ой, быдло, быдло.... Ты прав, К-тб!!! Сейчас напишет стоимость в гривнах, а в скобках в рубли переведёт (смотри для наглядности письмо председателя Зайченко митрополиту Корнилию от 22.01.2012г). сразу ясно чьих рук дело.
старшина: К-тб! Да мы знаем ,что ты быдло.Можешь это часто не повторять. Не рви ты так свою замусоленную душенку. Ты что-то блеял про неофитов? Так вот большинство ушедших из городищенского храма коренные старообрядцы. Кто молится дома,кто посещает соседнюю Ольховатку. Там слава Богу хороший батюшка и моральная обстановка получше намного,хотя Артемихина до сих пор чемир бьет за то,что ему оттель пинка под зад зарядили. А насчет быдла-первый признак его в обвинении кого-то в провинициальности. Чтоб с ответом не напрягался сообщаю о себе: москвич в пятом поколении,коренной старообрядец. А твои родственнички давно быкам хвосты крутить перестали? И насчет городищан провинциалов поаккуратнее,половина поселка основана в конце 17 в. выходцами из Москвы. Вот у кого корни,тебе рогатому до них далековато.
Новик: Дарья,она же.... Далее по списку.Сколько раз вашу компашку просили опровергнуть что нибудь из приведенных фактов в двух темах про Патермуфия. Только не надо про Зайченко,в данном случае не о нем. Возьми любой факт и спокойно с чувством,тактом и расстоновкой покжи,что этого не было. А то вы на пару с Андрюхой (он же к-тб) изголяетесь. Туточки с вами ясно,разнообразием не блещете.
Новик: Дарья,она же.... Далее по списку.Сколько раз вашу компашку просили опровергнуть что нибудь из приведенных фактов в двух темах про Патермуфия. Только не надо про Зайченко,в данном случае не о нем. Возьми любой факт и спокойно с чувством,тактом и расстоновкой покжи,что этого не было. А то вы на пару с Андрюхой (он же к-тб) изголяетесь. Туточки с вами ясно,разнообразием не блещете.
Новик: К-тбушка! Про сектантов дополню. Так вот,один из первых и давно,свалил к сектантами родной брат Патермуфия вместе с семейством. Наверное повлияла мощь проповедей и праведная жизнь братца,благостного и горячего "молитвенника".
Кирилл: С точки зрения банальной эрудиции, каждый свободно мыслящий индивид, способен игнорировать тенденции парадоксальных эмоций. Прочитайте заново эту тему, подумайте глубже, а если нет, то может зеленка? Как говорит один мой знакомый: есть один замечательный врач, патологоанатом, который лечит все.
Саша: Кирилл пишет: Вадима уже четыре месяца нет в вашем "приходе", В приходе нет. А печать так и не отдал. Надеется вернуться. Ему же плевать, что люди его ненавидят ворюгу. главное опять до церковных денег добраться. Он тайком к Ирке Благушиной бегает. Там их банда тайком собирается, всё свои планы разрабатывают. А Ирка Благушина как на службу в храм ходить так она больная, а как с бандой водиться так здоровая.
Дарья: Новик пишет: Только не надо про Зайченко,в данном случае не о нем А кто грязь льёт? Воровал безгранично. А как люди в глаза стали высказывать, а потом и вовсе выгнали так и потекли реки грязи.
К-тб: старшина пишет: К-тб! Да мы знаем ,что ты быдло. Милые, мы утомляете... :)
Кирилл: Дарья пишет: Воровал безгранично. А за трех этажный домик вашего "полунастоятеля" в Луганске по тихому забыли? За автомобили записанные на него же то же? А иноку нельзя иметь имущество, а как это? Это 100% подтверждение того, что забыл Патермуфий о церковных правилах и отошел от церкви. Ему бы только обилечивать да вывозить и тешить преданную секту.
Новик: Дашутка, я тебе про Фому,а ты мне даже не про Ерему. Бубнишь свои мантры как птичка дятел. Вор Зайченко-приведи факты не на словах. Пока же все наоборот. Здесь поддержу Кирилла: давай для начала с домишком нехилым в Луганске разберемся. Что имеем? 1) многолетние сборы денег Патермуфием с двух приходов и не только,денег на строительство храма в Луганске. 2) Многочисленные свидетельские подтверждения этому 3) Сам Патермуфий припертый к стенке в присутствии людей в церкви признал,что дом его. Аудиозапись имеется. Не нужно быть даже студентом первокурсником юрфака,чтобы понять-это мошенничество. Что скажешь Даша? Давай,отбрехивайся.
Новик: Отвечу некому или некоей Саше. Есть границы,которые порядочные люди никогда не позволят себе переходить,чтобы ни было. Мы можем до одури костерить друг друга на форуме,допускать гдето грубость и т.д. Начну с себя. Сам не безгрешен,но стараюсь хотябы какието минимальные нормы приличия соблюдать. Но в отношении тебя этого делать не буду. Ты выражаешься в хамском оскорбительном тоне в отношении Ирины Благушиной,пожилой и очень больной женщины. Кстати именно она и ее семья сделали все,чтобы Патермуфий стал на городищенский приход. До сих пор простить себе этого не могут. Ктож знал,что он до этого в пух и прах проворовался в Николо-улейменском монастыре,потом его еле отстояли для церкви. Не тебе тварь что-то вякать в отношении этой женщины,благодаря таким как она вообще церковь в Городище сохранилась. Своими выссказываниями ты показал(а), что для вас с Артемихиным нет ничего святого,ср...ть вам на людское горе, болезни... Да,непросто будет,но мы будем делать все,чтобы выкорчевать мразь под кличкой епископ Патермуфий вместе с его холуями тебе подобными. Ты то хоть пятую точку за него рвешь не бесз латно? Делится с тобой голубой воришка?
Саша: Что Вадик правда зацепила за живое и потекли реки лжи. Новик пишет: мы будем делать все,чтобы выкорчевать На всё, Вадик, Божья воля.
Новик: Придурок недоделанный Саша,такой же недоделанный как и твой Петрушка,вор зачуханый. У вас тупорылых патермушкиных холуев тяму нема вычислить,где Зайченко пишет а где другой человек. Ты хоть Галей,хоть, Дашей или Сашей называйся а уши все одни торчат. Ты давай про особнячок всеже поведай. Или в следующий раз назовешься Сиклетой Никаноровной?
Посетитель: Новик пишет: Делится с тобой голубой воришка? Новик пишет: недоделанный как и твой Петрушка,вор зачуханый Такими словами обывать епископа, христиан. Да кто ты после этого?
Новик: Сиклетой Никаноровной решил не называться? Просто посетитель,ну ладно. Христиане веруют в Христа а вы в Патермуфия. Насчет епископа не смеши. Какой епархии он епископ? И чего на Украине два года околачивается?
Новик: Два великих праздника,страстная неделя. Баталии прекращаю. Призываю всех сделать тоже.
Кирилл: Новик пишет: Два великих праздника,страстная неделя. Баталии прекращаю. Призываю всех сделать тоже. Согласен, поддерживаю и призываю всех.
N: Галя,Даша и т.д. поведай,как великий гуру Патермуфий на второй день Пасхи в Городище ребятеночка у никониан крестил. Причем и родители младенца и т.н. крестные на голубом глазу,не скрывая,признали,что к старообрядцем не имеют никакого отношения.
Мних: Дорогие братья и сестры! Неужели вы до сих пор не не поняли, что РПСЦ - еретическая церковь? Последнедняя наша надежда - это ДЦХБИ во главе с митрополитом Леонитием. Уходите под ея омофор и не будете иметь сомнений. Да хранит вас Господь.
АБВ: Мних пишет: Дорогие братья и сестры! Неужели вы до сих пор не не поняли, что РПСЦ - еретическая церковь? Последнедняя наша надежда - это ДЦХБИ во главе с митрополитом Леонитием. Уходите под ея омофор и не будете иметь сомнений. Да хранит вас Господь. Уважаемый Мних, Поделитесь как практически это осуществлять .
Мних: Спаси Христос, доргой брат АБВ! Сделать это чрезвычайно просто - нужно всего лишь навсего зарегистрировать православную общину с соответствующим названием и призвать туда священника, не поминающего еретика Корнилия. Никаких юридических и канонических ограничений для такого действия нет - нужна лишь добрая воля и понимание верующих, что такое ересь, и что ересь - будь она любого чина - отделяет от церкви всякого человека, тем более епископа. Аминь.
м.Пронин: Я не очень разбираюсь в вопросах богословия, так как всю жизнь занимался борьбой с криминалом, за что и пострадал. Те участники форума, что выступают против поповского беспредела, в частности кражи икон, наверняка не знают, что проблема немного глубже - попы официальной церкви такиеже учатники общегосударственного дерибана, как и прочие бандюки. В связи с этим публикую своё открытое письмо в Политсовет Партии Регионов: Политсовет Партии Регионов ВР Украины Премьер-министру Н.Я.Азарову Уважаемый Николай Янович! Прежде всего позвольте напомнить Вам, Вашей Партии и Вашему Правительству о весьма грустном юбилее – в нынешнем году организованная преступность Украины празднует свою двадцатую годовщину. В течение прошедших десятилетий менялись правящие партии и президенты, изобретались новые политические, экономические и социальные доктрины, но неизменным оставался главный предвыборный лозунг – клятвенные обещания искоренить ОП и победить коррупцию. Президента Кравчука сменил президент Кучма, вслед за ним к власти пришёл Ющенко, но ситуация так и не изменилась – то и дело страну потрясали сообщения о разворовывании госбюджета в особо крупных размерах, а также о резонансных убийствах чиновников высшего ранга и прочих фигурантов процесса «демократизации». Ситуация со сменой власти до боли напоминала классический анекдот о трёх конвертах, которые предыдущий руководитель передавал следующему: В лапотной стране далёкой важный наступил момент, Там сегодня ненароком выбран новый Президент. Гордо щёки надувает и былому говорит: «Ты мне что ни будь на память на прощанье подари». Тот серьёзно отвечает: «Расскажу тебе секрет, О котором правду знает только бывший Президент. Подарю тебе не “Верту“ - эта штука для лохов, А заветных три конверта – чтоб ты был всегда здоров! Как закончится 100 дней, первый открывай скорей. Там инструкция простая, - с ней ты справишься, я знаю». Вы наверняка помните, в чём был смысл инструкции из первого конверта: «Вали всё на предшественника». Этим приёмом успешно пользовались все властьпридержащие – Кравчук всё валил на Советскую Власть, Кучма – на Кравчука, погрязшего в старом коммунистическом прошлом, Ющенко – на Кучму, который «лёг под Россию». К сожалению, недалеко ушёл от этой классической схемы и президент Янукович, критикуя Виктора Андреевича за чрезмерную любовь к Америке, страсть к антиквариату и повсеместное строительство памятников «голодомору». Но «сто дней» заканчиваются, и нужно открывать следующий конверт, так как снова началось народное недовольство, подогреваемое оппозиционными партиями. В частности, генерал-лейтенант милиции, народный депутат от НУНС Геннадий Москаль заявил, что некоторые области Украины полностью контролируются криминальными группировками, и живётся сейчас бандитам гораздо легче, чем при президентах Кучме и Ющенко. Своё интервью «Радио Свобода» генерал закончил фразой: «Слушайте, такого не было за 20 лет независимости Украины». При этом «выдающийся политик и борец за правду» забыл сказать, что лично «крышует» вора в законе Заура Контридзе, и умолчал также о том, сколько «зелени» он отвалил тогдашнему гаранту за генеральский чин, – ведь всем известно, что бескорыстно Кучма даже ни с кем не здоровался. Инструкция во втором конверте гласит: «Начинай реорганизацию». Но в стране с убитой экономикой и разворованным бюджетом поправить что-либо крайне сложно, тем более, что история человеческого общества убедительно доказала, – для того, чтобы 10% населения жили припеваючи, вся оставшаяся часть должна трудиться на них в поте лица. Но эти 90% видят всю ложь, которой их в течение последнего времени потчевали так называемые демократы, и совсем не хотят напрягаться. И вот тут как нельзя к стати подходит «старая песня о главном» – о борьбе с организованной преступностью. Достаточно сказать людям, что во всех их бедах виновата ОП, которая разграбила казну и развалила экономику. Это весьма удачный отвлекающий маневр, позволяющий притупить бдительность электората и направить народный гнев отнюдь не в сторону реальной мафии, захватившей власть в стране, а на отдельных залётных маргиналов из стран Востока, или на беспредельщиков, которые не вписываются в современный расклад. Николай Янович, главным побудительным мотивом моего обращения к Вам явилась в первую очередь профессиональная компетентность, так как в силу служебного положения мне приходилось сталкиваться с организованной преступностью непосредственно. Кроме того, занимаясь в дальнейшем бизнесом, я стал свидетелем организации преступного альянса политиков и криминальных структур, а моё нежелание вступить с ними в сговор закончилось для меня сфабрикованным приговором о тюремном заключении. Являясь также уроженцем Донецка, я с большой симпатией отношусь к Вашей Партии, которая действительно стала предпринимать конкретные шаги по искоренению ОП. Однако для меня абсолютно очевидно, что на этом пути Вас ожидают большие трудности, и если Вы не доведёте дело до конца, то Вам придётся открыть последний, третий конверт (простите за аллегорию), а мне лично этого очень не хотелось бы. В первую очередь хочу поделиться с Вами своими соображениями о «Концепции государственной политики в сфере борьбы с организованной преступностью» от 21 октября 2011 г., которая является шедевром профанации и софистики, и говоря словами классиков, стала теми деревьями, за которыми не видно леса. Сразу же обращает на себя внимание подмена понятий в самом названии документа – государственная политика заменяется «концепцией государственной политики», а непосредственная и необходимая борьба с организованной преступностью – «сферой борьбы». Угадывается почерк и практика старого компартийного словоблудия, когда вместо действительного решения вопроса начиналось его фундаментальное «забалтывание». Далее следует пункт первый, который звучит следующим образом – «Проблема, которая требует решения». Тут необходимо отметить, что решаются обычно задачи, а проблемы – устраняются. Затем звучит тезис о том, что ОП является важной составляющей усиления социальной напряжённости и дестабилизации общественных отношений, а Украина становится объектом всё возрастающей заинтересованности международных преступных группировок. Заканчивается эта сентенция утверждением, что увеличивается количество нелегальных мигрантов, что влечёт за собой усиление организованной этнической преступности. Вот тебе и раз, – оказывается, во всех наших бедах виноваты вовсе не политики и генералы, вступившие в сговор с местными криминальными авторитетами, а жители Зимбабве, Гондураса и Таджикистана, вынужденные покинуть свои страны и искать политического убежища на Украине. Не менее ярким по своей стилистике является второй пункт – «Цель, сроки и направления реализации концепции». Целью концепции является определение направлений и механизмов реализации государственной политики в сфере борьбы с ОП путём формирования новых и совершенствования существующих норм криминального, криминально-процессуального и криминально-исполнительного законодательства и практики их применения. Концепция направлена на защиту прав и свобод человека и гражданина, юридических лиц, интересов общества и государства от ОП путём исполнения комплекса мер, в том числе и специальных, привлечения к ответственности организаторов, руководителей и других участников организованных преступных группировок. Ну, за «другими участниками» дело не станет – например, за убийство Евгения Щербаня было вынесено восемь приговоров, в том числе и пожизненных, но главные заказчики и организаторы убийства по-прежнему остаются безнаказанными. В частности, сын убитого депутата, Руслан Щербань, заявил, что у него имеются неопровержимые доказательства причастности к убийству его отца Юлии Тимошенко и Павла Лазаренко. Что же касается «новых норм» криминального кодекса, то никакие нормы не помогут победить организованную преступность, если силовые структуры являются компонентом преступного альянса. Двадцать лет независимости Украины знаменуются вопиющим разложением нравственности общества, которое уже давно не доверяет правоохранительным органам, превратившихся из защитников граждан злоумышленников, «крышующих» бандитов. Однажды мне довелось побывать на дне рождения одного генерала, друга Л.М.Кравчука. В зале гостиницы «Октябрьская» за столом собралось несколько руководителей МВД, депутат и шестеро на лысо стриженых «братанов». Генерал поднял бокал и произнёс тост: «Мафию нельзя победить, её можно только возглавить. Мы вас легализуем». На сегодняшний день на Украине нет ни одной крупной ОПГ, не заключившей альянс с определёнными генералами МВД-СБУ-ГПУ, президентами Кравчуком и Кучмой, премьерами Лазаренко и Тимошенко. Разумеется, все участники ОП страстно мечтают продлить как можно дольше свое райское существование, – вот и принимается концепция сроком до 2017 года – ещё семь лет «малины», а там как карта ляжет. В третьем пункте под названием «Пути и методы решения проблемы» мы снова видим горы словесного мусора из выражений типа: «оптимизация структуры», «конкретизация функций», «утверждение чётких критериев», «внедрение информационных систем и технологий», «укрепление международного сотрудничества», «внедрение результатов научных исследований», «повышение профессиональной квалификации», «прогнозирование тенденций развития криминогенной ситуации» и тому подобное. Однако нет ни слова о том, что безнаказанной организованная преступность была и остаётся потому, что между криминальным миром и правоохранительными органами существует сговор о разделе добычи. В эмпирическом четвёртом пункте под названием «Ожидаемые результаты реализации концепции» выражается робкая надежда, что «реализация Концепции будет способствовать уменьшению проявлений организованной преступности, укреплению социальной и политической стабильности в государстве, росту доверия институтов гражданского общества к органам государственной власти, повышению уровня защищённости граждан от преступных посягательств, расширению и углублению диалога между обществом и властью, укреплению позитивного имиджа Украины в мире и её инвестиционной привлекательности». В пятом пункте сообщается об источниках финансирования, которыми является государственные и местные бюджеты, а также другие источники, не запрещённые законодательством Украины. То есть, украинский народ должен в очередной раз вывернуть карманы для мифической концептуальной борьбы с мифической организованной преступностью. А не проще ли было бы для Вашей Партии, пользуясь нынешним властным положением, заставить зажравшихся генералов, политиков и бандюков вернуть разворованные государственные кредиты? Читая «Концепцию государственной политики в сфере борьбы с организованной преступностью», поражаешься цинизму и трусости её разработчиков. Как можно принимать концепцию, скрывающую основу безнаказанности ОП – преступный сговор о разделе добычи между криминальными группами и правоохранительными органами? Как можно принимать «Концепцию по борьбе с коррупцией», не заявив при этом, что коррупцией могут заниматься исключительно фигуранты ОП? В нашей стране на протяжении длительного времени реализуется беспрецедентный преступный сговор ГПУ-МВД с криминальными группировками, а его покровители – «политики» – проявляют алчность, низость и презрение к человеческой морали. Часть народа их презирает, но многие завидуют им и верят, что иначе выжить невозможно. Вашей Партии досталось печальное наследство в виде разваленной экономики, на которой долгое время паразитировали преступные альянсы. Выдавая себя за политиков и гарантов Конституции, Кравчук-Василишин, а затем Кучма-Радченко вступили в сговор с главарями двух организованных преступных группировок – «Авдышем» и «Татарином-Задорожным-Мустафой». По условиям сговора «нижние» – главари ОПГ – обязывались отдавать «верхним» 90% добычи, а те, в свою очередь, должны были «залегендировать» бандитов агентами МВД и легализовать их в официальный бизнес. Обе стороны успешно выполнили свои обязательства, чем совершили ряд уголовных преступлений, в том числе и государственных. Это подтверждает акт ревизии КРУ Минфина, выводы экспертизы Минюста, и ряд других документов. Как это ни прискорбно, но следует признать, что Партия Регионов несёт моральную и нравственную ответственность за деяния своих предшественников, и если молчание будет продолжаться и дальше, то рейтинг Вашей Партии упадёт до нуля. Имеется немало подтверждений, что сегодня 95% средств массовой информации наполнены негативным отношением к власти, к ПР и лично к Президенту Януковичу. Готовясь к очередным баталиям за удержание власти, Вы опираетесь в основном на механизмы, построенные на насквозь прогнившем админресурсе. Я считаю, что ПР несравненно лучшая партия, чем изначально построенные на лжи НУНСы и БЮТы, и Вы должны остаться у власти, чтобы к ней снова не вернулись воры и убийцы. Завоевать доверие народа и поднять свой рейтинг до 60-70% процентов Вы можете без особого труда – для этого Вам нужно лишь рассказать правду о том, кто и как создал украинскую постсоветскую организованную преступность – о Кравчуке-Василишине-Авдыше и Кучме-Радченко-Татарине-Задорожном-Мустафе. Если Вы решитесь предпринять этот ответственный шаг, то буду рад оказать Вам всяческое содействие, и с пожеланием успеха и процветания Вашей Партии остаюсь С искренним уважением А.И. Пронин
fylhtq: м.Пронин пишет: всю жизнь занимался борьбой с криминалом Пронин ! Ты не в ГАИ борьбой с криминалом занимался часом, как упоминаемый тут мелкий депутат-гаишник, Смирнов кажется ? м.Пронин пишет: Политсовет Партии Регионов ВР Украины А с какой целью ты по вопросам криминала к бандосам обращаешься ? Может попутал чего ?
Новик: Кончно майор Пронин залудил свой текст ни к селу,ни к городу. Только огорчу тебя Андрюша-полудурок,это не Смирнов,фигово твоя служба безопасности работает
Новик: Ну вот сегодня и призошло то, в чем знающие Патермуфия люди и не сомневались. Патермуфий во всеуслышанье заявил,что никуда узжать не собирается. Вот и все решения советов Митрополии и выполнение церковных законов. Комментарии излишни...
полная версия страницы