Форум » НЕЗАВИСИМЫЙ СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ ФОРУМ » Имя Бога » Ответить
Имя Бога
ЕС: Хотелось бы знать мнение участников, есть ли у Бога Отца Имя? Ведь именем нарекать может только вышестоящий по иерархии- нижестоящего (родитель-ребенка, хозяин-питомца и т.д). Над Богом Отцом высшего нет.
Felix: Вы про какого из БГ спрашиваете?
Странник-N: На любой вкус: http://www.bogoiskatel.com/?p=35#page=page-1 http://www.prorok-ioann.narod.ru/bog/bog1.htm http://clubs.ya.ru/4611686018427435600/replies.xml?item_no=4149 С Праздником Покрова!
Странник-N: Есть еще и вот такое рассуждение: http://www.itheology.ru/art.php?nom=12
ЕС: Felix пишет: Вы про какого из БГ спрашиваете? Про Бога Вседержителя, Отца Господа Исуса Христа, и нашего, человеков, Творца.
ацкий сотона: Вопросик-то хитрее, чем многие подумали. Про Про Бога Вседержителя, Отца Господа Исуса Христа, и нашего, человеков, Творца., понятное дело, все знают. Тут и спрашивать нечего. Но не на Ялдаваофа ли намекает уважаемый 'ЕС'? Он же Самаэль, он же - Сакла? Есть, правда, еще один, главнее. Алистер Кроули утверждал, что знает его имя, но ни за что не назовет, так как в этом случае мир будет разрушен. (Не Алистером Кроули, а Самим.) Уж не о Нем ли часом вопрошает ЕС? ))
ЕС: ацкий сотона пишет: Уж не о Нем ли часом вопрошает ЕС? )) Нет.
Глаголъ: ЕС пишет: Хотелось бы знать мнение участников, есть ли у Бога Отца Имя? Ответ - Эли (Элохим). По всей видимости с этим именем будет антихрист, так как иудеи с середины 20 века очень активно стали использовать это имя. Вот пример: раввин Eli Turin, раввин Eli Cohen, раввин Eli Mansour, раввин Eli Mallon, раввин Eli Glaser, раввин Eli Gersten, раввин Eli Kohl, раввин Eli Teitelbaum, раввин Eli Silberstein, раввин Eli Greenblatt, раввин Eli Munk, раввин Eli Babich, раввин Eli Baruch Shulman, раввин Eli Gutnick, раввин Eli Gutnick, раввин Eli Deutsch, раввин Eli Davidowitz, раввин Eli Touger, раввин Eli Backman, раввин Eli Rabovsky, раввин Eli Garfinkel, раввин Eli Rivkin, раввин Eli Feldman, раввин Eli Wolf, раввин Eli Weiss, раввин Eli Kerzner и т.д.
ЕС: Но ведь в Евангелие Исус Христос нигде не называет Имя Бога Отца. Только статус - Отец. А если Имя все-таки есть, кто нарек Его?
Глаголъ: ЕС пишет: Но ведь в Евангелие Исус Христос нигде не называет Имя Бога Отца. Только статус - Отец. А если Имя все-таки есть, кто нарек Его? Евангелия - это только часть Святого Писания. Читайте Закон Божий (Пятикнижье Моисеево) там все есть. Любое имя, оно по своей сути не просто имя, а значение чего-либо. Например имя Николай - победитель народов, Игнатий - неведомый или неизвестный, Алексей - воин и т.д. Эли буквально обозначает Бог. А кто назвал, так на этот вопрос дает ответ самая первая Заповедь из 10-ти, прочитайте ее. Кстати заметьте, как Святое Писание именует Пресвятую Троицу: Отец - Бог, Исус Христос - Слово Божье, Святый Дух - Дух Божий. Как видите Бог Един, ведь нельзя оторвать Слово Божье от Бога, равно как и Дух Божий. Все единое и не делимое, не три Бога, а Один Бог :))) Вообще на Ваш вопрос отвечают сами жиды, вот цитата: "Главою древнеизраильского пантеона был общесемитский верховный бог Эл, иначе Элоах или Элохим. Само это слово во всех вариантах значит одно и то же: Бог. Слово Элохим внешне имеет форму множественного числа, однако в действительности оно таковым не является: в Ветхом завете оно постоянно согласуется с глаголами в единственном числе. Окончание -м сохранилось в этом слове пережиточно со II тысячелетия до н. э., когда оно играло роль определенного артикля, ставившегося в конце слова. В I тысячелетии до н. э. этот артикль исчез, однако именование бога с окончанием -м сохранилось. Аналогичные формы существовали в финикийском и в аммонитском языках." (Шифман И.Ш., Во что верили древние евреи?)
ЕС: А откуда взялись имена Иегова, Саваоф, Яхве?
Глаголъ: ЕС пишет: А откуда взялись имена Иегова, Саваоф, Яхве? "Когда в середине I тысячелетия н. э. хранители иудейской ветхозаветной традиции изобрели специальные знаки для обозначения гласных, они к согласным имени Яхве присоединили гласные от слова Адонай. Тем самым они сигнализировали, что следует читать не Яхве, но Адонай. В результате получилось никогда в действительности не существовавшее и не читавшееся Иехова (в традиционном написании: Иегова)" (Шифман И. Ш. Во что верили древние евреи?) Яхве переводится буквально как Господь или Господин (во всяком случае в православной традиции это именно так), Саваоф - Господь воинств.
Иван Анатольевич: Глаголъ пишет: Евангелия - это только часть Святого Писания. Читайте Закон Божий (Пятикнижье Моисеево) там все есть. вот не надо пожалуйста историческую жидовскую книжку называть священным писанием! для всех христиан священен Новый Завет или Евангелие Христово ! если кому угодно почитать эту иудейщину-личное дело. но не надо нам христианам навязывать ее для почитания и поклонения !!! Только Писание Нового Завета для нас авторитетно. а ветхим заветом лишь печки топить !!! ни на что другое он не годен!!!
Глаголъ: Иван Анатольевич пишет: Только Писание Нового Завета для нас авторитетно. а ветхим заветом лишь печки топить !!! Кому как. Кому чтить Святое Писание, а кому им печки топить. Мы вашу обновленческую ересь слушали начиная с 14 века, хватит, наелись. Все святые ссылались на Ветхий Завет, равно как чтили его, в отличии от Вас обновленцев-старообрядцев. Для нас православных, авторитетно Святое Писание исключительно в полном объеме - Ветхий и Новый Заветы, которые неразделимы!!! Апостольское правило 85 Для всех вас, принадлежащих к клиру, и мирян, чтимыми и святыми да будут книги, Ветхаго Завета: Моисеевых пять: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Исуса сына Навина одна. Судей одна. Руфь одна. Царств четыре. Паралипоменон, (то есть остатков от книги дней), две. Ездры две. Есфирь одна. Маккавейских три. Иова одна. Псалтирь одна. Соломоновых три: Притчи, Екклисиаст, Песнь песней. Пророков двенадцать: Исайи одна. Иеремии одна. Иезекииля одна. Одна Даниила. Сверх же сего вам присовокупится в замечание, чтобы юные ваши изучали премудрость многоученаго Сираха. Наши же, то есть, Нового Завета: Евангелия четыре: Матфея, Марка, Луки, Иоанна. Павловых посланий четырнадцать. Петра посланий два. Иоанна три. Иакова одно. Иуды одно. Климента послания два. И постановления вам епископам мною Климентом изреченные в восьми книгах, (которых не подобает обнародовать пред всеми ради того, что в них таинственно), и Деяния наши Апостольские. Правило 59 Лаодокийского собора Не подобает в церкви глаголати псалмы не священные, или книги не определенныя правилом, но токмо в правилах означенныя книги Ветхаго и Новаго Завета. Правило 68 Шестого Вселенского собора Книги Ветхаго и Новаго Завета, такожде святых и признанных наших проповедников и учителей, никому не позволяется повреждать, или изрезывать, или книгопродавцам, или так называемым мироварцам, или иному кому-либо передавать для истребления: разве когда от моли, или от воды, или иным образом сделаются неспособными к употреблению. Кто же отныне таковое что-либо делающим усмотрен будет: тот да будет отлучен на год. Равным образом таковые книги покупающий, если ни у себя не удержит оных для своей пользы, ни другому не отдаст в благодеяние и для хранения, но оныя повреждать дерзнет: да будет отлучен. P.S> У Вас написано в профиле (Церковь: Древлеправославная). Никакого отношения к древлеправославной церкви Вы не имеете, а имеете прямое отношение к обновленческой папежной секте.
ЕС: Глаголъ пишет: Яхве переводится буквально как Господь или Господин (во всяком случае в православной традиции это именно так), Саваоф - Господь воинств. Если эти имена - имена жидовского отца, а Господь наш Исус Христос называет его сатаной, то ,выходит, это имена не Бога Отца? Или я не правильно понял...
Странник N: ЕС пишет: Но ведь в Евангелие Исус Христос нигде не называет Имя Бога Отца. Только статус - Отец Не совсем так, желательно различать име собственные от нарицательных (см.паки http://www.itheology.ru/art.php?nom=12) ЕС пишет: Если эти имена - имена жидовского отца, а Господь наш Исус Христос называет его сатаной, то ,выходит, это имена не Бога Отца? Или я не правильно понял... Выходит именно так. Не случайно, что одна из самых сейчас агрессивных сект носит название "Свидетели Иеговы". Большинство богословов считают так, а вот далее начинается область предположений и дискуссий. Паки предложу посмотреть http://clubs.ya.ru/4611686018427435600/replies.xml?item_no=4149 - в качестве гипотезы вполне подходяще.
Глаголъ: ЕС пишет: Если эти имена - имена жидовского отца, а Господь наш Исус Христос называет его сатаной, то ,выходит, это имена не Бога Отца? Или я не правильно понял... Это не так, хотя слово Иегова созданное в первом тысячелетии от РХ вполне может иметь отношение к отцу лжи. Пятикнижье писалось Моисеем непосредственно под назиданием Бога, поэтому все что там записано не имеет отношение к позднему развращению иудеев, когда отцом им становится дьявол, а не Бог. Смотрите в чем штука. В Святом Писании запрещено кого-либо называть отцом, кроме Бога (Мф. 23, 9) В связи с этим возникает вопрос, а почему? Ответ: потому что единственным Творцом во Вселенной является Господь Бог, Он Отец всему включая человека. Ребенок не рождается по прихоти например человека мужского пола, а ребенок рождается исключительно по желанию Бога. Всякие обновленцы в России стали насаждать значения отца например по отношению к родителю или священнику, тем самым подчеркивая и утверждая, что сии мужи являются Творцами своих детей, они их создали и родили по своему слову и желанию. А священники еще хуже, когда их называют отцами, то тем самым утверждают, что эти люди являются источниками благодати, а не Бог, тоесть происходит полная узурпация значения Бога и передаются они человекам. Они выдумали даже такое, что через человека исходит Божья благодать, хотя человек является сосудом греха вплоть до своего последнего вздоха и через него ничего хорошего не может исходить. Одной рукой дает милостыню, а в мыслях своих кленет все и вся. Вся благодать исходит только от Бога, по Его единоличному решению. Тот кто утверждает, что благодать исходит от человека, а не от Бога, тот православным быть не может по определению, так как узурпировал значения Святого Духа (божественной энергии исходящей от Отца, а не от человеков) и передал его человекам. Святый Дух исходит только от Отца и всегда пребывает в руках посылающего Отца и носящего Сына. Слово Отец и слово Бог - это одно и тоже, но с небольшими различиями. Отец подразумевает Творца всему живому и в первую очередь человека, а слово Бог подразумевает Творца не только всему живому, но и всего видимого и невидимого в полном объеме. Вообще слова отец (в мирском значении) и папа - это папежные слова и идут от еретиков-обновленцев. На Руси никогда своего родителя не звали отец или папа, всегда звали батюшка, тятя, батько и т.д, но ни как не отец или папа. Когда проповедовал Христос, иудейские священники уже тогда 2000 лет тому назад называли себя учителями, наставниками, старцами и отцами, и на все это сам Христос дал свое запретительное слово, но по сей день эти слуги тьмы так и продолжают себя величать и втягивают народ с свои сатанинские игры. Появились всякие Святейшие, Высокопреподобные, Великие Господины и прочие и прочие, всех не перечислишь.
liberum Diaconus: Глаголъ пишет: Евангелия - это только часть Святого Писания. Читайте Закон Божий (Пятикнижье Моисеево) там все есть. Пятикнижие Моисеево - это закон для иудеев, а не христиан, об этом можно узнать из текстов Нового Завета, в той или иной степени они являются заветом переподчинения от Закона под Нравственость - закон, запечатленный в сердцах, как об этом пророчествовал пророк Иеремия (Иер.31.33). Апостол Павел образно написал об этом в Послании к римляна, там сказано: «Разве вы не знаете, братия, что закон имеет власть над человеком, пока он жив? Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа. Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому...». Таким образом, ясно, что раз мы живы, то умер ЗАКОН (более не существует, не действителен и т.п.).
Глаголъ: liberum Diaconus пишет: ясно, что раз мы живы, то умер ЗАКОН (более не существует, не действителен и т.п.). Ну раз для Вас умер Закон Божий и вместе с ним 10 Законов (Заповедей) Божьих, которые не отделимы от Пятикнижья Моисеева и по Вашему слову являются законом для иудеев, мне остается только развести руками. Вообще бессмысленно на мой взгляд, что либо пытаться объяснить человеку пытающимся подменить слова апостола о законе человеческом на Закон Божий, дабы уничтожать Закон Божий равно как и само Святое Писание. Да еще и приводя экуменический перевод РБО на русском языке. Хотите блудить, хотите воровать, хотите идолам всяким "Святейшим" поклоняться - это ваше право, Господь каждому дает свободу, но сути это не меняет - Закон Божий один для всех и до скончания века. Могу только предположить с вероятностью в 1000%, что вы попираете как и паписты-обновленцы ту же субботу, наплевав и на Бога и на апостолов. «И благослови Бог день седмый и освяти его: яко в той почи от всех дел Своих, яже начат Бог творити.» (Быт. 2, 3) Первое правило апостолов Петра и Павла «Аз Петр и Павел заповедаема людем, делати пять дней в недели. В суботу же и в неделю да упражняются в церковь, поучения ради еже на благоверие. Субота бо Бытия всея твари образ имать, неделя же Воскресения.» (Иосифовская Кормчая) Православные чтят субботу и воскресенье, жиды чтят только субботу, а еретики-обновленцы только воскресенье. К кому Вы относитесь - это Вы уже сами решите.
Иван Анатольевич: liberum Diaconus пишет: Пятикнижие Моисеево - это закон для иудеев, а не христиан, вы точно это выразили! это просто ИСТОРИЧЕСКАЯ книга о жидах и для жидов ! для нас христиан это НЕ СВЯЩЕННО ! если весь Закон священен-то извольте исполнять 600 мимцвот заповедей. это часть Торы. слабо??? обрезание-тоже Божье установление. прямо сказано в Библии. так давайте дружно обрезываться. идиотизм какой то. жидохристианство пытаются нам навязать. оно и так завело все народы в тупик это жидохристианство. только слепец не видит этого. из людей сделали стада послушных овец. Мы казаки не считаем себя рабами...даже божиими. и не считаем себя овцами пасомыми !!! все мы от Бога и чада его. сами посудите..как Бог может создать РАБА по своему образу и подобию??? значит и Он тоже раб??? если мы Его образ и подобие ??? маразмом пахнет от всей этой вашей иудейщины в которой погрязли по самые уши.
ЕС: Значит Суббота не самзаменилась Воскресеньем? Чтить следует два Этих Дня?
полная версия страницы