Форум » НЕЗАВИСИМЫЙ СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ ФОРУМ » Возможно ли венчание старообрядца и православной нестарообрядки? » Ответить
Возможно ли венчание старообрядца и православной нестарообрядки?
tvk1122: Здравствуйте. Прошу ответить священников-старообрядцев. Возможно ли венчание старообрядца и православной нестарообрядки (которая крещена в современной РПЦ)? --- Алексей
Ответов - 4
АБВ: ответ на http://www.izdrevle.ru/
Felix: tvk1122 пишет: Возможно ли венчание старообрядца и православной нестарообрядки (которая крещена в современной РПЦ)? У никониан, вероятно, возможно, у староверов - нет, поскольку такое "таинство" сопряжено с нарушением множества канонических правил. Если все-таки есть в этом необходимость, можно поискать у единоверцев, там встречаются клирики, которые признают староверческих священников служителями подлинной церковной иерархией и все ранее совершенные таинства как церковные, а поэтому не требуют формально присоединения к РПЦ (либо совершат такое присоединение более чем формально). Или поискать бедного заштатного клирика, который нуждается в средствах и не зависит от епископа...
Оппонент: Из http://www.izdrevle.ru/talk?jn691a14d9=5#jotnav691a14d9b499f6187d483ef47b06bad3 Вопрос: Здравствуйте отец Иоанн!Я проживаю в Ижевске Хочу присоединиться к РПСЦ. Но столкнулся с такой проблемой: придется перекрещиваться, т.к. я обливанец, с этим я полностью согласен, но после возникают следующие,моя жена перекрещиваться не собирается. Мы венчаны в РПЦ, но в РПСЦ это таинство не признают, т.к. надо меня крестить заново. А не венчаным нельзя причащаться и прикладываться к святыням. Как поступить в этой ситуации по сути я не смогу полноценно участвовать в таинствах и богослужениях? И еще один маленький вопрос: правда ли, что после крещения нельзя мыться 7 дней. Василий Ответ: Уважаемый Василий! Вам не нужно перекрещиваться, совершение Таинства Крещения второй раз - великий грех. Вам нужно креститься. Так как в соответствии с постановлением собора Русской Православной Церкви 1621 года крещение обливанием не может считаться крещением. В Вашем случае, когда Вы будете крещенным, а жена нет, на Вас будет распространяться принцип апостола Павла, высказанный им в 7 главе послания к Коринфянам: "Если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее.. жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы". Поэтому, Ваш семейный союз не может считаться греховным, а посему это не может Вам возбранять приступать к Причастию и святым иконам. Вопрос: Здравствуйте отец Иоанн. Прочитал ваш ответ на вопрос Василия. возникло недоумение: получается если человек примет крещение, а его жена - нет, их не смогут повенчать, жить они будут продолжать, невенчанные, а причащаться он сможет? Гость Ответ: Уважаемый Гость! Вы правильно поняли изложенное мной. Я понимаю Ваше недоумение. В православной среде имеет место некоторое разночтение этой ситуации. Я знаю некоторых старообрядческих священников, которые в таких смешанных семьях видят признаки блудного сожительства и категорически не допускают вновь обратившихся ко святому Причастию. Хотя парадоксальность такой позиции в том, что, при этом, они такого человека все же крестят, т.е. допускают к Таинству Крещения. Я считаю, что на основании Св. Писания, предания св. отцов и исторических прецедентов такая позиция не имеет места в православном взгляде на церковные Таинства и христианскую семью.
Felix: Оппонент пишет: в соответствии с постановлением собора Русской Православной Церкви 1621 года крещение обливанием не может считаться крещением. Это был политический собор, связанный с венчанием Марины Мнишек (которую венчали без крещения), из-за чего русские клерикалы стыдливо умалчивают о своем втором (по Иове) патриархе московском Игнатии. http://statehistory.ru/books/Vasiliy-Ulyanovskiy_Smutnoe-vremya/9
полная версия страницы