Форум » НЕЗАВИСИМЫЙ СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ ФОРУМ » Сахаров достал со своей любовью » Ответить
Сахаров достал со своей любовью
Трутень: Никонианский игумен Кирилл Сахаров примелькался. http://samstar.ucoz.ru/news/igumen_kirill_sakharov_posleslovie_k_burnoj_polemike_na_sajte_samarskoe_staroverie_v_svjazi_s_moim_poslednim_intervju/2011-07-12-4783 Он пишет: [quote]Какой-то старообрядец в искреннем порыве поддержать «бедного игумена», подвергнутого остракизму за свое признание в любви к старообрядцам, даже возгласил мне многолетие. Спаси Христос – действительно хочется еще пожить, потрудиться во славу Божию.[/quote] И ещё: [quote]Корр.: Да, Вы не ответили на вопрос - почему Вы лично не реагировали на эту полемику по ходу ее развития? И вообще, не остался ли у Вас осадок от набора «словесных оплеух» от ревнителей древнего благочестия? Иг. Кирилл: Даже если они в один прекрасный день надерут мне уши и дадут пинка – я все равно буду хорошо к ним относиться.[/quote] Его - в дверь, а он - в окно!!!
А.Гоголев: Иг. Кирилл: Даже если они (Старообрядцы) в один прекрасный день надерут мне уши и дадут пинка – я все равно буду хорошо к ним относиться. Это и есть беспринципность… Молитвенно почитать гонителей Старообрядцев, а в тоже время, выказывать бабскую мазохистскую любовь, к людям Древнего Благочестия. Воистину, вершитель двух антиподных дел, настоящий бесов работник. К сожалению, есть Староверы, которые не представляют себе ту глубокую, непролазную пропасть, отделяющую нас, от никониан. И потому, бездумно заявляющих: «У староверия нет других опасных врагов, кроме собственной глупости, косности»… Как видите, окружническая зараза, по-прежнему, разъедает Старообрядческое сообщество.
Трутень: Будучи в гостях у Сахарова на Берсеневке Гундяев заявил: "Дай Бог, чтоб укреплялся ВЕТХИЙ ОБРЯД, в русской церкви всё это должно быть... самое главное, чтобы не было расколов и разделений." http://www.patriarchia.ru/db/text/1459901.html Перепутал старый обряд с Ветхим заветом, наверно. Ветхий завет им ближе, однако...
Экстремист: По поводу Сахарова говорено много,а толку? как приглашали его к себе на все важные мероприятия руководство РПСЦ,так и будут приглашать. Сами старообрядцы лезут к нему с дружбой,а он как всегда откликается на призыв.На днях беседовал со своим близким знакомым-преподавателем моего любимого предмета в МСДУ,он подтвердил свои наблюдения о том,что Сахаров и его община-это самая натуральная секта.Вопрос: зачем митрополии общение (самое теплое и дружеское) с ярко выраженным сектантом,который подмял под себя все патриотическое движение в мп ?Только недавно был скандал,связанный с захватом им власти над СПБ Украины. Я и есть тот самый Pavel,который начал всю эту полемику против игумена,как сам бывший свидетелем его беззаконий.
христианин: Экстремист пишет: подмял под себя все патриотическое движение в мп ? Как бы он подмял, если бы не было дано на это указания от ФСБ? Или в РФ кто-то другой контролирует движения и назначает им координатора и духовного руководителя? Давно известно, что он держится на плаву силами сей госструктуры. Думается, одна из причин выказывания "бесконечного уважения" к Сахарову со стороны Рогожки заключается именно в том, что под сенью Сахарова спокойнее живется в РФ.
Трутень: Экстремист пишет: старообрядцы лезут к нему с дружбой,а он как всегда откликается на призыв Эти "старообрядцы" - не староверы, а иуды, предатели веры.
Трутень: Экстремист пишет: Сахаров и его община-это самая натуральная секта Вопрос к Павлу: Слышно, что община у этого "монаха" какого-то "семейного типа". Это - что?
Экстремист: Практикуется временное разлучение супругов,входящих в его общину. Женщины мнят себя послушницами,монахинями и потихоньку охладевают к своей семье,мужьям. Некоторые с мужьями жили в стенах его общины.Со всеми вытекающими супружескими обязанностями. Рядом послушники,послушницы-как вам монашеская жизнь?!
Felix: Экстремист пишет: Женщины мнят себя послушницами,монахинями и потихоньку охладевают к своей семье,мужьям. Опасные внушения.
Экстремист: Это не все опасные внушения,которые имеются в его "общине". Жаль,что мы сами к нему лезем как мотыльки на огонек свечи. Митрополит даже нахваливал всем студентам Духовного Училища этого господина Сахарова,какой он хороший,как много людей он привел в церковь. Я же начал говорить митрополиту обратную сторону жизни сахаровской общины,получил жесткий ответ-ты что ли безгрешный,чтобы так говорить о Сахарове. Но я его не навязываю всем в качестве примера.в этом и разница.
а: Экстремист пишет: обратную сторону жизни сахаровской общины, Утром крестится двуперстно ,читает наш символ веры., все, как у староверов . В полдень приезжает в свой Данилов монастырь , а он насельник этого монастыря так вот , а в полдень на дневной службе уже крестится щепотью , читает никониянский символ веры, и ведет службу по никониянски ,читает трижды Слава тебе Боже И затем , четвертый раз произносит Благослови . Вот такая двойная жизнь , двойное исповедание и староверия и новолюбства . Вот почему и за что любит титов Сахарова
Felix: а пишет: Утром крестится двуперстно ,читает наш символ веры., все, как у староверов . В полдень приезжает в свой Данилов монастырь , а он насельник этого монастыря так вот , а в полдень на дневной службе уже крестится щепотью , читает никониянский символ веры, и ведет службу по никониянски ,читает трижды Слава тебе Боже И затем , четвертый раз произносит Благослови . А что это у них за служба такая, в полдень, как называется? Неужели намаз совершают?
а: Felix пишет: А что это у них за служба такая, в полдень, как называется? Неужели намаз совершают? Да вроде бы называется поздняя литургия , в отличии от ранней
Трутень: а пишет: крестится щепотью , читает никониянский символ веры, и ведет службу по никониянски А кстати, говорят, сам Сахаров у себя на приходе всегда один "литургию" служит, никаких свидетелей нет, чего он в алтаре делает. За кадилом он подходит к двери. Какой у него там обряд в алтаре, интересно?
Экстремист: Я какое то время у него пономарил,служит он и правда один. Все пономари находятся в пономарке,оттуда и подают ему кадило. Я тогда не особо разбирался в обрядности,поэтому не могу сказать,как он служит,но служебники старой печати. Хотя используются на других службах и новой. Молебны в школе ведет чисто по-никониански,в их облачении(рогатый клобук,длинная мантия,ряса с широченнми рукавами). Димитрия Ростовского и правда почитает,служит на его могиле литии по старому чину-он бедный наверное в гробу переворачивается от этого,что ненавистный ему обряд используется над его костями. Еще при мне он в своей деревенской общине в Тверской области,в с.Первитино и с.Змеево освящал придел в честь Димки Ростовского.-о чем то всем нам следует задуматься.Пора сказать свое слово от народа митрополиту,а то что то уж нахваливает его.
ДИКДУ: Вот так засланец!!! А с Белорусской бегают к нему как к родному!?
Трутень: ДИКДУ пишет: А с Белорусской бегают к нему как к родному!? Если б только с Белорусской! Ведь это факт, что митрополит Леонтий при посещении Берсеневки в 2003г. простил его общину от лица старообрядчества (как митрополит "всех древлеправославных христиан"), когда сахаровцы каялись перед ним за всех никониан.
Felix: Трутень пишет: простил его общину от лица старообрядчества (как митрополит "всех древлеправославных христиан"), когда сахаровцы каялись перед ним за всех никониан. Очень характерно для ряженых. Одни играют роль виноватых, другие обиженных. Глупо все это, простить никониан нельзя хотя бы потому, что не было в 17 веке ни Белокриницкой иерархии, ни нынешних никониан на свете, а значит не могут быть они ни виноваты, ни прощаемы. Я вижу тут подмену снятия анафемы на выдуманную коллективную вину. Анафема - это не вина, а отлучение или отпадение от Церкви, а его простить нельзя, поскольку это не вина, а беда, её не прощают, а исцеляют присоединением к Церкви, а прощение никониан - это профанация. И очень жаль, что в этом балагане, а это именно театральный балаган, принял участие старообрядческий архиерей.
Ищу истину!: А Сахаров разве не Цукерман?
Трутень: Экстремист пишет: служит он и правда один. Все пономари находятся в пономарке,оттуда и подают ему кадило Павел, неужели у него среди пономарей не нашлось ни одного достойного, что он за 20 лет не воспитал себе ни одного помощника или преемника? И всё-таки, чем объясняет сам "бедный игумен", что у него нет учеников и он даже никого не пускает в алтарь, не обучает тщательно столь "любимому" им старому обряду? Не готовит, так сказать, смену по борьбе с древлеправославием?
Трутень: Экстремист пишет: Пора сказать свое слово от народа митрополиту Митрополит слушать народ не привык. У него другие учителя: В учреждении им. Солженицына Титов с духовным отцом своим внимают идеям иудея М. Гринберга. http://www.keliya.org/Konfessii/Star_iud.htm Вот в таком кругу они и обсуждают старообрядчество и находят много общего между собой. http://www.lechaim.ru/ARHIV/199/gesharim.htm Вообще, как говорится, "скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты": у Титова друг Пименов, у Пименова - Е. Бобков, у Бобкова друзья Михаил Гринберг и А. Мень. У Титова и Пименова друг Сахаров. Где в этой цепочке сунуться народу?
полная версия страницы